何謂語文,是“文道統(tǒng)一”,是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng),所謂“文”,主要指的是知識(shí),是語文的形式;所謂“道”,指的是思想,是語文的內(nèi)容。語文課不僅要向?qū)W生展示祖國語言文字的美,還要利用語言文字表情達(dá)意,利用它在無痕育人方面的優(yōu)勢,適時(shí)地向?qū)W生滲透思想品德方面的教育,既能加強(qiáng)思想教育,又能有效地促進(jìn)學(xué)生更好地理解和掌握教材內(nèi)容,發(fā)展智力,培養(yǎng)能力。
我們語文老師應(yīng)該巧妙、充分地利用語文學(xué)科中的審美教育,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀,道德情操,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識(shí)的同時(shí)充分享受語言美,感知語言的形象美、內(nèi)涵美、思想美,進(jìn)而體驗(yàn)美,進(jìn)入審美意境。教材中的作品無不是作者“情動(dòng)于中,不吐不快”的力作,無不是作者思想感情噴涌的結(jié)晶,語言不是無情物,作者寫得動(dòng)情,老師又教得動(dòng)情,學(xué)生才會(huì)學(xué)得動(dòng)情,才會(huì)身臨其境,與作品中的人和物休戚與共,愛憎同仇,才能使學(xué)生透過字詞句語的領(lǐng)悟,深入觸摸作品的真諦,在潛移默化中受到思想教育。例如,《背影》是朱自清先生記敘他與父親之間催人淚下的父子深情的膾炙人口的名篇。文中敘述父親去車站為兒子送行,生怕兒子口渴,年老體弱的父親執(zhí)意要越過長長的鐵道為兒子買橘子,這是一個(gè)感人至深的場面。作者對父親越過鐵道時(shí)的背影作了一番細(xì)致的刻畫:“他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂……我的淚很快地流下來了。”我問:“為什么父親年老體弱,上月臺(tái)如此艱難,卻還要執(zhí)意為兒子買橘子呢?兒子又為何要流淚呢?”學(xué)生們答道:“因?yàn)楦赣H對兒子深深的關(guān)愛,兒子被無微不至的愛所感動(dòng)而流淚!”我說:“那么你們的父母親是否也像《背影》中的父親那樣深深地疼愛你們呢?”全班異口同聲道:“是的。”這時(shí),我順?biāo)浦鄣厝谌氲掠逃N艺f:“天底下只有父母親對孩子的愛是一味地付出而不求任何回報(bào)的,所以這種愛是偉大無私、至高無上的。而現(xiàn)在有些同學(xué)常和父母頂嘴,甚至吵架,這樣做是萬萬不應(yīng)該的,父母會(huì)痛心不已。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜父母之愛,更要學(xué)會(huì)體諒、理解和關(guān)心自己的父母親,做個(gè)孝順父母的好孩子。”學(xué)生們聽得很專心,若有所悟。
“生活處處皆語文,語文時(shí)時(shí)現(xiàn)生活。”我們要從大千世界中尋覓、捕捉現(xiàn)實(shí)背景,創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在“回憶生活”中自然而然地學(xué)習(xí)語文,并培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。比如在學(xué)習(xí)《大自然的語言》等文章時(shí),最好是先領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然,親近大自然,感受、體驗(yàn)大自然,并把自己對自然的獨(dú)特感受用優(yōu)美的語言寫下來。通過一系列的活動(dòng),學(xué)生的觀察能力、創(chuàng)造能力和表達(dá)能力都得到了提高,同時(shí)更感受到了自然的美好,從而培養(yǎng)了熱愛自然的感情。
語文教學(xué)與思想教育是相輔相成、不可分割的,只要我們能在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中根據(jù)語文學(xué)科特殊的德育功能,切切實(shí)實(shí)把德育滲透在語文教學(xué)中,就可以讓學(xué)生得到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的潛移默化的教育效果,從而很好地促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),為學(xué)科知識(shí)的吸收起到推波助瀾的作用。
(肅南裕固族自治縣明花學(xué)校)