關于音樂課堂學生“偽主體”現象的思考

　　隨著教學改革的深入，現在的音樂教學更關注學生的“學”，注重突出學生的主體地位，這的確是可喜的變化。然而在實際教學中，還存在著一些學生“偽主體”的現象。常見的有以下兩類：
　　現象一：看似個性展示，實則包辦代替。
　　如在歌曲《大海啊故鄉》教學的表現環節，教師讓學生為歌曲設計歌曲的演唱或表演形式，一名學生說出自己的想法（領唱、齊唱）后，教師馬上說：“那我們可不可以在前奏加上詩朗誦呢？還有領唱時其他同學就一起跟著搖擺模擬波浪，我們一起來試試，好嗎？”最終，原本應屬于學生的“個性”理解與設計，卻完全被教師的“合理化建議”取代。
　　現象二：看似學生為主，實則放任自流。
　　一位教師在讓學生給非洲歌曲《咿呀呀歐雷歐》伴奏，學生分成若干小組。頓時教室里一片嘈雜，有的小組在鬧著玩，隨便敲幾下，有的小組只有幾個人認真練習，其余人成陪襯，當觀眾……教師則在教室里巡看了兩圈。
　　思考：學生主體去偽成真的三點建議：
　　1. 基于需求，激發學生主動參與
　　教師平時需要對學生進行細心觀察和深入了解，不僅要依據學生的興趣、已有知識和經驗，而且要關注學生對知識的需求、對學習方式的需求、情感體驗的需求、可持續發展的需求，從而創造學生主動參與的氛圍與條件。同時要注意在教學中瞄準情感交流的“興奮點”，只有把準了學生的“脈”，才能使學生的學習興趣有效地轉化為主動體驗。
　　如學生喜愛流行歌曲，教師就從周杰倫的歌曲風格討論引入“Rap”教學，再學習歌曲《高興就好》，學生的參與都很積極主動。再如學生對越是熟悉的歌曲越是喜歡唱，也越樂意唱好。因此，對于音樂課上的歌曲，教師可以利用課前音樂、校廣播站、賽歌會等多種方式進行回顧，并適時針對學生的困難指導一些必要的歌唱技能，幫助其改進演唱，并用錄音設備記錄他們進步的足跡，讓學生親自品嘗到成功的喜悅，他們就會愛上歌唱，更主動地參與到歌唱學習中。
　　2. 精心設問，引導學生深入體驗
　　精心設置問題，以疑啟思，引導學生逐層深入地體驗音樂，是發揮學生在學習中的主體作用的有效方法。問題的巧妙設置，能激活學生的興奮點，啟迪學生思維，開闊思路，活躍課堂氣氛，讓學生在體驗中享受音樂美。
　　我在《漁歌》的欣賞教學中，設置了這樣一串問題：（1）完整聆聽，特別注意樂曲速度、情緒的變化。根據這一變化，樂曲可分為幾部分？（2）聽引子，并隨音樂展開想象，你感受到怎樣的意境？你是從哪些方面感受到的？（3）聽主題音樂《漁歌》，說說音樂表現的情緒，旋律有怎樣的特點？旋律中出現了哪些旋律音？（4）對比聆聽B、C兩段。結合速度、情緒、節拍說說它們的異同。C段旋律，除了節拍特點外，請同學們找找旋律中出現了幾個旋律音？（5）聽尾聲，這段旋律有熟悉的感覺嗎？與哪一段有關？（6）請同學們帶著新的感悟完整聆聽巴烏演奏家嚴鐵明演奏的《漁歌》。樂曲是按照什么順序發展的？學習中，學生帶著問題走向音樂作品，在逐層深入地欣賞中觸摸音樂的內核，在富有個性的解讀、感悟中產生情感共鳴，得到了精神上的愉悅感、滿足感。
　　3. 優化指導，落實caf7cbf0d099324e778c5e9b65a1296132da318258b23df0bbecf83d198ad4c1學生自主發展
　　教師應優選教學方法，真正變“教授者”為“指導者、促進者”。既不能“包辦代替”，也不可“放任自流”。要結合學生的實際情況來優化指導方法與策略，做到既注重教法，又注重教“學法”，啟發、引導學生掌握學習音樂的規律和方法，將打開音樂寶庫的鑰匙交給學生，真正促進學生自主發展。
　　一位教師在《軍中姐妹》的教學拓展中，先為學生提供了關于“電子音樂”的相關學習資源，而后讓學生自己根據歌曲的風格來制作電子音樂。在學習中，因為學生間的認識差異，在樂器選擇和伴奏風格選擇中均出現了分歧。此時，教師沒有急于把學生引導到其預想的答案上來，而是讓學生就不同的選擇來分別進行嘗試，在比較聆聽不同的效果中來選擇大家認可的最優方案。在這樣的教學中，教師尊重學生的選擇與感受，把學生置于真正的學習者地位，促進學生在親身的交流體驗中獲取直接經驗，真正獲得鑒賞美、創造美的能力發展。
　　在歌曲《你是這樣的人》的教學中，我發現學生比較容易體會到歌曲的情緒與情感表達，但在演唱中卻很難把握。為使學生真正體會到氣息、咬字吐字方法對歌曲表現的作用，我給學生欣賞了他們熟悉喜愛的歌唱家劉歡的演唱，劉歡蕩氣回腸的深情演繹深深吸引和打動了學生，我順勢讓學生交流劉歡演唱的特點和我們可以借鑒學習的地方，再適時指導學生練習氣息和咬字吐字的方法，學生就很樂意主動地去不斷體會、改善，不斷提高自己的演唱表現力，唱得更投入，唱得更真切。
　　總之，通過上述的觀察和思考，作為一線的教師，我認為學生在音樂課堂中“主體地位”的體現必須建立在真正意義的“一切為了學生、為了一切學生、為了學生的一切”理念上，從一切方面喚起“教學覺醒”，因為“教學覺醒”意味著教學主體的回歸。
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