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社會(huì)公德的現(xiàn)狀和對(duì)策

2011-12-29 00:00:00劉蘭青
成才之路 2011年28期


  摘要:在物質(zhì)文明日益發(fā)達(dá)的今天,道德缺失的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,社會(huì)公德的缺失是社會(huì)秩序混亂的重要因素,社會(huì)需要人們具有良好的道德修養(yǎng)和思想情操。作為每一個(gè)公民,都應(yīng)該在注重自身道德修養(yǎng)的同時(shí),維護(hù)好社會(huì)公德,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)公德;道德滑坡
  
  社會(huì)公德主要是指人們?cè)谏婕吧鐣?huì)公共利益的活動(dòng)中或與陌生的他者相處過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的道德行為準(zhǔn)則。社會(huì)公德作為公共生活準(zhǔn)則,是社會(huì)道德在人類社會(huì)公共生活中的特殊表現(xiàn),是全民性的道德,為社會(huì)全體成員共同遵守。在公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大、人們交往日益頻繁的現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)公德具有維護(hù)公共利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的道德價(jià)值觀也呈多元化發(fā)展,在推進(jìn)社會(huì)公德的建設(shè)進(jìn)程中,還面臨一些道德滑坡與公德失范等現(xiàn)象的制約和挑戰(zhàn),也就是說(shuō)我們現(xiàn)今的社會(huì)公德是存在很多問(wèn)題的,那么,到底我們中國(guó)社會(huì)公德的現(xiàn)狀是什么?存在什么問(wèn)題?這是本文要探討的問(wèn)題。
  一、當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀
  改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民生等各個(gè)領(lǐng)域都取得了顯著的成就。但精神文明建設(shè)方面依然是落后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的發(fā)展步伐,尤其體現(xiàn)在社會(huì)公德的建設(shè)上。環(huán)顧社會(huì)生活的方方面面,會(huì)發(fā)現(xiàn)人們的幸福感和滿意度的增長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,社會(huì)公德并沒(méi)有隨著生活條件的提高而提升,人與人之間的相互信任、相互尊重、相互幫助逐漸淡漠。
  在日常生活中,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些老人談?wù)撚嘘P(guān)社會(huì)公德方面的問(wèn)題,他們會(huì)感慨當(dāng)今社會(huì)公德確實(shí)問(wèn)題很嚴(yán)重,而我在社會(huì)中,也是經(jīng)常會(huì)遇到一些自己非常憤怒而又無(wú)法改變的這種現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象不在少數(shù),比如說(shuō)坐公交車讓座問(wèn)題。尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們每個(gè)人有義務(wù)社會(huì)公德發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)論是從社會(huì)的角度還是從我們自己的角度出發(fā),我們都沒(méi)有理由在面對(duì)老年人乘車沒(méi)有座位的時(shí)候表現(xiàn)出無(wú)動(dòng)于衷與漠視的態(tài)度。
  類似這樣的個(gè)例還表現(xiàn)在,一些老人在馬路上摔倒無(wú)人去扶的現(xiàn)象。我在課堂上曾問(wèn)過(guò)學(xué)生這個(gè)問(wèn)題,如果一位老人摔倒了,你會(huì)不會(huì)去扶,結(jié)果會(huì)扶老人的占少數(shù),不會(huì)扶老人的占多數(shù)。而在網(wǎng)上也做過(guò)這樣的調(diào)查,結(jié)果也是如我調(diào)查學(xué)生的結(jié)果相同。之前發(fā)生過(guò)扶起摔到老年人卻被反咬一口的彭宇案及許云鶴案類似案件,這兩例案件涉及的都是人性中最普遍和最基本的善與惡,觸碰著人們對(duì)于“助人為樂(lè)”這一詞語(yǔ)的情感底線。但我認(rèn)為,這種事件在社會(huì)中畢竟只是個(gè)別現(xiàn)象,可這并不代表今后我們碰到類似的事情也可以堂而皇之地不去扶。
  不管是給老人小孩讓座也好,還是老人摔倒我們扶一把也好,不過(guò)是犧牲一點(diǎn)自己的小小利益。多站一會(huì)兒或者伸出你的雙手,就可以為別人提供一份幫助;不過(guò)是舉手之勞,卻可以溫暖周圍人的心靈。我們何樂(lè)而不為呢?
  剛才我談到的是公交車上讓座的問(wèn)題,以及做好事被誣陷的問(wèn)題,而我接下來(lái)講的一個(gè)案件也是值得我們思考的。在網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)友“1Mar小豪”在優(yōu)酷網(wǎng)上傳一則名為“某些人齷齪的心才是真正惡心的東西”的視頻,視頻上傳3天,已經(jīng)有超過(guò)35萬(wàn)人次看過(guò)了這段視頻。在視頻上我們看到,上海的一輛公交車上,一位辛苦撿紙板與塑料瓶的頭發(fā)花白的老人,帶著撿來(lái)的幾大包物品登上公交車后,遭到了公交車司機(jī)的驅(qū)趕及一名男乘客的謾罵,最終,老人攜帶的塑料瓶、紙張多數(shù)都被扔下了車。
  說(shuō)實(shí)話,對(duì)于公交車司機(jī)和那名男乘客,我是很不能理解,憑什么那么野蠻地對(duì)待一個(gè)老人。正常來(lái)講,他也是一名乘客,老人刷卡乘車沒(méi)有觸及什么法律和違反什么規(guī)定,憑什么責(zé)罵老人,驅(qū)趕老人,扔老人的物品?對(duì)于一個(gè)拾荒的老人來(lái)說(shuō),他只是想坐一下公交車,難道這樣的權(quán)利老人也沒(méi)有嗎?也要被無(wú)情地剝奪嗎?我們國(guó)家一直都在強(qiáng)調(diào)構(gòu)建和諧社會(huì),驅(qū)趕謾罵老人的野蠻行為是我們構(gòu)建和諧社會(huì)里該出現(xiàn)的嗎?在網(wǎng)上我看到有句話寫得特別好,“你可以選擇不去幫助別人,但是不能選擇用這種方式傷害別人”。
  如今中國(guó)的社會(huì)在不斷進(jìn)步,人們的眼界逐漸開(kāi)闊,于是問(wèn)題也就逐漸凸現(xiàn)出來(lái)。再如公共場(chǎng)所中亂扔廢棄物、隨地吐痰、損壞公物現(xiàn)象、盜竊現(xiàn)象日益嚴(yán)重、人們保護(hù)環(huán)境意識(shí)淡薄等問(wèn)題都反映出了中國(guó)當(dāng)前社會(huì)公德的現(xiàn)狀。
  二、加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的對(duì)策
  培養(yǎng)社會(huì)公德最重要的是公民的內(nèi)在的自覺(jué)性,比如說(shuō)樹(shù)立道德信念,培養(yǎng)公民公德觀念的牢固性和履行公德的堅(jiān)定性,不管在什么樣的環(huán)境下,都能堅(jiān)持自己的行為準(zhǔn)則。還要善于運(yùn)用社會(huì)當(dāng)中,我們身邊的先進(jìn)典型人物,讓人們從先進(jìn)典型的人物事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。
  社會(huì)公德是現(xiàn)代社會(huì)公共生活的行為規(guī)范,社會(huì)公德建設(shè)要從民主和法制建設(shè)的角度出發(fā),培養(yǎng)公民的公德意識(shí)和公德行為習(xí)慣,形成良好的社會(huì)氛圍,提高整個(gè)社會(huì)的公德水平。在社會(huì)公德水平不高的情況下,要想全面提升公民的社會(huì)道德素質(zhì),靠自律很難達(dá)到。我認(rèn)為需要通過(guò)制度化的公德規(guī)范,公德意識(shí)和遵守公德的習(xí)慣是需要依靠法律和公德的制度化來(lái)培養(yǎng)的。需要各種完善的法律和制度,相關(guān)部門應(yīng)該用立法的形式將公德要求固定下來(lái),使某些社會(huì)公德成為看得見(jiàn)摸得著的條文,成為可操作的規(guī)范。
  要建立人人理解、支持和保護(hù)公德行為,譴責(zé)和制止違反公德的行為的社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制,要發(fā)揮基層組織和群眾團(tuán)體的骨干作用、廣大群眾的主體作用,從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起,使道德實(shí)踐活動(dòng)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合,貼近基層、貼近群眾、貼近生活,防止和克服形式主義,促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。
  道德建設(shè)是長(zhǎng)期行為,是一個(gè)艱巨的社會(huì)工程。道德建設(shè)的長(zhǎng)期性、艱巨性與反復(fù)性,決定了道德建設(shè)的復(fù)雜性。沒(méi)有堅(jiān)定的道德信念,沒(méi)有強(qiáng)有力的措施,沒(méi)有永不松懈的努力,沒(méi)有全社會(huì)的協(xié)作,就不可能收到如期的效果。
  
  參考文獻(xiàn):
  [1]李華林.對(duì)構(gòu)建社會(huì)公德新體系的思考[M].

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