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悟情入

2011-12-29 00:00:00馮萍
小學教學參考(綜合) 2011年7期


  一、古詩教學如何破除“就詩論詩”的弊端
  小學階段的古詩教學一直以來都是難點,但是卻缺乏應有的重視,常常淪為讀讀、背背、記記,缺乏教學生氣,也被許多教師視為死氣沉沉的苦差事。問題很顯然,因為教學過程太僵化,不夠“活”。所謂不“活”,有四個方面的表現:一是主旨理解只是照本宣科,而沒有把握住詩作的個性特色;二是教學的內容只是停留在作品本身,而沒有相關內容的延展;三是學生活動只是抄寫、朗讀、背誦,而沒有活躍的思維在里面;四是教學成果只是應付考試,而沒有美的感悟精神的提升。
  因而,小學古詩教學一定要在“活”字上做文章,致力于激發學生的思維,讀出作品的味道,開展有深度、有廣度的品悟。要在“活”字上做文章,最關鍵的就是不能“就詩論詩”,而要放開眼光,善于把詩文放到相關“顯象”中去考察,放到產生它的特定意境中去品悟:前者就是要運用“顯象悟情”的方法,后者就是要運用“品詩悟美”的方法。下面,筆者結合具體的例子,談一談如何在小學古詩教學中應用這兩種方法。
  二、“顯象悟情”方法
  1.圖畫“顯象”啟悟,拉近詩歌與生活的距離
  “顯象”的基本要求是變抽象為具象,變平面為立體,變靜止為靈動;主要做法是再造想象,讓學生通過大腦的加工,將古詩詞的文字符號轉換為具體的場景和畫面,并用自己的言語加以描述。而圖畫是教材內容的形象表現,易為學生接受。學生一看見便躍躍欲試,有話要說。
  2.抓關鍵詞“顯象”,激活已有經驗感悟
  所謂“顯象”,即彰顯意象。在讀懂詞句大意的基礎上,將抽象的語言符號轉化為具體可感的畫面,顯現或還原出作品營造的意象。意象是情思的載體,是情思的物化形態,讀者正是憑借直觀可感的意象窺察詩人的情思。教學時,我教給學生理解古詩的方法(用注、調、補來解釋詩意),讓學生自己理解詩意,整體感知詩的內容。然后著重指導學生運用思維和心智,重構詩中的生活原型,即讓學生抓住詩中關鍵的字、詞,在理解的基礎上進行朗讀,咀嚼品味,展開聯想和想象的翅膀,在頭腦中“放電影”,從而激活學生自身的悟性。
  3.意境聯想“顯象”,體會詩歌情境美
  讓學生在讀中感悟,還要依據已有的生活經驗。幾千年的古詩,如同一幅貫穿古今生活的長卷,它以宮廷、戰場、城市、山川、道路、曠野為背景,將春秋以來的戰亂、六朝的放達、唐代的繁榮、宋代的精致、清代的衰落、都在這幅長卷上全面、真實地進行記錄。我們學習古詩,可以縱觀歷史。要想引導學生順利地進入詩的意境,就必須打開學生記憶的倉庫,調動背景知識。凡是學生有過的類似經歷,不論是直接的還是間接的,全面深刻的還是片面膚淺的,都應該盡量喚醒激活,以使其充分發揮相似連接的作用。
  4.品讀“顯象”悟情,走進詩歌的意境
  “書讀百遍,其義自見。”古詩具有強烈的節奏感和韻律美,多讀,便能體味詩的內在含義。讀的形式多種多樣,有配樂朗讀、配畫賞讀、邊讀邊畫、邊讀邊舞等,讓學生達到熟讀成誦的目的,不講自明的境界。導入新詩學習后,不要以教師的講解為主,更不能包辦代替,應指導學生自己去讀、悟,引導學生讀中要帶有目標。
  5.“顯象”變靜為動,體驗走向實踐
  新課改提出“不能教教材,而要用教材教”,即要創造性地理解、使用教材,積極開展課程資源,靈活運用多種教學策略。理解詩詞內容和作者感情,達到共鳴并不是最終目的,還應在實際生活中活用。因此,教師要善于引導學生進行反饋。
  三、“品詩悟美”方法
  1.聽誦品悟,感知美
  “詩是無形畫,畫是有形詩?!币虼?,熟知古詩感知美是欣賞古詩的第一步。但是,由于古詩的美是借助語言文字來間接表現,而不是像美術、音樂、戲劇、電影那樣通過具體的色彩、聲音、形體來直接表現的,學生要憑借他們淺顯的生活經驗,借助語言符號,把作品中的形象具體化是比較困難的。因此,教學中我們要應用多媒體網絡,通過色彩鮮艷的動態視頻、生動逼真的音響效果等手段,為學生創設出生動形象的情境,可使他們對所學古詩有一個很好的整體感知。
  2.解讀品悟,品味美
  領悟意境之美是古詩欣賞中的一個難點。那么,如何引導學生領悟古詩的意境美呢?劉勰在《文心雕龍》中說:“夫綴文者情動而辭發,觀文者批文以入情?!痹娙恕扒閯佣o發”,詩中蘊涵著的強烈感情,教師必須引導學生“披文入情”,才能使學生領悟詩人的感情,進而領悟詩的意境。準確領悟意境美的前提,是抓住詩句中的關鍵字詞,品味領悟詩意。
  3.吟唱品悟,表達美
  (1)朗讀升華,品味神韻
  文字是有溫度的,這溫度來自文字的情,沒有情的參與,文字就會顯得蒼白無力。朗讀是表達情感的一種藝術,通過朗讀,能使無聲的文字變成有聲的語言,抽象模糊的感情變成生動真切的體驗,融情入境,引人入勝,獲得豐富的美感?!耙慕雷帧钡年P鍵在于,通過咬嚼語言而咬嚼出字義、句義,即意義。古人云:“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@“破”就是咬嚼,這“神”就是文之意脈、神髓。
  (2)烘托意境,吟唱古詩
  教師利用網絡將畫面、文字、音樂有機組合,呈現整體的功能,選用古典樂曲為古詩配樂。教師頭戴唐朝官帽,手拿古扇,和著樂曲的節奏吟誦古詩,學生們陶醉在音樂渲染的氛圍之中,個個躍躍欲試,吟誦聲此起彼伏。學生們或用腳踏著節奏念,或一邊拍手一邊念,盡情地將自己的理解、想象、情感融入反復吟唱之中,與作者通過詩句所表達的情感產生共鳴,達到了陶冶情操的目的,從而汲取了古詩的精髓,領略了其深刻的意蘊,整個課堂成了一個釋放活力、舒展靈性的舞臺。
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