新童謠,顧名思義,似乎是與“舊童謠”分別開來的,但近幾年流行的一系列創、編、誦、唱、演活動才恰恰是“新童謠”命名的由來。從這個意義上來說,新童謠應該有兩個層面的含義:第一個層面,區別于傳統的、舊的童謠而言,指新時期在兒童之間傳唱的,具有新的內容、形式而沒有樂譜的歌謠。第二個層面,又稱綠色童謠、健康童謠,區別于“另類童謠”、“灰色童謠”、“痞子童謠”,指近幾年創作和推廣的,旨在弘揚校園文化、凈化兒童心靈的校園新童謠。本文主要就第二個層面的含義來解讀新童謠創作的相關問題。
一、提倡校園新童謠創作的背景及原因
大量低俗、不健康卻朗朗上口的“灰色童謠”開始入侵校園,諸如“李白坐在馬桶間”,“春眠不覺曉,處處蚊子咬”一類的灰色、另類童謠讓教師、家長堪憂,且大有不可遏止的勢頭。是什么使曾經天真爛漫、充滿童趣的童謠悄悄地在學生的口中換了調子呢?究其原因,無外乎以下幾個方面:
1.當前,我國正處在經濟轉軌、社會轉型期,各方面的情況錯綜復雜,這就不可避免地會帶來各種社會失范、文化沖突、思想碰撞、價值多元、信息雜亂繁多的沖擊,對于涉世未深、心理尚未成熟的青少年來說,影響尤其大。
2.當今的校園兒歌創作似乎進入了“冬眠期”,不僅數量少,而且乏善可陳,許多作品普遍存在內容偏深、脫離兒童生活等問題,新的童謠創作跟不上,舊的童謠傳不下來。
3. 現在的學生學習負擔重,壓力大。從心理學角度分析,人在壓力較大的環境下,就容易想出各種解脫辦法,編一些校園童謠來說一說,這其實是一種自我保護。此外,現在學生的個性和自由度都超過以前,所受壓制比過去要少,生活環境也比較多元化,所以使得這些童謠在學生中流傳得既廣且快。
4. 網吧、影視、報刊、書籍中的暴力、兇殺、色情等庸俗、低級的內容,社會環境中的欺詐、腐敗等不良現象,學校周邊的不良環境等都嚴重影響和沖擊著學校的德育。
這一系列現象逐漸引發了社會各階層的警醒與思索,越來越多的人開始關注“校園新童謠”。為阻止“灰色童謠”在校園流行,全國各中小學發起了用健康新童謠取代“灰色童謠”的活動,倡導學生傳唱“綠色童謠”,舉行了校園童謠、兒歌的編寫、誦讀、演唱、舞臺演出等活動,引發了“校園新童謠”創作的高潮。
二、校園新童謠創作的定位
這個定位首先是讀者群落的定位。校園新童謠的讀者群落應該集中在處于童年時期和少年前期的學生。明確了這個定位,“校園新童謠”的創編就有了“為哪一種群體”創作的基本定向。
其次是創作主體的定位。就目前而言,從事童謠創作的主要有少年兒童文學作家、中小學生、中小學教師、少年兒童文學編輯、教育工作者等,其中占主體地位的應該是少年兒童文學作家、中小學生及中小學教師。從這個層面上看,有最熟悉校園生活、知曉少兒心理的創編者們,“校園新童謠”的創作前景應該是樂觀的。
再次是內容的定位。關于童謠的內容,大家對“童真、童聲、童趣、童心”的基本核心已達成了共識。童謠反映少年兒童的生活,表達少年兒童的語言,充滿少年兒童的情趣,傳達少年兒童的心聲,成了童謠創編者們一直以來的追求。著名少年兒童文學作家金波與樊發家也一致認為,童謠或兒歌的“藝術魅力”應不同于其他藝術,“童情童趣”應是它的核心。筆者認為,“新童謠”尤其是“校園新童謠”的創編,在內容上還需把握以下幾點:
1.力求反映新生代少年兒童的心聲,符合當前校園生活。目前,校園內適合學生的童謠太少,許多昔日的童謠在學生心目中早已衰老,缺乏時代氣息。很多成年人創作的童謠不能滿足學生的要求,不能真正表現他們的內心世界和真實生活。童謠的更新特別是校園童謠的更新已刻不容緩,這關系到學生的明天。
2.避免成人化的說教意味和口吻。新時期童謠的特性及功用,是新童謠創編者們不容忽視的一個問題。著名兒童詩人王宜振說:“最好的辦法就是創作出大量的新鮮活潑、健康向上的新童謠,在潛移默化中使孩子們受到教育、得到啟迪。”特別是“校園新童謠”的創編,是緊緊圍繞著中小學生這一群體的。因此,如何讓童謠的真、善、美與校園文化融為一體,使其在娛樂的同時,將知識寓于趣味之中,發揮潛移默化的作用且避免對少兒單調、枯燥地說教,值得我們每一個人去思索。
3.啟迪新時期少年兒童的心智,放飛新時期少年兒童的想象。孫紹振教授曾說:“童謠關鍵是兒童的感覺,兒童的想象。”如果缺失了這些,現代的新童謠將會走入一條死胡同。
為了抵制“灰色童謠”,我們要積極創編新童謠。但要徹底驅逐“灰色童謠”,不僅需要編創更多、更好的歌謠,還需要全社會都多一些行動。新童謠要回歸其真、善、趣、美的本質,但不能僅僅停留在傳統上,它需要創新,需要吸收和借鑒當今世界優秀童謠的創作手法,實現新童謠創作的現代化。只有這樣,才能創作出適應現代兒童需要的新童謠。
(責編侯艷星)