抓住幾組關系提高閱讀質量

　　文學作品的閱讀是高考考查的重點之一。為提高閱讀效率和質量，我認為考生在平時閱讀訓練時應抓住文本的幾組關系，找出規律和方法。
　　
　　一、標題與內容的關系
　　
　　分析文章內容必須先分析標題，一弄清其命題方法及效果，或比喻，或象征，或夸張，或對比等，或直接以記敘要素或中心來命題，不同方法各有其妙。二抓關鍵詞，分析其結構，真正弄清題目意思。一般而言，以物景命題的文章，大都有比喻義或象征義。作者借景抒情、托物寓意，使形象鮮明，寓意深刻而豐富。如2008年全國I卷《陽關古道蒼涼美》：寫作對象是“陽關古道”，關鍵詞是“蒼涼美”。作者通過記游的形式，圍繞“陽關古道”，追述遠古歷史，極力表現“蒼涼美”，揭示其厚重的文化歷史含義，并與陽關古道今日的變化作對比，以古襯今，托物寓意，表達了對歷史文化的深深緬懷和對今日壯麗江山的贊美之情。
　　
　　二、材料與主題的關系
　　
　　分析主題可從材料入手。分析材料，先要明確寫作對象或話題范圍，之后分析材料的數量、性質及組成方式，再分析層次寫出層意，最后概括出中心。如2010年湖南卷：《一朵午荷》。該文寫“午荷”，主要采用了兩個材料：一是去年9月去參觀畫展途中與友人圍繞“秋荷”凋落后的孤獨是否應該欣賞而發生的爭辯；一是今年秋天在植物園欣賞秋荷時的見聞感受。第一次觀荷，面對雨中之荷矯健挺拔矜持的形象，聽到“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，“我”有些不解，這引起了“我”的思索，也引發了“我”第二次觀荷。第二次觀荷，面對“空虛向我襲來”，“殘荷來欣賞我的孤寂”，“我”由此悟出“興衰無非都是生命過程中的一部分”、“孤寂也并不就是一種羞恥”，欣賞孤寂也不是“一種罪惡”。兩次觀荷，圍繞“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，展示出“我”“不解——思索——感悟——升華”的心路歷程。從材料的分析中得出主題，那就是對人生的感悟：“孤寂也并不就是一種羞恥”，欣賞孤寂也不是“一種罪惡”；“興衰無非就是生命過程中的一部分”，“生命在輪回中得到一個質的升華”。
　　
　　三、部分與整體、部分與部分的關系
　　
　?。ㄒ唬┎糠峙c整體的關系
　　1.詞句與段文的關系
　　詞句含義的理解要遵循“詞不離句，句不離文”的原則。如2007年湖南卷：根據最后一段，談談你對“這憎惡是朋友的憎惡”一句的理解。如果單獨理解很困難，但聯系該句所在的“最后一段”和全文理解就比較容易了。從“我愛十年前的劉半農，而憎惡他的近幾年”中可知：我對劉半農的愛是長久的，是朋友戰友的真誠的愛；憎惡是近幾年的事，恨是出于朋友的關心和愛護。從“我希望他是十年前的半農，他的為戰士，即使淺罷，卻于中國更為有益”可知，作者是站在于中國有益的高度提出要求和希望的，希望他始終是戰士，為中國做出有益的事情。從“我愿以憤火照出他的戰績，免使一群陷沙鬼將將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥地深淵”可知，作者對敵人的惡劣行徑是憤恨的，對劉半農的死是關切的，對他過去的戰績是肯定的。
　　2.段落、層次與全文的關系
　　段落、層次的意思相對單一集中，大體是圍繞同一話題展開的。理解段落、層次必須要統觀全文。高考考查有兩種情況：一是段落、層次的結構和意義，一是段落的作用。分析段落、層次的結構和意義，要把握全文的結構方式、話題的轉換、時空的遷移及人事景物的變化等情況。分析段落的作用，要看該段在全文中的位置，要從結構和意義表達兩方面分析。開頭段的作用主要有以下幾種：或設問開頭，引人思考；或制造懸念，引人追問；或描寫環境，烘托氣氛，為故事展開、人物活動作鋪墊；或寫他人他物他事，引出所寫對象；或議論抒情，以理服人，以情動人；或揭示中心，總領全文；或引用詩文名句，激發興趣；等等。結尾段的作用，或照應開頭，首尾圓合；或總結全文，揭示中心；或議論抒情，含蓄雋永；或發出號召，激勵鼓動；或設問提示，引人深思；或描寫環境，烘托氣氛；或自然結尾，水到渠成等等。文中段落的結構作用大都是過渡。過渡段是獨立的。過渡體現作者思路、話題的轉換。一個段或承上或啟下或承上啟下，文意因之發生改變。語言常常有概括性的作用。如2010年湖南高考《一朵午荷》：17.簡要歸納畫線段落的段意，并簡析該段在全文結構上的作用，分析畫線段落可知：作者描摹“我”“誠心”、“緊張”等心理，表明第二次看荷前“我”的心理準備和心理期待。該段是全文的關節，結構上起著“承上啟下”的作用：“但我真正懂得荷，是在今年一個秋末的下午”緊承上文，而“再輕步向荷池走去”引領下文。
　?。ǘ┎糠峙c部分的關系
　　1.首尾關系
　　分析首尾關系，也要從結構和意義兩方面入手。首尾部分，前后語句相互呼應，使全文結構嚴謹，主題突出。具體而言，大致有以下幾種情況。開頭提出問題，結尾解答；開頭營造一個環境一種氣氛，結尾再寫環境的變化或持續，烘托一種氣氛；開頭奠定一種感情基調，結尾強調這種感情或寫出感情的變化；開頭造成懸念，結尾解開懸念；開頭闡明一種道理，結尾深化道理；等等。如張曉風的《年年歲歲歲歲年年》：開頭極寫自己不知是什么都要執守，“半是兇霸，半是溫柔，卻不肯退讓，不肯商量，要把生活里細細的瑣碎的東西一一護好”；中間展開聯想，充分拓展時間于塵世的意義，結尾揭示就是百年的光陰也經不起“蹉跎和遲疑”，人們不是“要把生活里細細的瑣碎的東西一一護好”，而是要把“短如一生又長如人生的年年歲歲歲歲年年”守住的道理，從而深化了人生哲理升華了主題。
　　2.段與段、層與層的關系
　　作品要記人敘事寫景狀物議理抒情。隨著內容的展開，各部分各段落各層次在結構和意義方面構成相應的關系。主要有總分總（或總分或分總）關系、并列關系、對照關系、遞進關系、主次關系、順承關系和因果關系等。我們要弄清文章采用的結構關系，明確其特點及表達效果。例如，并列關系的特點是幾個段或層在意義上是平列的，無主次先后之分，一般位置可以調換，幾個段或層從相同或不同的角度表現中心。而對照關系是兩個段或層的并列。如2010年全國II卷《燈火蕭蕭》，其主體部分主要是將前后的兩段生活并列，形成對照，使我們看到前后生活的變化和作者的不同感受：前期，以煤油燈為代表的物質文明是貧窮的，燈下苦讀之樂祖孫相伴之愛是最值得珍重的精神財富；后期，以電燈、彩燈為代表的物質生活是富裕的，而祖母的去世，我悵然失落。在對照中，我們也感受到作者對過去生活尤其是燈下與祖母相伴生活的深深懷念、對今日情感生活缺失的悵惘。
　　
　　四、主次或主賓的關系
　　
　　1.主要對象與次要對象
　　文學作品無論是記人敘事還是寫景狀物，絕不是平均用墨的，只不過每一篇作品側重點不同而已。分析人事物景時，必須分清主次或主賓。次要對象是為主要對象服務的。如2008年湖北卷《加德滿都的霧》：文章的第二、三自然段著重寫了關于鮮花和動物的細節。從本文的主旨來看，這些細節描寫表現了霧的哪些主要特點？從藝術表達效果來看，這些細節描寫又有什么作用？解答這兩道題，我們可利用主次或主賓分析法。描寫霧是主，描寫花、鴿子、狗、樹和人是賓是次。根據次要（客體）為主要（主體）服務的原則，可知作者寫花等細節主要目的是突出霧的模糊性和隱蔽性的特點。寫霧，為什么一定要寫這么多的細節以及自己的獨特感受？仔細分析可知，如此眾多的霧中景象使霧的形象更具體更突出，使文章內容更豐富更具有多樣性，使行文活潑生動，增強了文章的情趣和感染力。
　　
　　2.主要材料與次要材料的關系
　　作者寫文章所用的材料往往不止一個。這些材料有主次之分。主題主要是通過主要材料表現出來，次要材料起輔助作用。分析材料要重點分析主要材料，兼顧次要材料。只有對主次材料進行全面分析，我們才能從整體上把握形象特點及作者的態度和感情。
　　3.主要手法與次要手法
　　一篇作品，往往并非只有一種表現手法，常是多種手法并用。各種手法有其不同的藝術效果。例如襯托手法就是借助次要的人事物景以突出主要的人事物景，使主要對象的特點更加鮮明突出給人留下深刻的印象；而象征手法，是借助具體的事物來表達某種特殊意義的一種表現手法，含蓄雋永，耐人尋味。各種手法綜合運用，可相得益彰，強化藝術效果，增強作品感染力，引發讀者強烈的共鳴。如2007年湖南卷《憶劉半農君》，就采用了對比和襯托的方法。對比是主要方法。一是劉半農的前后對比，表現其思想觀點的變化以及行為的變化；二是“我”對劉半農的情感態度的前后不同。襯托手法為次。第三段反襯出劉半農的積極勇敢進步；第五段正面襯托劉半農的韜略、真誠坦率和單純。對比手法和襯托手法的運用，使人物思想性格形象具體，使作者感情鮮明強烈，增強了表達效果，突出了中心。
　　
　　五、虛與實的關系
　　
　　虛實是相對的：現實為實，想象（聯想）為虛；有據為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，抽象為虛；正面為實，側面為虛……寫文章的人或以虛證實，或以實證虛，甚至以虛代實，因而就構成了一種“互解”關系。我們分析文章必須明白虛中有實、實中有虛、虛實相生的道理。
　　1.實中求虛
　　就是對具體的記敘描寫或說明性語句進行分析概括。如2010年全國I卷《大河家》第17題：(1)韓三十八老漢“喜歡看河”又“總是默默無語”，這是為什么?(2)作者這樣寫的目的是什么?分析人物事件可知：早年從軍的韓三十八歷經千難萬險回到家鄉是因為大河家有他的根和養育他的母親河。歸后，雖說他生存艱難，但艱難磨礪了他的意志，使他堅韌不屈、成熟穩重而深沉。黃河給他帶來了歡樂和幸福。所以他“喜歡看河”又“總是默默無語”。作者這樣寫一方面是為了表現黃河兒女的性情和對母親河的深情，一方面是要表達自己的主觀意愿：像韓老漢那樣沉穩，有任世事浮沉總那么氣定神閑的態度。
　　2.以虛析虛
　　就是對議論性抒情性語句進行分析概括。相對于敘事描寫和說明的語句，議論性抒情性語句顯得“虛”，其中包含的情與理也很“虛”。我們通過對這些語句進行分析概括，進而把握其中蘊含的情與理。如2008年北京卷《碧云寺的秋色》的結尾段：“現在跟過去是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相承的源流?！苯Y合上下文，談談你的理解。結尾段是個議論段，是“虛”的。該段主要采用對比、引用、比喻和因果分析的說理方法，闡明古人因為社會生活的原因更易悲秋，但對生活中的美也會有所發現、感悟和吟詠，并非因為在舊時代，便使一切審美體驗都籠罩在時代的陰影下。時代可能是對立的，但人的感情、審美體驗卻可能有共同之處。這樣，我們就會明白其中之理：過去與現在并非割裂的，是辯證統一的關系，古人與今人的審美感受是有相同之處的。
　　3.虛實互解
　　文學作品大量采用聯想和想象的手法，將過去的或未來的相關人事物景與現實緊密聯接起來，以表現自己的創作意圖。根據“實中有虛”、“虛中有實”、“虛實互生”的原理，我們可以將“回憶的”、“懸想的”與“現實的”人事物景結合分析以達到“虛實互解”的目的。如2006年湖南卷《在山陰道上》，作者寫參觀魯迅先生故居紹興的前后經過為實，寫“我”心中的“巨人形象”、“勇士的雕像”和魯迅的《好的故事》的景象為虛。寫實，表現了今日山川的美麗和生活的美好；寫虛，表現魯迅先生的不屈追求和對美好生活的向往。這樣，“過去的”與“現實的”、“魯迅的”和“作者的”緊密相連，完美地表現了文章主題。
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