語(yǔ)文教材應(yīng)該有一定的娛樂(lè)性

　　我教了十多年的語(yǔ)文，一直有一個(gè)很突出的感覺(jué)，那就是無(wú)論是語(yǔ)文教材，還是過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)大綱、現(xiàn)在的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性、人文性的同時(shí)，都在一定程度上忽視了語(yǔ)文的娛樂(lè)性。
　　語(yǔ)文教材從內(nèi)容到形式，很大程度上脫離了初中生的年齡和認(rèn)知實(shí)際，大多數(shù)學(xué)生對(duì)教科書敬而遠(yuǎn)之，缺乏閱讀的興趣與沖動(dòng)。現(xiàn)行語(yǔ)文教材就像是一位一本正經(jīng)、諄諄教誨的長(zhǎng)者，很難使學(xué)生產(chǎn)生親近感。有的課文如《三個(gè)太陽(yáng)》十分冗長(zhǎng)且沒(méi)有多少文采，學(xué)生難以卒讀；有的課文如《柳葉兒》還停留在憶苦思甜上，時(shí)代感不強(qiáng)，與現(xiàn)在初中學(xué)生的生活實(shí)際相距甚遠(yuǎn)，很難讓他們?cè)诟星樯袭a(chǎn)生共鳴；有的課文如《人琴俱亡》，雖然刻畫了兄弟深情讓人感動(dòng)，但畢竟文中人物表達(dá)感情的方式過(guò)于曲折、隱晦，是那個(gè)特殊時(shí)代的產(chǎn)物，這讓15歲左右的孩子們理解起來(lái)有很大的難度。但是為了湊成一個(gè)主題、一個(gè)板塊，亦或比較符合編者的口味，也就被選上了。有的課文，課后練習(xí)設(shè)計(jì)形式單一，難度又較大，較抽象不具體，可操作性差，學(xué)生做起來(lái)較吃力。寫作部分更是缺乏理論性和吸引力。語(yǔ)焉不詳、蜻蜓點(diǎn)水式的寫作知識(shí)簡(jiǎn)介，加上幾道作文題，學(xué)生根本不能接受系統(tǒng)的理論知識(shí)，也不能進(jìn)行有效的寫作訓(xùn)練。
　　誠(chéng)然，語(yǔ)文教材的編制，要有其科學(xué)性和嚴(yán)肅性，因?yàn)樗桥囵B(yǎng)下一代語(yǔ)文素養(yǎng)的平臺(tái)和載體，但它不一定非要扳起面孔，拒人于千里之外。它應(yīng)該符合學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神；它對(duì)青少年應(yīng)該有親和力，語(yǔ)文有味，面目可愛(ài)；從選材上講，它可以選名著，選大家的作品，也可以選時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)作品，中學(xué)生自己的作品；它可以做得圖文并茂，不一定僅以文字一貫到底；體裁可以是傳統(tǒng)的記敘文、議論文、說(shuō)明文，也可以是幽默小品、笑話故事、童話寓言、名人名言、燈謎字謎、珍奇對(duì)聯(lián)、成語(yǔ)典故、影視劇本、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、卡通漫畫、連環(huán)畫報(bào)等等；練習(xí)的形式可以是選擇題、填空題、是非題、連線題、仿寫題等；寫作知識(shí)的介紹要深入淺出，把知識(shí)性、趣味性融為一體，可操作性要強(qiáng)，多片斷性練習(xí)，少整篇的作文，可以提供失敗的習(xí)作做反面教材，多介紹名作家學(xué)習(xí)寫作的小故事，或文壇掌故、名人佳話，增加趣味性，使學(xué)生感覺(jué)寫作是一件樂(lè)趣無(wú)窮的事；語(yǔ)文教材中還可以生動(dòng)活潑、形式多樣地介紹語(yǔ)言學(xué)方面的知識(shí)，包括漢字的起源，象形字、形聲字、會(huì)意字、指事字的特點(diǎn)，漢字的押韻、對(duì)仗、諧音，各種各樣精妙的修辭方法等等。總之，語(yǔ)文教材要豐富多彩、姿態(tài)萬(wàn)千，像一座文藝的百花園，要像磁鐵一樣吸引學(xué)生。
　　西方學(xué)者韋勒·沃倫在《文學(xué)理論》一書中寫道：“一切藝術(shù)，對(duì)于它的合適的使用者來(lái)說(shuō)，都是‘甜美’的‘有用’的。也就是說(shuō)，藝術(shù)所表現(xiàn)的東西，優(yōu)越于使用者自己進(jìn)行的幻想或思考的東西，他們?cè)谛蕾p這樣表現(xiàn)的過(guò)程中如釋重負(fù)，得到了快感。”請(qǐng)注意，這位作者是把“甜美”放在“有用”之前的，即對(duì)藝術(shù)（文學(xué)）的娛樂(lè)性、可感性給予了充分的肯定。這句話對(duì)我們的啟發(fā)是要讓學(xué)生在閱讀教材時(shí)要有快樂(lè)的感覺(jué)，在得到快樂(lè)的同時(shí)，不知不覺(jué)地獲取有用的知識(shí)。另外，語(yǔ)文教材的豐富多樣性、娛樂(lè)性也是人性化的表現(xiàn)，它體現(xiàn)了以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)的先進(jìn)理念。
　　孔子是我們古代偉大的思想家和教育家，他以藝術(shù)造就最高的人格境界，主張?jiān)⒔逃跇?lè)，對(duì)中國(guó)教育思想影響深遠(yuǎn)。或許是受傳統(tǒng)的“文以載道”思想的影響太深，語(yǔ)文教材的編寫者更多的是考慮了教材的教育功能，而在一定程度上忽視和冷落了它的娛樂(lè)功能。初中生大都是十四至十六歲的孩子，他們感情外露、形象思維的成分居多，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)時(shí)很大程度上是出于興趣，有較大的娛樂(lè)、游戲的成分。初中語(yǔ)文教材的編寫，一定要照顧到學(xué)生的這一特點(diǎn)。這樣，就可以由娛樂(lè)所產(chǎn)生的快樂(lè)演變?yōu)橐环N享受，積淀到人的心理層面，并逐漸培育成為一種心理要素，如同人對(duì)陽(yáng)光、空氣和水的需求一樣。
　　值得注意的是，娛樂(lè)并不代表庸俗和媚俗，語(yǔ)文教材的娛樂(lè)性也要有一個(gè)度，離開了這個(gè)度，就走向了事物的反面。語(yǔ)文教材的編寫主要應(yīng)突出它的教育功能，但切不可忽視它的娛樂(lè)性。
　　
　　（作者單位：揚(yáng)州市湯汪中學(xué)）