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淺談挖掘教材中的情感因素進(jìn)行情感教育

2011-12-29 00:00:00程馳
新課程·上旬 2011年1期


  摘 要:情感教育是初中語(yǔ)文教育教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。情感是人對(duì)客觀現(xiàn)象的心理反應(yīng)。人的情感特別是高級(jí)社會(huì)情感的發(fā)展,離不開教育。教材中孕育濃厚的情感,如何通過課本達(dá)到對(duì)學(xué)生的情感教育呢?本文就這個(gè)問題展開論述。
  關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教材;情感教育
  
  情感教育是指教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)目的,通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng),促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化,產(chǎn)生新的情感,形成新的情感品質(zhì)的過程。情感對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要。列寧說:“沒有情感,就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。”白居易說:“感人心者,莫先乎情。” 新課標(biāo)明確指出:在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)“培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”“培養(yǎng)熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”“具有閱讀能力,注重情感體驗(yàn)”。但怎樣達(dá)成新課標(biāo)這一要求呢?我們認(rèn)為方式方法是很多的,挖掘教材中的情感教育因素、讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)情感是其中之一。
  現(xiàn)代教育家蔡元培先生曾經(jīng)說過:“人人都有情感,情感要轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)、轉(zhuǎn)薄為厚,就有待于陶冶。”教材,不僅為學(xué)生提供了大量的認(rèn)知信息,還從方方面面反映了不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體,隱含著豐富的情感信息。語(yǔ)文教材多為傳世佳作,凝結(jié)了前人的智慧和心血,不僅向?qū)W生提供知識(shí)信息,而且還蘊(yùn)藏了豐富的情感因素。如自然之美、社會(huì)之美、藝術(shù)之美、道德之美、人生之美。可以說,語(yǔ)文教材是美的天地,是美的世界,是情感的海洋,是情感的火山。如教材展示了《荷葉——母親》的母女情、《背影》的父子情、《致女兒的信》的父女情、《藤野先生》的師生情、《春望》的愛國(guó)情等等。
  這就要我們老師在教學(xué)前,應(yīng)首先熟悉課文內(nèi)容,把握文章的感情基調(diào),確定用什么樣的感情和學(xué)生一起走進(jìn)課文,準(zhǔn)確地再現(xiàn)課文的情感基調(diào),喚醒學(xué)生的情感。如《蘇州園林》,寫出了蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中的地位和影響,洋溢著葉圣陶先生對(duì)蘇州園林的懷念和贊美之情。這些帶著明顯感情色彩的文章,在課本中為數(shù)不少。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味。這些情感大致分為三類。
  第一類為審美的情感,包括愉快、悲哀、熱情、憎恨、喜悅、神往等。第二類可以稱為道德的情感,包含愛國(guó)主義情感、國(guó)際主義情感、正義感、責(zé)任感、同情感等。第三類叫做理智情感,它包括求知欲、好奇感、興趣感等。
  作為教師的我們要充分挖掘教材中的情感因素,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng),身臨其境,與作品中的人物同喜樂、共傷悲,愛其所愛,憎其所憎,陶醉其中,乃至達(dá)到忘我的境界。
  要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)教材中的情感,就必須讓他們學(xué)會(huì)欣賞教材。文學(xué)大師朱自清說:“欣賞是情感的操練,可以增加情感的高度、深度。”通過對(duì)優(yōu)秀教材文本的欣賞,可以讓學(xué)生在冷靜的比較中發(fā)現(xiàn)自我,重塑自我。當(dāng)文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。對(duì)于初中生來說,在這一閱讀過程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。情動(dòng)于中而形于言,優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,只有真情才能打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈。杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的憂患意識(shí),陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛國(guó)熱情,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的凜然正氣,無不深深地打動(dòng)了學(xué)生的心,讓他們的情感得到陶冶。
  面對(duì)教材和學(xué)生,教師的任務(wù)就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者,去“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”,讓學(xué)生打開心扉,盡情感悟,去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣,才能在生動(dòng)具體的形象感召中陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力,養(yǎng)成正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。
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  (作者單位 阜陽(yáng)師范學(xué)院附屬中學(xué))

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