天鵝保護(hù)令

　　從想象中的西伯利亞到催眠無數(shù)人的安徒生童話，從天鵝公主與王子的動(dòng)人傳說，再到柴科夫斯基的芭蕾舞劇……優(yōu)雅注定了是天鵝的靈魂與生命。
　　但對(duì)于現(xiàn)實(shí)的動(dòng)物保護(hù)主義者來說，美麗的背后隱藏著無數(shù)的血腥。捍衛(wèi)這份優(yōu)雅的代價(jià)是高昂的。
　　欲望的高度，往往也決定了犯罪的寬度。獵捕者，以濫殺為獲取金錢的手段，殘忍而直接；食用者，以稀少為炫耀品，自以為不罪；使用者，以奢侈為時(shí)尚，看不見殘忍；瀆職者，以出賣生態(tài)為借口，隱匿而更具破壞力……不同的欲望，共同構(gòu)成了以野生動(dòng)物為核心的黑色利益鏈，侵蝕著人與自然。
　　當(dāng)我們行使著人類作為高級(jí)動(dòng)物所擁有的主宰權(quán)力時(shí)，也不能忽略自然的游戲規(guī)則。衡量人類的文明水平，不僅僅限于蓋了多少高樓、增長了多少GDP，更需要看生態(tài)對(duì)于人類的接受度。這應(yīng)當(dāng)是環(huán)境友好型社會(huì)的一個(gè)基本點(diǎn)。
　　河南省三門峽市，作為我國近年來新興起的白天鵝越冬地，十年間在白天鵝保護(hù)方面經(jīng)歷一個(gè)自下而上式的意識(shí)覺醒，以及自上而下的司法反哺力。三門峽檢察機(jī)關(guān)在白天鵝保護(hù)方面的司法實(shí)踐或許可以作為一個(gè)標(biāo)本，留給我們思索。