一位普通語文老師的“論文經”

　　選自己感觸最深、關注最多的問題寫，要寫成文，一般不應半途而廢。寫出來的東西即使發表不了，也是有了一次系統的思考；同時，寫作論文也不要急于發表，不要把功利性的東西擺在首位。
　　
　　趙清林老師是我的同事兼筆友，從他身上我學到了不少東西，尤其是為文之道。
　　在趙清林老師看來，寫作論文是一件艱苦而又快樂的事，艱苦是因為要苦心孤詣，可能在吃飯、散步、夜間醒來都在構思；快樂是因為在作品得以發表時，有一種不可言表的喜悅。花香自會引蝶來。當有人向他請教論文寫作的經驗時，他總是謙虛地說自己沒有高深的東西，只有一點膚淺的論文寫作體會。不妨概括他的說法，趙老師的“論文經”主要包括以下幾個方面。
　　一、要積累，要思考，做有心人
　　教師在日常工作學習中會遇到許多問題，應隨時把它們記下來。比如上課，預先準備的東西到實際操作的時候有哪些調整，有沒有按時完成計劃，為什么沒有完成計劃，處理學生提出的問題當時是怎么做的，后來想想有沒有更好的方法；在書籍報紙雜志上看到的一個好題目、好觀點、比較新穎的一句話。總之，教師要做個有心人，隨時記錄整理自己在教育教學中的體會、想法，記錄學習中該記的東西。積累的同時，切莫忽視對發現的問題的思考。
　　《論語?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》說：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”“教師用書”翻譯為：“暮春時節，春天的衣服已經穿上了。和五六位成年人，六七個青少年，到沂河里洗澡，在舞雩臺上吹吹風，一路上唱著歌兒回來。”但清林老師在翻閱“教師用書”的“有關資料”時，看到王充在《論衡?明雩篇》中的一段話：“魯設雩祭于沂水之上。暮者，晚也；春謂四月也。春服既成，謂四月之服成也。冠者，童子，雩祭樂之人也。浴乎沂，涉沂水也，像龍從水中出也。風乎舞雩，風，歌也。詠而歸，詠歌歸祭也，歌詠而祭也。說論之家，以為浴者，浴沂水中也。風干身也。周之四月，正歲二月也，尚寒，安得浴而風干身？由此言之，涉水不浴，舞雩審矣。”于是他想：王充明白地解釋了“浴乎沂”是一種祭祀儀式，就是舞雩的儀式，“教師用書”為何不如是翻譯呢？這個問題值得研究。
　　一天，清林老師查閱了一本地理書，發現一個有關“我國各個歷史時期的寒暖變化”的表格，很受啟發，后來又找到一本《氣象學與氣候學》，又發現一個大同小異的表格。他把這兩個表格的內容經過比對發現：我國第二次溫暖時期是公元前770年至公元初秦漢時期，《春秋》等史書提到當時魯國冬天沒有冰。據《史記》載，竹、梅等亞熱帶植物分布界限偏北，淮河流域有象群棲息，表明氣候比現在溫暖。我國第二次寒冷時期是公元初至六世紀的東漢、三國到隋朝時期。史料載，淮河曾經結冰，從昌黎到營口曾三年結冰，表明氣溫下降。于是，他明白了：孔子生活的時代公元前551年至公元前479年間，正處于第二次溫暖時期，曾皙所說的“莫春”（陰歷三月）依公歷算來正是當時的四月下旬到五月初立夏之前。那時天氣應當是十分炎熱了，所以在“暮春”時節，完全可以在沂水中洗澡，到舞雩臺上吹風。而東漢時期的王充生活的“27至約97”年間正處于第二次寒冷時期，按當時人們的認識水平，他不可能知道曾皙所生活的時期與自己所生活的時期的氣候迥然不同，故其認為“暮春”時節天氣“尚寒”，并在此基礎之上對曾皙所描繪的“浴乎沂，風乎舞雩”做出了祭祀儀式的詮釋。這樣，短論《“浴乎沂”辯》順利結構而成，闡明了“浴乎沂”確是“在沂水中洗澡”的觀點。2004年9月，他的這篇短論被《語文學習》刊用。
　　二、要好讀書，要博覽兼專攻
　　有積累有思考還不夠，還必須讀書，而且是帶著問題讀書，邊讀邊思考。確立了要寫論文的觀點，帶著問題讀，這叫專攻。專攻對于成就論文很重要。但也可以從另外一個層面構思論文，也就是博覽。博覽是指并不明確針對具體問題的閱讀，這時可能會停下來思考很久，會想我是否可以通過“加工”某個觀點寫篇論文，哪些東西可以當做案例等。
　　清林老師在按傳Yu2Ibz+SGffHrLA90xhLS3GiLB3l32R+E6kGPK8QBW4=統的觀點教學《拿來主義》這篇課文的時候，說魯迅使用“梅蘭芳”這一論據，是對當時的政府不滿，并不是針對藝術家而是針對反動政府的。有的學生對此卻持有異議：梅蘭芳是一位偉大的藝術家，為什么魯迅要對他“順勢一擊”呢？清林老師覺得學生言之有理。為了找出“真諦”，還學生一個明白，他在鼓勵學生進行課外探究的同時，自己也帶著相關問題進行了大量閱讀。如在查閱《魯迅全集》時，他發現其中涉及批評、責難梅蘭芳的文字就有不少，如《論照相之類》《誰在沒落》《罵殺與棒殺》等文中均有存現。尤其是在《略論梅蘭芳及其他》中，魯迅寫道：“他未經士大夫幫忙的時候所做的戲，自然是俗的，甚至于猥下，骯臟，但是潑剌，有生氣。待到化為‘天女’，高貴了，然而從此死板板，矜持得可憐。看一位不死不活的‘天女’或林妹妹，我想，大多數人是倒不如看一個漂亮活動的村女的，她和我們相近。”通過閱讀，他認識到魯、梅之間有很深的矛盾，因此可以說魯迅在《拿來主義》一文中使用“梅蘭芳”這一論據，還是有對梅蘭芳“順勢一擊”的成分的。
　　此后，清林老師開始構思這樣一篇論文，題目叫《<拿來主義>有傷痕》，但一直沒有成文，那時他覺得，如果說魯迅文章有“傷痕”，尤其是有“皮袍下面的小”的分子，也許大家不能接受，包括編輯也不可能接受。但后來想，也許換個角度大家可以認同。他在看了郭根福《課程標準與教學大綱對比分析》和《中國教育報》上的《精彩課堂，盡在動態生成中》等文章后，頓生靈感，為什么不從預設與生成的角度來寫呢？于是他在幾個月的時間里翻閱大量的理論書籍，注意積累相關資料，然后按下列步驟結構文章：一是取一個好的題目，不妨叫《精彩，不期而至》，意思是說，課堂在學生打破教師預設后生成“精彩”；二是把這篇文章寫成一篇教學反思，由兩部分構成，第一部分是自己試驗的一個教學片段，就是在教學過程中，他按照傳統的觀點談送梅蘭芳出去，表現了反動政府賣國求榮的丑態，然后引導學生提出質疑，展開討論：魯迅在這里提到梅蘭芳，到底是針對反動政府還是針對梅蘭芳個人，我們應該如何理解魯迅的“順勢一擊”？第二部分是教學反思，探討關于語文課堂的預設與生成問題。
　　三、要勤寫，有計劃，不怕暫時的失敗
　　論文的寫作是一個邏輯演繹的過程，是一個思想不斷深入且條理化的過程。所以一定要不斷地練，不斷地寫。選自己感觸最深、關注最多的問題寫，要寫成文，一般不應半途而廢。寫出來的東西即使發表不了，也是有了一次系統的思考；同時，寫作論文也不要急于發表，不要把功利性的東西擺在首位。發表是你寫到一定水平的自然結果。有些教師寫了一篇兩篇，投稿了，結果石沉大海，于是從此不再寫，這是不好的。幾年中，清林老師堅持不斷地寫，而且在這條路上越走越遠，越走越堅實，由小而大，由對教育教學理想的展望到對現實學科問題的實踐探討，由最初投稿時的惴惴不安，到現在文章投出去之后的胸有成竹。看起來，這里沒有別的，有的是勤勉和不輟。清林老師說過一個近似笑話的真事兒，說自己某次到診所打點滴，用“單指禪”的手法操作筆記本電腦“趕制”一篇論文，結果沒有照顧好電腦，把電腦摔成了“腦癱”，心疼得了不得。清林老師的寫作，常常有自己的計劃，計劃好了的就一定去實施，盡力按時完成，哪怕出公差，或者假期外出旅游，他也是帶著與現時寫作計劃有關的書籍及筆記本電腦才會成行。
　　值得說明的是，清林老師寫作的論文并非真的都是因為他“勤奮”了、“計劃”了，就都發表了，確也有過一些挫折。如他在《中國教師》2010年第5期發表的有關文言文教學的《欣賞，一個重要的關鍵詞》一文，起初投給《中國教師》沒有刊用，但他并沒有氣餒，而是繼續修改，從觀點到材料到結構到字詞，并把原來七千多字的文章精簡到六千多字，再投給《中國教師》，即便如此，編輯老師還是給他提出了若干修改意見。文章精簡到五千多字發表后，清林老師經過反思，才真正意識到“拙作”起初的“拙處”。這對他來說，是一次論文寫作的洗禮。
　　
　　四、要抓熱點，總結實踐經驗
　　其實，好的論文多是在實踐當中產生的，它可能新而不俗，可能更有說服力，也可能更有作用，更有意義。當前面臨著新課改，有許多問題需要一線教師進行實踐和探討，需要大家總結經驗和教訓。比如選修課方面，大家都是摸著石頭過河，甚至一時連石頭也摸不著，因此這方面的論文，極容易受到重視。清林老師用心于此，寫過不少這方面的文章。其中，《教學與管理》2010年第7期發表的《高中語文選修課教學專題的建構策略——以<中國古代詩歌散文欣賞>教學為例》一文，可以說是對他主持的科研課題“高中語文選修課教學策略研究”實踐經驗總結的肯定。
　　前幾年，清林老師聽了不少選修教材觀摩課。他想，這些課上得好像很精彩，但又總讓人感覺少了些什么：那些執教教師依然按照必修課的教學思路，以獨立的篇目為講解點來處理選修教材，并沒有把散亂的知識點連成線、連成面，形成完備立體的知識體系，也沒能體現教師應該依靠創造性勞動對現有選修教材進行大膽取舍和整合，違背了選修課程設計的初衷，談不上彰顯新課程改革的精神。鑒于此，清林老師經過縝密思考，與本組同仁磋商，決定在選修課教學上做一點事情，同時適逢省級科研課題的申報正在啟動，他由此主筆申報了“高中語文選修課教學策略研究”課題。在近三年的研究實踐活動中，他發揮課題主持人的垂范作用，帶領課題組教師經過初步實踐，總結撰寫了一批較有質量的論文。他本人在《教學與管理》上發表的那篇論文，可以說既凝結了課題組同仁的智慧，又包含了他個人的汗水。
　　正如文中所說，選修課之于必修課，其間的不同首先應體現在教學內容的選擇性上。必修課的教學內容按照“模塊→單元→文本”來確定，以一篇篇的文本為教學著力點，而選修課則應采用“模塊→專題”的教學模式。雖然每一模塊的選修教材也是由一篇篇文本組成，但卻不必按部就班地去教，不能企圖通過個體文本的教學向學生傳輸那些“例子”所承載的知識點，應以課程標準為依據，根據校情、教情、學情，打破單元的界限，甚至突破教材選文的局限，建構適合學生選修需要的教學專題，培養學生搜集、篩選、整合、處理信息的能力，讓學生“各取所需”“學有所得”。《中國古代詩歌散文欣賞》是人教版的一個選修模塊，由于內容較多，如果像必修課那樣一篇篇地去教，不僅難以在半個學期里完成教學任務，而且也不符合課改要求。因此，采用專題教學的方式是解決問題的重要途徑。教學時，教師可梳理、調配、整合教學內容，按照一定的標準建立專題，讓學生在學習中理解詩歌或散文背后深刻的內容，掌握規律性的東西，然后舉一反三地解讀課內外的古代詩歌散文，有層次地實現教學三維目標。在具體專題構建上，可以以體裁、以題材、以時間（時期）、以表達技巧、以風格（流派）、以作家屬地為標準建構等。
　　一般來說，教師的專業發展有三個層次：一般教師、科研型教師、專家型教師。我們不應滿足于一般教師這個層次，更應該向專家型教師邁進。而成為專家型教師一般要具備三個條件：一是深入教學一線，二是能從事教育科研，包括寫作論文、研究課題、出版專著，三是具有本學科的專業引領能力。看來，清林老師正在以此為目標，默默地前行著。清林老師很普通，除了上講臺、和學生交流、開研討會、寫論文、搞課題研究，好像已無太多的追求，但在我看來，他已認識到為師者本應步入的航道。
　　（作者單位：安徽省濉溪中學）
　　（責任編輯：劉福才）