從中小學講壇走出的杰出人物

　　編者按：
　　2010年教師節，溫總理在講話中說，“現在有一種看法，認為當中小學教師不會有大出息，我認為不是這樣，教中小學也能出大師，師大的領導和教授可以研究整理一下。葉圣陶先生就在蘇州一所小學任過教，推行新式教學法，成為著名的教育家、文學家，他在履歷表上總不忘填上小學教師。文學家魯迅、教育家楊昌濟、國學家錢穆，還有許多杰出人物都是中小學教師，這些都說明中小學教師大有可為，在這個平凡崗位上完全可以成就一番不平凡事業。”認真學習溫總理講話精神后，我們對曾經當過中小學教師的中外名人材料做了初步的整理，并陸續刊出。
　　
　　古今中外，許多杰出人物都曾有過在中小學執教的經歷，甚至從鄉村中小學課堂中誕生了很多彪炳千秋的人物。黨和國家領導人毛澤東、軍事家徐向前、科學家錢偉長、文學家魯迅、國學家錢穆、教育家蔡元培、藝術家豐子愷……一個個熟悉而閃光的身影都曾在中小學的三尺講臺上留下過弘文勵教的足跡。這些杰出人物把中小學教師作為自己職業選擇的一部分，他們身上所具有的時代精神和共同特點值得思考與學習。
　　一、鴻鵠遠翔的起點：中小學教師生涯熔鑄了博學志趣與人生智慧
　　寶貴的中小學從教經歷為鴻鵠的高飛遠翔積蓄了能量，為青年人的成長成才提供了豐厚的滋養，熔鑄了博學志趣與人生智慧，成為了這些懷揣夢想的熱血青年日后多彩人生的重要起點。
　　只有深深扎根于基礎教育這片沃土，才能獲得對教育本質的深入理解，才能將教育理念從夢想變為現實。1909年6月，魯迅從日本回國之后，一直從事教育工作，前后近20年，其間多年傾心于中學教育。魯迅于1910年應紹興府中學堂之聘，任教“天物之學”，即生物學。據學生回憶，當時清朝還沒有滅亡，魯迅卻留短發、穿洋服，走起路來挺胸直腰，同那些教經學修身的老師大不一樣，身上好像有一股使不完的勁兒。他在學校里影響了很多人，學生們喜歡模仿魯迅走路說話的樣子，都把他評為教師中的“明星”。魯迅主張從各方面培養學生，教育他們多參加社會活動，注重體育鍛煉，有時還親自給學生治病。這種以社會生活和大自然為對象的教育實踐，在當時死讀書的傳統教育中，無疑是科學的、進步的，也為魯迅其后的文學創作提供了源源不斷的靈感與素材。“小小學堂，千奇百怪，全部的國民劣根性都暴露出來了”，執教經歷促使魯迅進一步思考國民性問題，最終以筆為匕首，擔負起了療救國民心智的重任。
　　來自教育實踐的困惑成為中小學教師學術追求的動力，以研究帶動教學是他們專業成長的自覺選擇，很多人紛紛走上了自學或繼續深造的道路。被中國學術界尊稱為“一代宗師”的錢穆，曾做過10年的小學教師和8年的中學教師。1912年，錢穆輟學后自學，受聘無錫縣三兼小學任語文教師，開始了自己的教學生涯，其后又在該縣蕩口、梅村、后宅等小學任教。廈門集美學校是錢穆任職中學教師之始，后轉任于無錫第三師范學校和蘇州中學。錢穆為教好《論語》課，深入研究原著，完成了生平第一本著作《論語文解》。商務印書館稱書出版之后，會寄來100本作為酬勞，但錢穆并沒想到以送書來宣傳自己的名聲，而是希望能得100元的購書券。愿望實現后，錢穆“遂于經史子集四部中，擇其所缺者陸續購買”，自此學問又有所精進。還有一次，錢穆將自己研究“漢字奇妙規律”的成果在一堂公開課上展示，令聽課的督學大加贊賞。督學親自為他寫了詳細報道，公布在無錫縣月刊上，錢穆因此成為當地著名的“課改教師”。高中沒有畢業的錢穆以其勤奮與好學的執著，從小學教師走上了大學的講壇。1930年錢穆受聘為燕京大學國文講師，后歷任北京大學、北平師范大學、西南聯大等高校教授。錢穆曾這樣懷念他的中小學教師經歷，“我個人的經驗倒覺得在教小學時最快樂，教中學時又比教大學時快樂”。
　　二、教化啟民智：以中小學為舞臺實踐教育理想與報國之志
　　國之命脈，系之教育。救亡圖存是中國近現代社會政治運動的主題，也是有志之士不可回避的現實課堂。許多年輕學者在學成歸國或名校畢業后，帶著不渝的愛國熱情與強國愿望投入到基礎教育事業之中。他們深知教育對社會進步的影響，以辦學、教學的形式履行青年人的時代責任，通過執鞭杏壇實現自己遠大的理想抱負。
　　張伯苓是中國著名教育家，一生致力于教育救國，為中華民族的振興作出了巨大貢獻。1892年，張伯苓入北洋水師學堂習駕駛，畢業后不久就從海軍離職，回天津執教于家館，主要負責講授英文、算學、物理、化學等西方科學知識。在授課過程中，張伯苓一反往日家塾教學的刻板與教條，不再讓學生們坐在座位上搖頭晃腦地死記硬背，而是讓他們在輕松愉快的氣氛中吸收和理解知識。為了增強學生的體魄，張伯苓專門開設了操身課，親自教學生練習體操、角力、啞鈴等。他還為學生安排了豐富多彩的閑暇活動，并放下為師尊者的架子，與大家一起下圍棋、踢足球。1904年，張伯苓赴日考察教育，回國后將家館改建為私立中學，定名敬業學堂。自此以后，他一步一步辦起了南開中學、南開大學、南開女中、南開小學和重慶南開中學，先后擔任校長四十余年，為國家培育了眾多杰出的人才。這位擁有美國哥倫比亞大學名譽博士頭銜的校長，始終堅持在一線教學。據學生回憶，每周三張校長都要親自給學生上修身課。他曾帶著一把筷子登上講臺，向同學們演示“一根筷子一折就斷，一把筷子百折不斷”，說明“分則弱，合則強 ”的道理，從而強調團結可以拯救危難中的中華民族。
　　崇尚科教救國并積極開展教育實踐的名家還有很多，大教育家陶行知先生是其中的一位。1917年學成歸國后，陶行知開始了富于創意而又充滿艱辛的教育生涯，提出了生活即教育、社會即學校、教學做合一等教育理論。1923年，陶行知赴各地開辦平民識字讀書處和平民學校；1927年，創辦鄉村師范學校和第一個鄉村幼稚園；1932年，創建山海工學團，將工場、學校、社會打成一片，并開展小先生運動。1939年7月，陶行知在重慶合川縣籌辦育才學校，招收在抗戰中流離失所的難童。陶行知提倡要把抗日與教育結合起來，讓學生們懂得國難當頭，要學抗戰之能、知抗戰之理、為抗戰服務。學校按文化程度把學生編成不同年級，學習語文、數理化、史地、英語等知識，為普修課；同時又按各自專業學習特修課，包括戲劇、音樂、文學、舞蹈等。有人說，小孩子只要讀好書就可以了，抗戰是大人的事。這一觀點遭到了陶先生的堅決反對，“國將不保，讀書又有何用？如果讀得一國皆是書呆子，別說保國，只怕保命都成問題”。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”是要不得的，教育一定要靈活運用，培養真正的讀書人。育才學校的實驗為陶行知生活教育理論提供了現實、鮮活的注腳，在身體力行的實踐中引領教育的變革。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，陶行知以震撼人心的精神力量實踐著自己的承諾，將畢生奉獻于教育事業。
　　三、平凡中的偉大：淡泊名利、執著堅守在基礎教育
　　從中小學講壇走向其他領域是一種選擇，而另外一種令人感動的選擇叫做堅守。“心若蘭兮終不移”，那些有著教育夢想和實干智慧的人，在中小學這塊肥沃的土壤上，一樣耕耘出累累碩果。
　　有人說，世界上沒有什么事業能比塑造一個人更神圣，而中小學教師恰恰承擔了這一育人重擔。使命感和責任感使霍懋征老師在中小學崗位上耕耘了一輩子。霍老師就讀于北京師范大學數學系，畢業后自愿留任師大第二附屬小學工作。在那個年代，大學畢業生愿意去小學任教的實屬罕見。60年來，霍懋征老師矢志不渝地投身于基礎教育，孜孜不倦地躬耕于小學教育園地。無論身處順境逆境，無論國家、學校、家庭了發生什么變化，她都始終工作在教學第一線，始終生活在學生中間，癡心不改，無怨無悔。無論是青年、中年時代，還是到了耄耋之年，她總是站在小學教育教學改革的前沿，前瞻性地思考教育問題，不斷取得新經驗、新成績。霍老師受到了歷屆黨和國家領導人的接見，周恩來總理稱她為“國寶”，溫家寶總理稱她為“把愛心獻給教育的人”。霍老師曾無限深情地說：“我一生從教的體會，那就是六個字：光榮、艱巨、幸福。”篤信“沒有教不好的學生”的霍老師，一生都在堅守著做一名優秀人民教師的承諾。
　　千千萬萬中小學教師，以為人師表、積極進取的敬業精神投入到了忘我的學習與工作中，以人格魅力和學識修養感染和教育了無數學生。淡泊名利、志存高遠，正是這些愿意靜下心來教書的人，在平凡的中小學教師生涯中鑄就了輝煌與偉大。
　　綜觀從中小學講壇走出的杰出人物，可形成以下幾點初步的認識。
　　第一，堅信并踐行教育擔負國家興亡、社會進步的重任。一位普通的中小學教師之所以能夠成為杰出人物，在于對教育問題的深入思索，并把教育與整個國家、社會發展結合起來。相信教育的價值與作用，并把畢生精力投入到所熱愛的事業中，成為他們人生的最大動力。
　　第二，中小學教育實踐是名人成才的基礎和搖籃。教然后知不足，以激發繼續求學、提升人生追求。正是在教育實踐中認識到自身學識的不足，從而產生了進一步奮發向上的動力。
　　第三，教育家都有豐富的從教經歷。在中小學從教的經歷，對他們了解教育的本質，認識成人與兒童的關系，思考教育的實際問題，提供了重要的思想基礎和人生感悟。
　　第四，教育家從教育實踐中走來。具有中小學從教經歷的名人都非常重視思想和觀念對實踐的指導和推動作用。面對教育實際問題，他們通過實踐或實驗，不斷修正和檢驗新的思想。注重教育實踐和教育實驗是教育家形成的重要條件。
　　
　　一個人的生命相對于縱橫千年的歷史跨度而言顯得短暫而渺小，而教育卻可以使一代代的文明得以延續。紹興府中學堂里魯迅拿過的教鞭，春暉中學里豐子愷寫過的粉筆，三兼小學里錢穆用過的教科書……歲月的痕跡向世人訴說著杰出人物的成長歷程。
　　(作者單位：北京師范大學文學院、教育學部)
　　（責任編輯：徐會超）