聲音

　　“我們‘被教育’了十幾年，到頭來，空洞的眼神昭示著靈魂的無知和內心的空虛，只能說，我們所謂現實的教育都是在自欺欺人而已。”
　　08屆大學畢業生小吳曾發帖《一名大學畢業生的反思》，引起廣泛的關注和熱烈的探討，他希望通過這種方式喚醒大學里沉睡的那部分人，讓他們去思考自己的人生。近日，《長江商報》的記者在采訪中詢問小吳，是什么原因讓他覺得中國缺乏真正的教育，小吳如是回答。
　　
　　“你把孩子按照《弟子規》那樣培養成忠誠、守信、孝悌、守規矩的孩子，到社會上混混看，馬上被人擺平，這是大問題啊。”
　　對于山東省教育廳關于經典誦讀的新規不可不加選擇地全文推薦《弟子規》《三字經》等內容，要求“取其精華，去其糟粕”，社會各界熱議不斷。曾在央視《百家講壇》解讀過《弟子規》的復旦大學歷史學系教授錢文忠最近表示，有人問他這幾年講國學、講《三字經》《弟子規》最大的難處在哪里，他認為，最大的困難是如果按照《弟子規》《三字經》的標準培養出來的孩子，到社會上90%是吃虧的。
　　
　　“有人擔心陸生來臺會沖擊臺灣就業市場，擔心陸生考上公務員，設定‘一限二不’，這對于陸生較不公平，無法吸引一流陸生。”
　　臺灣文藻外語學院大三學生楊智榮認為，陸生來臺有利無弊，帶來的是良性競爭。但根據規定，未來赴臺學習的大陸學生，不得報考所謂的臺灣高校“機密相關系所”、非臺灣籍的不得參加公職考試；在臺就讀期間不能打工；需10萬人民幣財力證明……臺灣學生表示歡迎大陸學生到臺灣學習交流，對其設限太多，兩岸學子都感到不公平。
　　
　　“一所學校的各種委員會有沒有獨立運行的資格？不召開會議，都是假的；召開會議，問題也是輕描淡寫。我已經表態，所有的黨政領導從學術委員會中退出。”
　　作為26所“推動建立健全大學章程，完善高等學校內部治理結構”改革試點學校之一，復旦大學近日正在起草的《復旦大學章程》引來各方關注。楊玉良認為法治和民主是內部治理改革必須遵循的兩個重要原則。該校正起草《復旦大學章程》，即將走上“立憲”分權的依法治校之路。專家指出如何處理好政府和學校的關系是關鍵。
　　
　　“在孩子的學習上，家長應讓位于學校，而不該越位。”
　　學校實行“減負”后，家長擔心孩子的學習質量，課外給孩子加負。中山市中心小學的楊姓教師認為，布置作業、輔導作業，都是學校的職責。家長需要做的，應該是作業本以外的內容，如為孩子創設安靜的學習環境、幫孩子養成良好的學習習慣等，不應成為“減負”的阻力。
　　
　　“現在社會上最Good的工作就是公務員，想過一把當官的癮......”
　　這是一位小學生的從政感言。近日，鄭州市第二中學開始為班主任配助理，而成都市12所小學則干脆舉行了“天府小城”公務員考試，招聘市長局長等“要職”……風起云涌的“官化”教育，正以“素質教育”“綜合能力”之名呼嘯而來，其害不淺。
　　
　　“我家孩子已經上初中了，我也已經與這樣的教育斗爭7年了。從開始的憤怒、無法忍受、給老師寫紙條提意見，到現在的默默教育孩子先適應再生存再發展。作為父母，也只能這樣了。”
　　眾多家長認為教師按照標準答案批改作業是教條行為的表現，痛批這是扼殺孩子創造力的行為。但有教師表示家長不知內因，如此評價不公平，專家建議家長和教師多溝通，才能解惑。
　　
　　“用我們自己的一些想法，把一些古典的經典把它拆散的支離破碎，這看起來也失去了它的美感。”
　　對于湖北部分學校刪改《三字經》等經典文本的做法，眾人觀點不一。中國之聲特約觀察員丁兆林認為，讓孩子們完整地了解經典，才是科學的教育方式。教育本質就是教會判斷，中國人教孩子的時候應該是告訴孩子什么是精華什么是糟粕，而不是純粹灌輸，代替學生做選擇。
　　
　　“按照現在的教材教出來的小孩會很變態。”
　　浙江紹興稽山中學教師蔡朝陽日前做客江蘇教育電視臺《現在開講》，節目現場語出驚人。蔡朝陽和其民間研究團體發起的教材批判讓小學語文教材陷入“造假風波”，狠批小學教材杜撰名人故事，塑造病態母愛，典型的是《陳毅探母》和《愛迪生救媽媽》。
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