在朝圣的途中追尋
——建國30年中國作家的政治心理透視

鄒旭林

(湖南師范大學文學院 湖南 長沙 410081;湖南女子學院 湖南 長沙 410000)

從建國到70年代末，中國作家知識分子始終是一個突出的問題和現(xiàn)象。新中國的第一批作家是跨越了新舊兩個時代的知識分子，包括來自解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)的兩類作家，具體又可分為解放區(qū)作家、左翼作家和自由主義作家三類。隨著新中國現(xiàn)代性進程的推進，他們普遍面臨著政治思想上的自我改造，心理也發(fā)生著復雜的變化。從政治層面看，這是一種政治心理的變化，折射出了其背后的歷史的和現(xiàn)實的深層原因。

解放區(qū)作家絕大部分是黨內(nèi)知識分子，他們是黨的思想理論和方針政策的宣傳者和維護者，在政治上就處于優(yōu)越地位，因而一般來講不存在思想改造的問題。周揚、夏衍、丁玲、馮雪峰、陽翰笙、何其芳、邵荃麟等在建國之初就作為黨的文藝工作的領導而出現(xiàn)，這自然是依靠他們在建國前在文藝領域的造詣和政治思想上對黨的忠誠來獲得的歷史角色。他們的角色定位意味著黨的政治思想與方針政策在文藝領域獲得權威地位。他們表現(xiàn)出一致的政治心理結構。首先，在思想觀念上他們自覺以馬克思主義和毛澤東思想的立場與觀點來分析和處理問題，自覺地宣揚和貫徹黨的政治理論和方針政策，對于非黨的思想觀念進行批判。其次，在復雜的政治運動中他們大多將自己的政治挫折視為黨對自我的考驗，與此相伴的是自覺的自我否定，并將一切政治劫難歸罪于某些錯誤思想觀念或者少數(shù)陰謀分子，甚至表達歷經(jīng)劫難后的感激和愉悅之情。……