明清敘事思想發(fā)展研究

趙炎秋

(湖南師范大學(xué)文學(xué)院 湖南 長沙 410081)

中國古代敘事文學(xué)發(fā)展到明清走向成熟與繁榮，與此相應(yīng)，古代敘事思想在明清也走向豐富與成熟。對其進(jìn)行探討，不僅有助于我們對中國古代敘事思想與敘事文學(xué)的了解與把握，也有利于為當(dāng)代中國敘事理論建設(shè)提供思想材料，構(gòu)建中國本土敘事理論。

一、明清時期敘事思想的分期與特點

明清敘事思想的發(fā)展大致可以分為四個時期。第一時期為明初。這一時期敘事思想在宋元的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，但沒有大的突破，可以看作是明清敘事思想發(fā)展的初期。第二時期為明代中期至晚期。這一時期明清敘事思想涉及的范圍有較大發(fā)展，理論上有新的突破，新的文學(xué)小說觀逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，是明清敘事思想的發(fā)展期。第三時期為明末清初，為明清敘事思想的成熟期。這一時期明清文學(xué)批評的主要形式小說與戲曲評點形成高峰，出現(xiàn)了金圣嘆、毛宗崗、張竹坡等評點大家。這些評點涉及到敘事理論的各個方面，理論探討更加具體、深入。第四時期從清代中期到1860年鴉片戰(zhàn)爭前后。這一時期明清敘事思想理論上沒有新的建樹，并且由于紀(jì)昀的力倡，一度沉寂的史家小說論再度成為文壇流行的觀點，舊的敘事觀念有回潮的趨勢。鴉片戰(zhàn)爭之后到“五四”之前，中國古代敘事文學(xué)向現(xiàn)代敘事文學(xué)轉(zhuǎn)換，敘事觀念也從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。中國古代敘事思想的發(fā)展宣告結(jié)束。

中國古代文學(xué)詩文是正宗，古代文論中詩文理論比較發(fā)達(dá)，敘事理論直到明清之后，才隨著小說、戲曲的繁榮得到長足發(fā)展。……