明人的宋濂文學接受

陳昌云

(安徽科技學院 安徽 蚌埠 233100)

明人的宋濂文學接受

陳昌云

(安徽科技學院 安徽 蚌埠 233100)

明人;宋濂文學;接受

本文對明人的宋濂文學接受情況進行深入考察，認為洪武朝宋濂受到海內外一片盛贊;永樂朝遭受政治牽連，聲名掃地，長期無人問津;正德朝，政治平反，文名漸蘇，但明中期復古派、性靈派并不十分認可宋濂文學;嘉靖以降，在王世貞的重新標舉下，宋濂文名鵲起，晚明諸多名家都給他很高評價，但仍有異調;清人在明人的評判基礎上，一致認可宋濂文學成就，宋濂文學接受重回歷史巔峰。

宋濂在文學史上的地位不斷遭遇質疑，即使在洪武朝，他“開國文臣之首”的地位就受到劉基、王袆、高啟、李善長等人的挑戰。王世貞曾描述宋文的接受情況：“而臺閣以易奪之久。而至弘徳間，縉紳以古奪之，至嘉靖不盡程古，亦不盡為易者復奪之。蓋至于今，而不復有能舉文憲名矣，何論著作!”〔1〕(P52)可見宋濂死后，其文章長時期遭遇冷落，整個明代中期宋文幾乎被人遺忘。嘉靖以降，隨著宋濂歷史功績的重新認定，王世貞、歸有光開始稱贊宋濂文學成就，而李贄、祝允明等一些思想激進的文人則對宋濂文學思想和處世方式提出異議。明末的胡應麟、焦竑、何喬遠、曹學佺等人都肯定宋濂的文學貢獻。清人則在明人的評判基礎上，一致認可宋濂文學成就，黃宗羲甚至認為宋濂的文學成就超過歸有光，應是明代第一文人。宋濂文名在其死后500年間經歷不斷的沉浮升降，最終贏得定論，實屬不易。……