小學(xué)思想道德建設(shè)的自我見解

唐金榮

摘 要：當(dāng)今社會(huì)，政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化使現(xiàn)代社會(huì)的格局正在發(fā)生復(fù)雜的變化。為了追求美的發(fā)展，大到社會(huì)團(tuán)體，小到幼兒學(xué)生，人民群眾對(duì)道德的追求一直在提升，關(guān)于思想道德的建設(shè)，大家一直在追求完美的路上奔跑、追趕。在學(xué)生的教學(xué)中，這種改革一直不間斷，不變的是對(duì)學(xué)生思想道德建設(shè)的目的。基于此，對(duì)小學(xué)生思想道德的建設(shè)進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；思想道德建設(shè)；見解

“世界是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底，還是你們的。”這句話想必大家都聽過，其中的深意，大家應(yīng)該也都明白。學(xué)生是祖國(guó)的花朵，都說少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，學(xué)生才是社會(huì)主義未來的接班人。學(xué)校就是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，是學(xué)生學(xué)習(xí)的搖籃，學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生思想道德的建設(shè)和在社會(huì)中承擔(dān)的責(zé)任的意識(shí)，這樣學(xué)生才能樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，為祖國(guó)增光添彩。

一、了解學(xué)生思想道德認(rèn)知，對(duì)癥下藥

學(xué)生十分單純，他們沒有太大的壓力，反而擁有單純的天性，我們要首先了解學(xué)生的思想道德狀態(tài)，才能對(duì)學(xué)生思想道德建設(shè)進(jìn)行培養(yǎng)和指引，讓學(xué)生生活在陽光下。我在學(xué)生思想道德方面做了簡(jiǎn)單的試卷調(diào)查，并通過對(duì)學(xué)生課上以及生活中的觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在試卷上的答案過于含蓄，在實(shí)際的生活中表現(xiàn)要比試卷現(xiàn)象明顯，其中有以下問題：（1）學(xué)生對(duì)公共設(shè)施愛護(hù)的意識(shí)比較薄弱，學(xué)生潛意識(shí)還是認(rèn)為東西不是自己的東西，所以主觀意識(shí)上對(duì)公共設(shè)施沒有主動(dòng)愛護(hù)的想法，行為放肆，甚至有人會(huì)故意損壞公共設(shè)施；（2）學(xué)生課下見到老師或者校領(lǐng)導(dǎo)思想上比較拘束，不敢直接打招呼或者問候，其實(shí)學(xué)生不是不懂禮貌，這只是師生關(guān)系嚴(yán)肅的間接表現(xiàn)；（3）亂丟垃圾，道德上沒有愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)，更不要說主動(dòng)撿起地上的垃圾了；（4）勤勞節(jié)儉方面，不懂得節(jié)約糧食，不愛惜別人的勞動(dòng)成果，在食堂吃飯不愛吃的就扔掉；（5）班級(jí)不團(tuán)結(jié)，學(xué)生不積極參加積極團(tuán)體活動(dòng)，個(gè)人主義強(qiáng)烈，不顧及班級(jí)榮譽(yù)；（6）學(xué)生心中沒有國(guó)家和民族大義的概念，對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化以及弘揚(yáng)愛國(guó)主義的精神還比較欠缺等。縱觀現(xiàn)在的孩子，多半都是獨(dú)生子女，孩子從小都是嬌生慣養(yǎng)，在家里什么都是以自我為中心，沒有人為他們灌輸這樣的思想，所以也不會(huì)懂得主動(dòng)為別人考慮。小學(xué)生本身年齡比較小，加上家長(zhǎng)的嬌慣，思想和行為上都越來越以自我為中心。了解了學(xué)生在學(xué)校的狀態(tài)，就要引導(dǎo)學(xué)生在思想道德上的種種問題。

二、小學(xué)生思想道德建設(shè)的方式方法

1.典型示范：“讓榜樣促進(jìn)道德建設(shè)”

樹立正確的學(xué)習(xí)榜樣是學(xué)生學(xué)習(xí)道德品質(zhì)的關(guān)鍵，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德品質(zhì)建設(shè)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指明燈，是關(guān)鍵，是核心。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”老師在學(xué)生眼中就是“威嚴(yán)的”存在，學(xué)生對(duì)教師的言行，傾注了莫大的關(guān)心，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人生觀念。而小學(xué)生思想不太成熟，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。這個(gè)階段的學(xué)生，雖然在家中養(yǎng)成了一定的行為習(xí)慣，但畢竟年齡小，可塑性強(qiáng)，極易受他人的影響。這需要教師在言談舉止，行為行動(dòng)上做到高度的道德模范，要教師成為學(xué)生的優(yōu)良典范，從而推動(dòng)小學(xué)生在學(xué)習(xí)初期形成良好的行為習(xí)慣。除了教師的行為典范，還可以在學(xué)生中選取小標(biāo)兵，在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中，和學(xué)生接觸最多的還是學(xué)生，學(xué)生之間除了行為典范，還存在隱形的競(jìng)爭(zhēng)問題。學(xué)生不僅希望能模仿，更希望自己可以更上一層樓。我們還可以通過學(xué)校的光榮榜、文化長(zhǎng)廊、學(xué)校廣播對(duì)學(xué)生的文明以及愛國(guó)思想的建設(shè)等問題進(jìn)行宣傳。在大家的簇?fù)硪约跋嗷ジ?jìng)爭(zhēng)中，大大促進(jìn)了學(xué)生思想道德建設(shè)的積極性。

2.活動(dòng)啟迪：“讓德育目標(biāo)落實(shí)到位”

思想道德建設(shè)的核心是愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的“五愛”教育。學(xué)校在落實(shí)德育目標(biāo)時(shí)，也應(yīng)以此為基礎(chǔ)，堅(jiān)持以豐富多彩的活動(dòng)啟迪人，充分發(fā)揮班隊(duì)組織在小學(xué)生思想道德建設(shè)工作中的作用，堅(jiān)持寓教于知、寓教于樂、寓教于文、寓教于行，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)小學(xué)生的思想道德建設(shè)。學(xué)校必須堅(jiān)持周一升國(guó)旗、奏唱國(guó)歌，以增強(qiáng)小學(xué)生的愛國(guó)情感；組織開展“弘揚(yáng)永春精神，爭(zhēng)做新一代永春人”的主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神和永春精神，增進(jìn)愛家鄉(xiāng)的情感，提高道德素養(yǎng)；深入持久地開展好入隊(duì)儀式，增強(qiáng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；以誠信建設(shè)為重點(diǎn)，通過展覽、辯論、各類文體活動(dòng)等，培養(yǎng)小學(xué)生的“誠信”意識(shí)；舉辦科技創(chuàng)新大賽、少兒藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，引導(dǎo)小學(xué)生探索科技奧秘，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，發(fā)現(xiàn)美好事物，陶冶圣潔靈魂；利用各種法定假日、重要人物和重大事件紀(jì)念日，開展有針對(duì)性的思想道德教育活動(dòng)，努力使每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有一項(xiàng)主題教育內(nèi)容、一種活動(dòng)載體，讓德育目標(biāo)落實(shí)到位。

參考文獻(xiàn)：

[1]王海娟.小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].中國(guó)校外教育，2017（8）.

[2]曹永浩.傳統(tǒng)文化智慧與現(xiàn)代生本德育管理方略[J].現(xiàn)代教育論叢，2009（8）.

編輯 李燁艷