社會轉型視閾下的大學生主流意識形態教育探析

李國鋒，任鳳琴

（1.山東師范大學政治與國際關系學院，山東濟南，250014；2.山東農業大學馬克思主義學院，山東泰安，271018）

社會轉型視閾下的大學生主流意識形態教育探析

李國鋒1，任鳳琴2

（1.山東師范大學政治與國際關系學院，山東濟南，250014；2.山東農業大學馬克思主義學院，山東泰安，271018）

高校作為對大學生進行主流意識形態教育的主要場所，在全球化和社會轉型的沖擊下出現了許多新情況、新問題，面臨嚴峻的考驗和挑戰。當前我們必須解構主流意識形態教育淡化的原因，進一步探索加強和改進高校主流意識形態的建設的有效路徑。

社會轉型；全球化；馬克思主義意識形態教育；當代大學生

中國革命的勝利和社會主義改革開放所取得的偉大成就確立了馬克思主義的主流意識形態地位。然而，面臨社會轉型和全球化所帶來的各種思想文化、價值觀念的沖擊，當前大學生的主流意識形態教育暴露出越來越多的問題，主要表現在：一是當代大學生總體認同主流意識形態，但簡單拒絕主流意識形態的灌輸；二是不能科學界定各種意識形態的地位和作用，認同“指導思想多元化”；三是政治是非與學術自由的界限模糊，出現了意識形態“淡化”、“弱化”的跡象。因此，解構部分大學生主流意識形態淡化的深層原因，重構大學生主流意識形態教育，不僅對大學生的世界觀、人生觀和價值觀的形成起到根本的指導、穩固與強化作用，而且直接關系到國家的生存、穩定和發展，對實現中華民族的偉大復興也具有非常重要的現實意義和深遠的歷史意義。

一、解構：部分大學生主流意識形態教育淡化的原因分析

（一）當前中國社會轉型的特點，易使大學生對主流意識形態的認知產生困惑

當前中國的社會轉型，使我們面臨的世情、國情和黨情都發生了很大的變化。作為后發國家，中國當前面臨著發達國家“歷時”矛盾的“共時”化現象，經濟、政治、文化領域的各種矛盾在較短的時期內集中爆發，出現了諸如貧富差距拉大、社會分配不公、少數黨員干部腐敗突出等問題，容易形成社會成員對主流意識形態的“懷疑”、“不信任”。另外，西方國家向后現代、后工業社會轉型的思想、事實、理論必然會影響到處于第一次轉型的中國，增加了人們分辨是非的難度。而我們在意識形態教育工作方面，從片面強調“意識形態決定一切”到改革開放后的矯枉過正，在一定程度上淡化甚至忽視意識形態在新時期的必要性和重要性。國際國內諸多因素交織在一起，使思想活躍但缺乏判斷能力且意志不堅定的大學生對主流意識形態產生迷茫甚至誤導，在很大程度上動搖了大學生獻身中國特色社會主義事業的信心與決心。

（二）社會轉型背景下西方意識形態向高校滲透，干擾了大學生對主流意識形態的認同

“20世紀中葉以來，意識形態領域的對抗呈現出新的態勢，其主要表現是意識形態的淡化與‘西化’、‘分化’戰略在理論上和實踐上的雙重推進，其實質與目的在于消解人們思想中的社會主義、共產主義價值觀，確立資本主義意識形態的‘至尊’地位”［1］。社會轉型和全球化諸多因素的綜合影響，使我國意識形態教育面臨著比以往任何時候都巨大的挑戰。

西方國家把他們的民主、自由、人權等美化為所謂“普世價值”“普世文化”，這是當前敵對勢力利用價值滲透對我國實行“分化”“西化”圖謀的集中表現［2］，主要手段是憑借其在國際互聯網上的主導地位，標榜西方政治制度和政治體制的“合理性”與“優越性”，大肆宣揚“文化全球化”和“政治全球化”，鼓吹“馬克思主義過時論”、“意識形態終結論”，企圖以資本主義文化獨霸世界。與此同時近年來蓬勃發展的國際教育交流合作引進了大量的西方教育和文化，新自由主義、“非意識形態化”等思潮紛紛進入中國社會，在無形中形成了對馬克思主義理論教育的柔性擠壓。這勢必對大學生的政治觀念、思想文化、價值觀念發生潛移默化的影響，動搖學生頭腦中初步形成的社會主義主流意識形態，使其懷疑馬克思主義在意識形態中的領導地位。

（三）高校意識形態教育實效性差，影響大學生主流意識形態的鞏固與升華

首先，意識形態教育觀念亟待更新。一些高校領導者只是把思想政治教育“虛設”在“高處”，甚至認為用社會主義、共產主義的理想道德去要求全體大學生不切合實際；部分“兩課”教師一味追求所謂課堂效果，采取所謂的“價值中立”避而不談政治導向問題，出現了所謂的“話語系統的轉換”；學生只注重專業課的學習而輕視思想政治教育課的現象比較普遍。其次，意識形態教育的內容、方法亟待改進。部分意識形態課堂教學流于形式主義，面對實踐中提出的大量的嶄新課題和學生思想認識上的熱點和難點問題，難以做出有針對性的令人信服的回答。一些高校輔導員和思想政治理論課師資配置嚴重不足，動輒幾百人的課堂教學模式和管理模式導致師生交往少、關系冷漠，教育教學效果極差。再次，意識形態教育受大眾文化的沖擊缺乏規范的導向，導致部分大學生的崇高理想失落。大眾文化的“感官性”、“非意識形態性”在很大程度上消解了意識形態教育的效果，分散了他們對政治意識形態的關注和熱情。

二、重構：加強當前大學生主流意識形態教育的有效路徑

社會轉型背景下大學生主流意識形態認同危機是各種原因、多種因素綜合作用的結果，社會轉型也對大學生主流意識形態教育提出了新要求。當前加強主流意識形態對大學生的影響力，必須要有新的思路，采取切實可行的策略創新。

（一）加強大學生社會轉型理論教育，引導大學生正確認識當代中國社會的新結構

恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體……盡管有種種暫時的倒退，前進和發展終究會實現。［3］”任何國家在社會轉型時期，都會出現一定程度和范圍的貧富差距拉大、社會分配不公、貪污腐敗等非正常現象，這是社會各個領域深刻變革的必然結果。但這種“無序”狀態是暫時的、這些問題的解決有利于激勵社會整體進取向上的意識，有利于推動民族創新能力的提高。社會現實一再證明，我國黨和政府已逐步加大了解決上述問題的力度，并取得了初步的成效，我國社會正在積極向“有序”的社會狀態轉變。要引導大學生從歷史發展的趨勢中認識這些現象，不能僅僅以是否對自己有利作為判斷標準。

（二）加強社會轉型背景下主流意識形態與非主流意識形態的整合，引導大學生增強對社會主義意識形態的自覺認同

胡錦濤總書記曾指出，“我們要積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，既尊重差異，包容萬象，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響”［4］。在社會轉型的新形勢下，表現通過加強對大學生的主流意識形態與非主流意識形態的整合，積極引導大學生樹立對社會主義意識形態的自覺認同。

首先，要確立主流意識形態的話語權。“意識形態的實質并不在于它的真假，而在于它的功效，即實現社會整合的功效”［5］。所以，進行意識形態教育是每個國家實現國家統一和社會整合的必然要求。我們要借鑒一切成功經驗和優秀成果，增強意識形態教育的有效性和吸引力，滿足大學生的思想政治教育目標期待，使其成為“意識形態的動物”，經過“自身異化了的精神世界”，實現自身的社會存在。其次，要立足中國社會轉型的國情，主動加強主流意識形態教育與非主流意識形態的整合。要尊重大學生的個性化、多樣化選擇，保持各種價值取向間的合理張力；要注重教育的層次性和多樣性，擴大馬克思主義自身的包容性，使以馬克思主義為主導的主流意識形態更具吸引力、說服力和親和力。通過對比、溝通，進一步增強大學生對社會轉型背景下主流意識形態、主流社會規范、社會發展意識的認同，增強大學生的向心力與凝聚力，提高當代大學生與主流社會的整合程度。

（三）改革高校思想政治教育模式，增強其實效性

高校作為對大學生進行馬克思主義意識形態教育的重要場所，教育的實效性是多種因素綜合作用的結果。

首先，要結合新一輪思想政治理論課課程改革，讓大學生“知曉”馬克思主義，科學把握真實的馬克思主義的源和流，它的理論體系、精神實質、歷史作用和歷史命運，并堅持與時俱進地發展馬克思主義。在此基礎上，緊密結合社會轉型期大學生的心理健康、就業和貧困等熱點、焦點以及一些難點、疑點問題，對其進行引導與教育，幫助他們解疑釋惑，提高他們在紛繁復雜的各種思想觀念、價值觀念相互碰撞中的認識能力和選擇能力。讓大學生切身體會到馬克思主義的“真”和“善”，堅持和不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。思想政治理論工作者要轉變教育觀念、改革教育方法。面對各種錯誤思潮的挑戰，鄧小平同志明確要求：“馬克思主義者應當站出來講話。”高校思想政治理論工作者要積極運用道德認知發展理論、價值澄清理論使學生將外在的教育要求自覺內化為自己的行動，“無意識”地培養起馬克思主義的道德品質和價值觀念；要正視和尊重個體差異，確立相應的目標內容，選擇適宜的方式方法，做到因人施教；要充分發揮情感在主流意識形態教育中的先導作用，達到以情動人，使學生先“親其師”，然后“信其道”。

其次，要有效整合學校資源，加強校園網絡思想政治教育陣地建設和隱形課程建設，提高意識形態教育的實效性。思想政治教育意識形態功能的發揮，離不開各種資源的合理利用與有效整合。既然我們在網絡技術上沒有優勢，關鍵就要充分利用已有的網絡資源，要堅持以學生為本，完善和實施網絡管理規范，建立網絡輿情監控中心，維護國家安全和國家利益；要開辟網絡思想政治教育的陣地，強化網絡的導向功能，提高網絡思想政治教育的質量和水平。隱形課程主要包括學校的規章制度、校園環境、校園文化、師生互動、生生互動等，健康文明、科學向上的校園文化生活環境可以對大學生價值取向的引導起到潛移默化、持久的滲透性影響，使學生在“無意識”的心理狀態下接受教育環境所負載的信息滲透而達到在顯性課程中難以實現的“文化心理層”某些方面的改變。

［1］ 侯惠勤，等.沖突與整合——如何認識我國社會主義改革實踐過程對人們思想的影響［M］.北京：中國人民大學出版社，2004：195.

［2］ 曹立中，謝守成.經濟全球化視閾下大學生馬克思主義意識形態教育初探［J］.學校黨建與思想教育，2011（2）.

［3］ 馬克思恩格斯選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1995：244.

［4］ 胡錦濤.決不能以犧牲精神文明為代價換取經濟發展［EB/ OL］.(2008-12-18).http://www.china.com.cn/news/2008-12/ 18/content_16971357.htm.

［5］ 周宏.理解與批判——馬克思意識形態理論的文本學研究［M］.上海：三聯書店，2003：19.

G641

A

山東省哲學社會科學規劃研究項目“全球化與社會主義核心價值建設研究”(09CKS205)

李國鋒（1976-），男，碩士，講師，研究方向為馬克思主義理論與大學生思想政治教育。