生本對話：閱讀教學的主動脈

鄒 俊

《新課標》明確指出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程；閱讀是學生個性化的行為，不應該以教師的分析代替學生的閱讀體驗實踐；要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。這就強調了學生在對話過程中的主體地位，并應該把學生的主體地位落實到位。可以說，做好了“生本對話”的工作，也就把握住了閱讀教學的主動脈。

然而，在現實的語文教學中，閱讀教學或淺嘗輒止，將解讀只停留在了文本的表面；或教師照本宣科，鮮有見地。學生也習慣于僅滿足教師在課堂講解傳授的內容，終日而不違，卻忽視了文本的內隱性和文本解讀的多元化，喪失了參悟文本的主動性，生本對話遠離課堂。在課堂教學中，教師應引導學生對文本多元解讀引發不同觀點的碰撞，產生思想的火花，促進學生的成長。閱讀是學生的個性化行為，在很多情況下，由于個人的知識背景、生活經驗、體悟角度等方面的差異，面對同樣的學習內容他們也會有不同的感悟和理解。因此，語文教學要尊重學生的智慧生成，允許學生有自己的思考。

針對此，在教學實踐中，筆者高度重視生本對話，并努力嘗試踐行。

比如教學《赤壁賦》時，我設問引導學生與文本對話：

1.蘇軾的情感有著怎樣的變化？

樂（“誦明月之詩，歌窈窕之章”“飲酒樂甚，扣舷而歌之”）——悲（“蘇子愀然”）——樂（“惟江上之清風，與山間明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也”）——喜（“客喜而笑”“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”）