《登泰山記》現(xiàn)象學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

梅培軍

《登泰山記》現(xiàn)象學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

梅培軍

“現(xiàn)象學(xué)語(yǔ)文”的設(shè)計(jì)思路：

《登泰山記》一文是山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò)。文章以精練的語(yǔ)言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對(duì)泰山的向往，感受泰山的壯美。一般的處理方式，就是將文章進(jìn)行逐句翻譯，梳理文意，將文言字詞作為教學(xué)的“本體”，卻遺忘了“生活世界”，因此現(xiàn)象學(xué)語(yǔ)文的設(shè)計(jì)需要通過(guò)語(yǔ)言文字進(jìn)入“生活世界”，學(xué)生經(jīng)自身的體驗(yàn)重構(gòu)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)這一“還原”再回到文本。因此現(xiàn)象學(xué)語(yǔ)文的法則在此將文本——生活世界——讀者有效地重組。

教學(xué)實(shí)施過(guò)程：

一、印發(fā)學(xué)案，自主學(xué)習(xí)文本

學(xué)生結(jié)合注釋通譯課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)反復(fù)朗讀，理解文意。

二、介入生活世界，激活現(xiàn)代意義

各學(xué)習(xí)小組建立“泰山廣告設(shè)計(jì)工作室”，根據(jù)文本、網(wǎng)絡(luò)資源等為泰山旅游業(yè)設(shè)計(jì)一句響亮的宣傳廣告，可以采取對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌、歌曲等多種形式，在課前進(jìn)行展示。

三、介入文本，研究語(yǔ)言

學(xué)生介紹姚鼐及桐城派等相關(guān)文學(xué)常識(shí)，說(shuō)說(shuō)對(duì)泰山的了解。

通過(guò)誦讀法研讀文本：一讀掃清字詞障礙，讀準(zhǔn)句讀；二讀把握整體大意，形成意義完形；三讀找出相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)，突破言語(yǔ)細(xì)節(jié)；四讀理清行文思路；五讀品味文章意蘊(yùn)；六讀達(dá)到質(zhì)疑、批評(píng)、鑒賞。（文言文的“六讀法”）

四、激活體驗(yàn)，重構(gòu)經(jīng)驗(yàn)

閱讀文本找出你最喜愛的景觀，在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)的視頻或圖片，用散文詩(shī)的語(yǔ)言介紹這些景觀，并與原文進(jìn)行對(duì)照。……