金方山 陳衛東
當今社會正處在一個轉型時期,作為一名語文教育工作者,深感我們的教育對象缺少傳統文化的滋養,做人沒有根基,缺乏底蘊。筆者認為,在新一輪課程改革實踐中,語文教師要搶抓機遇,把弘揚孝文化與語文學科教學以及青少年思想教育有機地結合起來,主動承擔教學改革和文化建設的重擔。
語文是最重要的交際工具,也是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。長期以來應試教育助長了人們的功利思想,語文學科淪為單純的考試工具,分數成為成敗的標準。這已經引起教育工作者和社會各界的深思。高中語文新課程順應社會發展的需要,調整了課程的內容和結構。強調工具性與人文性的統一,養成良好的思想道德素質,造就時代所需要的多方面人才,已成為語文學科新的功能定位。
蘇霍姆林斯基曾主張實行和諧教育,他說:“只關心種子而忘記了耕地,那等于撒下種子去喂麻雀”,“教育工作者不僅要考慮我們將要做什么,而首先應當考慮我們所做的一切,將如何在我們所教育的人們心靈里折射和反映出來。”近年來,社會經濟迅猛發展,青少年成長的環境發生了重大變化,青少年的思想道德狀況出現了新的問題。父母、學校和社會給予他們太多的愛和關注,他們太多以自我為中心,往往漠視寶貴的親情、友情、師生情,從而表現出一定程度的精神“真空”,青少年犯罪率也不斷上升。……