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論思想政治教育在民族問題中的作用

2011-04-29 00:00:00于洋
青年文學(xué)家 2011年2期

摘 要:思想政治教育是我國的必修課之一,其性質(zhì)決定了它在大學(xué)生成長中的獨(dú)特作用。民族問題在經(jīng)歷“7.5”事件之后又一次緊張起來,如何解決民族問題的緊張態(tài)勢以及思想政治教育工作在其中體現(xiàn)的作用是一個值得探討和研究的重要課題。

關(guān)鍵詞:思想政治教育 民族穩(wěn)定團(tuán)結(jié) 發(fā)展 繁榮

作者簡介:于洋,男,1986年8月,山東省文登縣,吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院10級思政專業(yè), 碩士

引言

胡錦濤同志在國務(wù)院第五次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話指出:“我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分。我國各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是中華民族的生命所在,力量所在,希望所在。”要在全社會廣泛開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育活動,既要教育群眾,更要教育干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,使黨的民族理論和民族政策,國家民族法律法規(guī)為廣大干部群眾所掌握,增強(qiáng)廣大干部群眾維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的自覺性和堅定性,增強(qiáng)全社會貫徹落實(shí)黨的民族理論和民族政策,國家民族記錄法規(guī)的自覺性和堅定性。在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,使各民族大團(tuán)結(jié)觀念深入人心,對我國粉碎境內(nèi)外敵對分子的分裂圖謀,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一,具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

民族大團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。新中國成立60年以來所取得的輝煌成就是我國56個民族在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下共同艱苦奮斗的結(jié)晶。歷史充分證明,民族大團(tuán)結(jié)同鞏固我國的邊疆,保持社會穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)國家的長治久安,推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)等事業(yè)息息相關(guān)。那么,在思想政治教育中加強(qiáng)對全社會的民族團(tuán)結(jié)教育就迫在眉睫。

一、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和緊迫性

首先,在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是防范境內(nèi)外敵對勢力分裂祖國圖謀的迫切需要。近些年來,境外宗教極端勢力,民族分裂勢力和國際恐怖組織勢力同境內(nèi)民族分裂主義分子瘋狂進(jìn)行了分裂中國的違法犯罪行為。拉薩“3.14”事件,特別是烏魯木齊“7.5”事件,讓我們認(rèn)識到維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對民族分裂是保持新疆長治久安的根本之策,也是確保經(jīng)濟(jì)社會平穩(wěn)快速發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)。沒有團(tuán)結(jié),沒有穩(wěn)定,一切無從談起。

其次,我們要考慮到宗教對民族關(guān)系的影響,很重要的一點(diǎn)就表現(xiàn)在宗教的傳播方式上。利用宗教的傳播制造民族沖突的例子比比皆是。猶太在被羅馬帝國征服后,他們淪為羅馬人的奴隸,基督教成為他們團(tuán)結(jié)自保的唯一武器。圣經(jīng)中對外擴(kuò)張的觀念,被基督教當(dāng)作國教的羅馬人所繼承。羅馬人在幾個世紀(jì)的對外征服中建立起一個龐大的帝國,基督教在幾個世紀(jì)的擴(kuò)展中建立起一個與羅馬帝國的版圖相同的信仰世界。繼承羅馬帝國政治和精神遺產(chǎn)的法蘭克帝國,也把對外的軍事征服稱為“傳播上帝的福音”。我國各民族之間也存在著利益矛盾。但是從整個歷史上來說,沖突和戰(zhàn)爭是短暫的,和平與融合才是常態(tài)。因?yàn)槲覈髅褡逯g文化,信仰,利益的共同性大于差異性,這除了中華民族自身擁有的強(qiáng)大的凝聚力外,和廣大的思想政治教育工作者的長期潛移默化是分不開的。從春秋時期的儒家思想到今天的民族大融合,中華民族充分發(fā)揮了思想政治教育的導(dǎo)向性功能,全國人民擁有反對民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一的思想。

最后,在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的迫切需要。新中國成立60年特別是改革開放30年來,我國的民族政策始終堅持各民族共同發(fā)展。為此我國民族工作也圍繞展開,堅持民族平等團(tuán)結(jié),堅持民族區(qū)域自治,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。中國特設(shè)的社會主義道路是解決我國民族問題的基本道路。民族問題是內(nèi)部事務(wù),不允許外國勢力干擾。各民族之間一律平等。民族區(qū)域自治是基本政策,要長期保持,平等互助和諧是基本方針。保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的文化,大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部。雖然和沿海城市還是有較大的差距,但是其發(fā)展?jié)摿€沒有被充分的挖掘出來。由于自然和歷史原因以及少數(shù)民族薄弱的市場意識與致富理念,民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展仍然相當(dāng)對滯后,維護(hù)民族地區(qū)社會穩(wěn)定是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的前提條件。

二、在思想政治教育中加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑

第一,充分發(fā)揮各級各類的學(xué)校作用,有針對性的加強(qiáng)重點(diǎn)教育民族團(tuán)結(jié)教育。胡錦濤同志在《國務(wù)院第五次全國民族團(tuán)結(jié)表彰大會》指出:“我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分,我國各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是中華民族的生命所在,力量所在,希望所在。”他強(qiáng)調(diào):新形勢下,我們要全面貫徹黨的十七大和十七屆三中,四中全會精神,必須高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)真貫徹黨的民族政策,正確認(rèn)識和把握新形勢下的民族問題,扎扎實(shí)實(shí)做好民族工作,奮力開創(chuàng)我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)新局面。他要求:進(jìn)一步推動各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展;進(jìn)一步推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展;進(jìn)一步動員全社會投身民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè);進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)。

加強(qiáng)中學(xué)生民族政策基本知識的宣傳教育,使他們?nèi)媪私庑轮袊闪?0年來我們黨確立并實(shí)施了以民族平等,民族團(tuán)結(jié),民族區(qū)域自治和全民族共同繁榮為基本內(nèi)容的民族政策,形成了比較完備的民族政策體系。在高校,通過思想政治教育理論課教學(xué)對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義民族理論教育,使他們?nèi)媪私怦R克思主義關(guān)于民族和民族問題的基本理論,掌握馬克思主義關(guān)于解決我國民族問題的基本立場,觀點(diǎn)和方法,樹立和諧統(tǒng)一的馬克思主義民族觀和社會主義祖國觀,增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的主人翁責(zé)任感。

第二,充分發(fā)揮大眾傳媒的傳播作用,加強(qiáng)全社會進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的宣傳教育。大力宣傳民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)步模范,營造人人關(guān)心民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的良好氣氛,弘揚(yáng)民族大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合、大發(fā)展的生動局面,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)有力的輿論支持。

第三,深入少數(shù)民族和民族地區(qū),大力開展堅持民族團(tuán)結(jié),反對民族分裂的宣傳講演活動。教育和引導(dǎo)群眾思想,促進(jìn)各民族之間相互尊重,相互學(xué)習(xí),相互支持,相互信任和相互諒解。進(jìn)一步堅定對中國特色社會主義的信念和改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的信心,對黨和政府的信任,自覺維護(hù)地區(qū)社會的政治穩(wěn)定,齊心協(xié)力構(gòu)建社會和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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