加強(qiáng)大學(xué)生德育評價(jià)活動(dòng)的實(shí)效性

德育是理論教育和實(shí)踐教育兩者共同構(gòu)成的。但是目前德育工作只注重理論教育，對學(xué)生的德育評價(jià)也僅僅停留在回答問題，準(zhǔn)確的選擇出卷面上的答案，但是這些答案實(shí)際上與學(xué)生平時(shí)的生活并無多大關(guān)系，給學(xué)生帶來的只是“虛效”。這些“虛效”的德育評價(jià)也使得評價(jià)活動(dòng)沒有實(shí)際效用，沒有高的效率和切實(shí)的效益。我們要從德育評價(jià)活動(dòng)最基本的內(nèi)容出發(fā)，發(fā)揮德育評價(jià)“實(shí)”的功能。同時(shí)要進(jìn)一步明確德育評價(jià)的目的，逐步實(shí)現(xiàn)評價(jià)的效用，提高評價(jià)的效率并最終能給德育帶來“以評促發(fā)展”的效益。

德育作為一項(xiàng)教育活動(dòng)，和智育體育一樣，其整個(gè)活動(dòng)都是圍繞“育人”進(jìn)行，而在教育活動(dòng)中必定涉及到一個(gè)評價(jià)的體系。德育評價(jià)，就是教師、學(xué)生群體(包括學(xué)生自己)，依據(jù)一定的社會(huì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的道德品質(zhì)作肯定或否定的價(jià)值判斷。作為教育活動(dòng)的德育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在教育現(xiàn)代化條件下，必須建立科學(xué)、客觀、合理、有效的新型德育評價(jià)體系，從而為深刻認(rèn)識高校德育的內(nèi)涵，為全面推進(jìn)高校德育工作和素質(zhì)教育提供有效途徑。

關(guān)于“實(shí)效”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“實(shí)際的效果”。“實(shí)效”首先是“實(shí)際的效果”，就是真實(shí)發(fā)生的，與“虛效”是相對立。我們?nèi)粘Ｉ畛霈F(xiàn)的形式主義、重名義輕實(shí)際等，都是虛效。同時(shí)，“實(shí)效”也要求這個(gè)實(shí)際發(fā)生的結(jié)果是有“效用”和“效益”的，即要求這個(gè)結(jié)果在一定程度上實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，，更希望這個(gè)實(shí)際的效果能給更高一層活動(dòng)帶來影響。

一、大學(xué)生德育評價(jià)問題分析

1 德育工作嚴(yán)重失位導(dǎo)致德育評價(jià)工作更是虛化

盡管素質(zhì)教育在我國在不斷發(fā)展完善的過程中，但是目前以升學(xué)率為主要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育，還是使得人們不得不圍繞考試的指揮棒。道德教育和培養(yǎng)在中小學(xué)教育中是簡單應(yīng)付，有些甚至是可有可無的。中小學(xué)生的道德問題都被一個(gè)一個(gè)的試卷分?jǐn)?shù)所掩蓋。進(jìn)入大學(xué)后，道德問題似乎突然一下冒出來：學(xué)生逃課、考試作弊、缺乏學(xué)術(shù)道德誠信等等。最近出現(xiàn)的復(fù)旦大學(xué)學(xué)生的“冷漠事件”更是給我們的教育敲了警鐘。但是，當(dāng)前我國的大學(xué)教育仍然是以應(yīng)試的智育為主，這點(diǎn)充分的體現(xiàn)在大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評估中：主要是依據(jù)本科生生源情況，英語四六級過級率等等。盡管學(xué)校社會(huì)都努力采取了一系列的措施去改變這個(gè)現(xiàn)狀：加強(qiáng)對“兩課”的重視，加大對其的投入，但是這個(gè)長時(shí)間積下的頑疾，需要時(shí)間或是更多的措施去解決。在德育工作失位的大背景下，德育評價(jià)工作也嚴(yán)重虛化，使得德育評價(jià)工作成為一個(gè)形式的口號。

2 德育評價(jià)系統(tǒng)內(nèi)部要素虛化

傳統(tǒng)的德育評價(jià)主體是教師，學(xué)生只是以客體的形式單向式接受教師的評價(jià)。“個(gè)體評價(jià)也包括自我評價(jià)。這是一種將個(gè)體自我當(dāng)作課題有當(dāng)作主體的評價(jià)。”“個(gè)體的自我評價(jià)并不一定是隨意性、主觀的評價(jià)。”在大學(xué)生的德育評價(jià)過程中，大學(xué)生作為一個(gè)個(gè)體，也有自我評價(jià)的需要和能力。德育評價(jià)活動(dòng)是教師和學(xué)生一個(gè)互動(dòng)的過程，而我們現(xiàn)在的評價(jià)主體仍然是傾向于教師，學(xué)生的自我評價(jià)作用沒有得到發(fā)揮；評價(jià)內(nèi)容只注重認(rèn)知領(lǐng)域，輕情感、意志、行為。“受教育者的知、情、意、信、行是其品德結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，是個(gè)體道德素質(zhì)的內(nèi)涵。”現(xiàn)在大學(xué)只注重道德知識的灌輸，而不注重培養(yǎng)學(xué)生的道德探究和思維能力。這種僅把教育水平滿足于德育知識的灌輸與認(rèn)知判斷的教學(xué)上，不僅沒有促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展，還造成學(xué)生思想與行為的游離，知與行的不一致。由于這種知行背離，不注重學(xué)生對道德知識的運(yùn)用，使原本層次豐富、內(nèi)涵深刻的道德停留在低層次上面，成為一種外在于人的東西，造成人與道德的悖離和異化；在評價(jià)方式方面，由于我們現(xiàn)在的德育工作還停留在只注重理論教育方面而使得我們的德育評價(jià)也形成了單純的從理論到理論的過程。以單一的考試方式來檢查德育的成果，使得高校的德育流于形式。很多學(xué)生，尤其是理工科學(xué)生很明顯地表現(xiàn)出對德育不感興趣，但是仍要埋頭苦背我們給到她們的正確答案，有相當(dāng)多的學(xué)生滿足于“考前三天背，考試60分”的標(biāo)準(zhǔn)，這樣也就忽視了多種可選擇的考核標(biāo)準(zhǔn)，由此也導(dǎo)致學(xué)生的德育評價(jià)以理論考試分?jǐn)?shù)去衡量。

3 德育評價(jià)目的的迷失導(dǎo)致無實(shí)效

由于我們對德育評價(jià)目的不明確導(dǎo)致了我們的德育評價(jià)沒有達(dá)到它所應(yīng)該有的效果。評價(jià)目的，所指的是進(jìn)行評價(jià)的理由，所回答的是為什么要進(jìn)行評價(jià)。第一類評價(jià)的目的是實(shí)踐。第二類評價(jià)的目的是自我反思。德育評價(jià)的目的是由德育目的制定的，是為了更好的進(jìn)行德育這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。我們對學(xué)生進(jìn)行德育的目的是使得學(xué)生的德育素質(zhì)得到全面的提高。而現(xiàn)在很多大學(xué)把德育評價(jià)當(dāng)作是一個(gè)挑選學(xué)生的過程，有的甚至利用評價(jià)結(jié)果對學(xué)生進(jìn)行分等。這就造成了我國大學(xué)生德育評價(jià)更重視管理和選拔功能，輕人格養(yǎng)成。與培養(yǎng)學(xué)生德育的目的背道而馳，阻礙了德育的發(fā)展。這一特點(diǎn)在德育評價(jià)內(nèi)容上體現(xiàn)的尤為突出，我們的德育評價(jià)內(nèi)容以課本上的知識為主，但是課本上的教學(xué)內(nèi)容理論性偏強(qiáng)，有的由于受編寫時(shí)間的限制，無法與時(shí)代同步，有的離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn)，學(xué)生缺乏認(rèn)同感。如果按照課本上的模式或經(jīng)驗(yàn)去對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，學(xué)生難免會(huì)覺得望而生畏或不切實(shí)際。也讓人覺得這是對他們的一種挑選，而不是實(shí)際意義上的與時(shí)俱進(jìn)的德育培養(yǎng)。

“在實(shí)際評價(jià)活動(dòng)中，有一部分評價(jià)僅是以人的自我認(rèn)識為目的的。以反思為目的的評價(jià)便是其中一種。”“這類評價(jià)的目的是為了揭示已形成的價(jià)值關(guān)系，是為了反省評價(jià)者自己已獲得的價(jià)值感受”。而在我們現(xiàn)行的對大學(xué)生的德育評價(jià)中，方式還是傳統(tǒng)的老師評，學(xué)生被動(dòng)接受，并且在評價(jià)過程中不給學(xué)生任何的反饋。這種評價(jià)對學(xué)生的自我認(rèn)識沒有任何的促進(jìn)作用。

二、加強(qiáng)德育實(shí)效性

1 德育評價(jià)系統(tǒng)內(nèi)部要素實(shí)化

(1)大學(xué)生德育評價(jià)主體歸位

在德育評價(jià)過程中我們也要更多地重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。通過學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，特別是要結(jié)合現(xiàn)在大學(xué)生樂意接受新事物的心態(tài)，讓他們學(xué)會(huì)主動(dòng)接受，達(dá)到提高道德認(rèn)知形成道德行為的目的。學(xué)生良好德育的養(yǎng)成，必須通過學(xué)生自己的積極努力才能獲得，通過自我評價(jià)激起學(xué)生的主體參與性，讓學(xué)生在評價(jià)中體驗(yàn)成功，獲取進(jìn)步的力量，并在評價(jià)中發(fā)現(xiàn)自我的不足和缺點(diǎn)，不斷反思自我，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。只有這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生把德育的外在要求轉(zhuǎn)化為為其內(nèi)在的動(dòng)力。

與此同時(shí)也要重視學(xué)生間的互評和教師的評價(jià)。雖說現(xiàn)在要加強(qiáng)學(xué)生的主體性，但仍不可忽視教師評價(jià)的作用。教師畢竟在經(jīng)驗(yàn)和理論上的知識比較豐富，能夠站在更高更廣的角度對學(xué)生的道德教育提出很好的意見。

(2)德育評價(jià)知行統(tǒng)一

除了書面考試外，還應(yīng)該增加實(shí)踐評價(jià)的內(nèi)容。開放式的學(xué)校德育要讓學(xué)生走出書本、走出課堂、走出校園、走向社會(huì)，如軍訓(xùn)、野營、挫折夏令營、參與志愿者活動(dòng)，在實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，讓學(xué)生從中真正獲得道德認(rèn)識和實(shí)際鍛煉。

對學(xué)生的德育的評價(jià)絕不能固化為測驗(yàn)、考試或提問等具體形式。德育的評價(jià)必須結(jié)合生活的實(shí)際內(nèi)容，要把評價(jià)置于富有教育意義的生活背景中，把對學(xué)生道德認(rèn)識的評價(jià)化為時(shí)生活中的具體行為的評價(jià)，才能促進(jìn)學(xué)生不僅形成正確的道德認(rèn)識，具有正確的道德行為，而且讓思想的火花在實(shí)際生活的鍛煉中得到充實(shí)和發(fā)展。

2 明確德育評價(jià)目標(biāo)達(dá)到評價(jià)實(shí)效

(1)以德育實(shí)踐為宗旨，增強(qiáng)德育評價(jià)內(nèi)容的時(shí)代內(nèi)涵

真正的把德育評價(jià)做到實(shí)處，它的評價(jià)內(nèi)容也應(yīng)該是和我們這個(gè)時(shí)代緊密相連的道德素質(zhì)。一是網(wǎng)絡(luò)道德。社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)信息化的時(shí)代，信息技術(shù)的快速發(fā)展，給人們提出了一系列網(wǎng)絡(luò)道德的規(guī)范問題。而大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)參與者的重要部分，對于其網(wǎng)絡(luò)信息道德自律行為的培養(yǎng)更應(yīng)順應(yīng)時(shí)代而加強(qiáng)，評價(jià)方式也應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的評定，對其進(jìn)行監(jiān)督和正確的引導(dǎo)。二是誠信道德。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建立的過程中，誠信已經(jīng)不再僅僅是作為市場主要參與者的企業(yè)他們所必須堅(jiān)守的品質(zhì)，誠信教育成為高校德育工作和社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)中大量的功利作假等不誠信的價(jià)值學(xué)則產(chǎn)生了許多知行背離的誠信失范現(xiàn)象，如考試作弊，學(xué)術(shù)造假等等，所以針對這種社會(huì)不良風(fēng)氣對大學(xué)生的影響，我們應(yīng)對其的道德評價(jià)應(yīng)加強(qiáng)這方面的內(nèi)容，樹立大學(xué)生誠信觀念，要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人做事相結(jié)合，先做事在做學(xué)問。只有緊跟時(shí)代需要的道德素質(zhì)的評價(jià)，才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，這樣才能進(jìn)一步促進(jìn)德育評價(jià)的實(shí)效。

(2)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的，加強(qiáng)德育評價(jià)的反饋和交流

注重通過評價(jià)結(jié)果的反饋來幫助學(xué)生分析過去這個(gè)階段德育發(fā)展的狀況，明確存在的問題，找到他們在素質(zhì)拓展中的改進(jìn)方向的作用。而作為評價(jià)中極其重要的功能和作用，即德育評價(jià)最有價(jià)值的方面，應(yīng)該是培養(yǎng)、激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，不斷反思自我，不斷完善自身。德育評價(jià)要從他評為主的外在形式向自評為主的內(nèi)在形式轉(zhuǎn)變的同時(shí)，評價(jià)要經(jīng)常化并及時(shí)反饋評價(jià)結(jié)果。及時(shí)的評價(jià)反饋，能讓學(xué)生及時(shí)更正其不好的習(xí)慣，也能為下次評價(jià)提供良好的經(jīng)驗(yàn)做積極的準(zhǔn)備。