一條鞭法是明代嘉靖、萬歷年間推行的田賦改革,在中國賦役制度史上占有重要地位。它上承唐代的兩稅法,下啟清代的攤丁入畝,堪稱中國賦稅史上從實物稅向貨幣稅轉化的一個重要的里程碑。關于一條鞭法的研究,以梁方仲先生最為權威。他發表《一條鞭法》一文以及多篇相關論文。這些論著,幾十年來被學界公認為一條鞭法研究最具權威性的經典之作。但是一條鞭法還有許多值得學者繼續探討和考察之處。梁方仲先生的研究并不意味著一條鞭法的停滯。筆者將近十年來一條鞭法的相關研究收集整理,這些研究涉及十分廣泛,大致可以分為四個方面的內容:一條鞭法的背景、內容以及影響與意義,一條鞭法的貫徹與執行,一條鞭法的比較研究,其他角度看一條鞭法。
一、關于一條鞭法
早在明嘉靖十年(1531年)在江浙、福建、廣東等地區就出現了一條鞭法,以后“屢行屢止”。萬歷九年(1581年)張居正在清丈全國土地的基礎上下令在全國推行一條鞭法。近十年來有關一條鞭法的研究,主要著眼于其背景、內容、影響以及意義。
廖煥水認為,張居正的一條鞭法雖符合社會發展和農民利益要求,具有一定的進步性合理性,但未能從機制上清除加重賦役的內在原因,沒能跳出“黃宗羲定律”的怪圈。
張勇從中國賦稅制度的演變角度探討了一條鞭法的歷史意義。他認為其實施使兩稅法以來由“度人而稅”向“度地而稅”的轉化進程大大的前進了一步,為清初真正完成這一變革奠定了堅實的基礎。
二、關于一條鞭法的貫徹與執行
張居正在萬歷新政時期推行一條鞭法,他所面臨的環境和問題是紛繁復雜的,他的應對和處置,不能統而概之。隨著學者研究的深入,可以看出一條鞭法的貫徹、執行存在著較大的地區差異。
《一條鞭法與萬歷新政一基于龐尚鵬起任福建巡撫的分析》一文論述了一條鞭法在福建推行時的背景和過程、遇到的阻礙,以及最終成功的個中原因,提出福建一條鞭法推行的成功,并不意味著它可以放之四海而皆準。
李振翼根據甘肅省甘南藏族自治州博物館清理的《丈地均糧碑記》——記述了明成化年間當地實施賦稅改革的情況——論述了一條鞭法在隴右及甘南藏區的推行。論文闡述了舟曲地區在西固同知歐陽策的領導下打擊豪強,清丈土地,改革賦役制,實行丁地合一。
呂楊在《橘化為枳:明一條鞭法的北方困境》一文中通過對一條鞭法在北方推行過程中所出現問題的分析,探討了區域政策推行全國過程中產生矛盾的原因。提出一條鞭法是帶有強烈江南地域特色的賦役制度。而北方的地方官卻幾乎都是照搬江南的經驗,很少有人結合本地區特點進行改革,因而從北方地區開始試行一條鞭法,就備受質疑和反對。
三、關于一條鞭法的比較研究
過去,學者常常將一條鞭法與兩稅法和攤丁入畝進行比較研究。近十年來,隨著我國經濟形式不斷發展,一條鞭法不再僅僅著眼歷史,學者們開始將其納入現實領域,特別是與農村稅費改革的比較以及對后者的借鑒意義。
王德禮在《“一條鞭法”與農村稅費改革》中從四個方面論述了一條鞭法對農村稅費改革的啟示:一是注意計稅土地不實可能產生的不公,二是注意計稅價格可能產生的暗稅,三是注意避免不合理收費通過改革而長期化,四是注意解決農村基層的相關利益問題。
李成則從一條鞭法的改革中提出了兩點針對農村稅費改革的可借鑒之處,分別是:治賦必須與治政相結合,以及不增設新稅,節約開支,強化賦稅征管。
《農村稅費改革與“一條鞭法”比較研究》一文比較了二者的相似之處,表現在:將土地作為征收對象;重視農業稅征實還是征收代金的問題;將農業稅及農業稅附加統一歸鄉級政府管理,與一條鞭法的官收官解相似;“雇人應役”。
《張居正“一條鞭法”與農村稅費改革之比較》則比較了兩者的不同之處,在于:二者在改革背景、改革性質、改革指導思想和改革目的上存在差異。
四、結語
總之,近十年來有關一條鞭法的研究取得了可喜的成績。一方面是注重結合現實,重視歷史的現實觀照,體現了參與史學的優良傳統;另一方面是研究有一定的深度,為明史研究開辟了新的領域,展現了新的視野;另外在對一條鞭法的評價等問題上有突破,尤其是能夠看到歷史的另一面,改變了以往對歷史事件任情褒貶的不良習慣,這樣的認識也更真實全面。
當然,近年來的張居正研究還有一些不足之處。一是當前的研究并不系統深入,還主要集中于改革的總體評價與失敗原因的分析,集中于少數地區的分析,還有許多領域有待深入,諸如一條鞭法推行時的官僚和士人的群體研究和心態研究,改革對各地的影響及民眾的反映等。二是不少研究因襲前人或名家之作,缺乏創新,缺乏對原始材料與新的方法的深入發掘與運用,給人千人一面的感覺。
在今后的研究中,應在傳統的研究基礎上采用交叉學科、比較學科、多學科、跨學科、新興學科的研究方法,在充分占有原始資料的同時要在深與精方面多下功夫,不斷開辟新的研究領域,推動研究工作不斷登上新的臺階。