漢英數(shù)字文化比較及其翻譯

數(shù)的概念來自于大自然，來自于人類對客觀世界的觀察和探索而得來的，它是人類對物質(zhì)世界的認識與總結(jié)出來的，是隨著人類文明產(chǎn)生與發(fā)展起來的。人類文明始于創(chuàng)造文字，文字創(chuàng)造始于數(shù)。數(shù)字作為一種特殊的語言符號，在英漢兩種語言中都賦予了豐富的文化內(nèi)涵。

一、英漢數(shù)字的文化內(nèi)涵差異

“三”在中國天人合一思想中：上面一橫表示天，下面一橫表示地，中間一橫表示人。即融天地人為一體，寓意天地人的關(guān)系。西方人喜愛“三”與基督文化有密切聯(lián)系。在西方人意識中“三”代表一個完美整體。如圣父、圣子、圣神、即三位一體。

“四”在中國“四”被視為一個不吉祥的數(shù)字，因為“四”的發(fā)音與“死”諧音。但“四”在西方國家中，人們基本上沒有關(guān)于四字的忌諱，但人們一般避開周四，因為他們認為“星期四，運氣衰”。

一切事物都脫離不了三五之道。但五常與三結(jié)合而用，如，三皇五帝、“三五二八時，千里與君同”(鮑照)。所以，五在中國文化中有著很深的哲學(xué)思想。在西方文化中，因為星期五是耶穌受難日，所以人們認為星期五是個不吉利的日子，。

“七”在漢語中卻是被人們常常忌諱的數(shù)字。在中國，七月七日時禁止嫁娶，因為傳說中牛郎與織女一年中只能在七月七日相逢一次，所以要忌七月七日嫁娶。西方人講究七種美德，七次圣餐。因而，英語民族的美德、善事、罪惡都要湊足“七”件。

因為粵語區(qū)的“八”與“發(fā)”諧音，現(xiàn)在對“八”的愛好已風靡全國，人們對“八”幾乎達到迷信的程度。電話號碼中喜歡有八，汽車牌照號碼最好有八。可見數(shù)字“八”已不僅僅是一個簡單的表示數(shù)量的數(shù)字，同時反映出人們的一種共同愿望，蘊含著一定時期民族文化的內(nèi)涵

古人以“九”代天。又因為“九”與“久”諧音，因此帝王常借用“九”來象征他們統(tǒng)治天長地久。自古“九”為封建帝王的象征數(shù)字，皇帝乃“九五之尊”。英語中的“nine”沒有神圣、尊貴的涵義，但同樣也可表示“多”、“深”。

二、數(shù)字模糊語義與翻譯

在中國民間語言與文學(xué)作品中有許多的數(shù)字，往往并不表確切的數(shù)量概念，而只是一個泛化的虛數(shù)。這種數(shù)字的語義不確定性就是數(shù)字的語義模糊現(xiàn)象。在英語與漢語的習(xí)語中有很多數(shù)字都是模糊概念，如“一本萬利”中的“一”表示的是較少的投資。所以翻譯時，應(yīng)對這些數(shù)字根據(jù)英語漢語的不同表達習(xí)慣采用直譯法或意譯法等，以更好的再現(xiàn)或移植原文的語言風格。所謂直譯，就指既能傳達原文內(nèi)容，又保持原文形式的翻譯方法。由于漢英民族對模糊語義與語用功能理解大體相同，在不影響譯語讀者理解的前提下，有些詞句翻譯時完全可以保留原語數(shù)字直譯。

1 千秋功罪，誰人曾與評說?(毛澤東：《念奴嬌，昆侖》)

譯：who has passed iudgment on the god and in，You havewrought these thousand autumns.

2 后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。(白居易：《長恨歌》)

譯：Tough many beautifies were in the place；More thanthree thousand of them，All his favors’were centered on her.

以上例句中數(shù)字都不表示確切的數(shù)字，而表模糊語義虛數(shù)，用直譯可以突出數(shù)量之多，程度之大，范圍之廣，時間之長，距離之遙，以達到突出形象，烘托環(huán)境，渲染氣氛，增強氣勢等作用。

所謂意譯就是只傳達原文的內(nèi)容，不保持原文形式的翻譯方法，但形式的轉(zhuǎn)換或再創(chuàng)造必須服從于原文信息傳達。當翻譯時，如果照搬直譯，會由于文化背景的不同與表達習(xí)慣的差異導(dǎo)致譯語讀者難以理解或譯文語句不順，語義不明，這就需要譯都舍棄數(shù)字意譯。

3 七碟子八碗擺了一桌。

譯：he laid out an elaborate spread.

在漢英語中，數(shù)字與其他詞語組成短語時，一般都具有一定的形象意義。這種形象內(nèi)涵豐富，有較強的民族特性。有的源于典故，有的出自宗教。這就會出現(xiàn)詞語缺失的現(xiàn)象。如果直譯就表達不出其原汁原味，并且使譯語讀者不能理解。用意譯則可使譯語讀者更深體會到其內(nèi)涵。由于漢英文化對數(shù)字的使用習(xí)慣存在一定的差異。在翻譯時，則需要變動數(shù)字以符合譯語的表達習(xí)慣。改譯可分為根據(jù)需要調(diào)整或根據(jù)需要取代兩種方法來達到符合譯語習(xí)慣。

4 柳嫂子有八個頭，也不敢得罪姑娘。(曹雪芹：《紅樓夢》)

譯：Even if Mrs，1iu had nine lives，she’d never dare offendyou.(楊憲益，戴乃迭譯)

句中譯者把“八個頭”譯為\"nine lives\"英語中習(xí)慣用九來表示許多。所以句中的“八”被改譯為“nine”。

三、總結(jié)

從遠古時代起，數(shù)字作為人類一個重要主題，在英語與漢語中充滿了神秘與寓意。人們時刻被數(shù)字包圍著，但不同文化背景使數(shù)字有了不同的用法。不論怎樣翻譯，方式與方法要服從目的和要求。那種方式更能體現(xiàn)“忠實、通順”的翻譯標準就采用哪種，也可根據(jù)情況把直意結(jié)合，在直譯的基礎(chǔ)上意譯，或直意參半。