人教版高中語文新教材編寫的心理學(xué)分析

教材是課程資源的核心部分，是教學(xué)活動的媒介和載體，也是教師開展教學(xué)活動的主要依據(jù)。《課標(biāo)》規(guī)定“教材要適應(yīng)中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，符合語文能力的形成和發(fā)展的規(guī)律，要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，有助于形成學(xué)生良好的個性和健全的人格?！睘轫槕?yīng)時代的發(fā)展和更好的體現(xiàn)課標(biāo)精神，人民教出版社于2003年6月出版了《全日制普通高級中學(xué)教科書(必修)·語文》。它的編寫凝聚著編寫人員辛勤的勞動和高超的智慧，而且有其嚴(yán)密的心理學(xué)依據(jù)。

一、人教版新教材的編排符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律

認(rèn)知心理學(xué)是認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，二十世紀(jì)70年代開始其成為西方心理學(xué)的一個主要研究方向。它研究人的高級心理過程，主要是認(rèn)知過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和語言等。認(rèn)知發(fā)展階段論提出，教育的目標(biāo)并不在于增加知識量，而在于提高學(xué)生的理解能力、智力水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)。決定學(xué)什么和怎樣學(xué)的關(guān)鍵因素在于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，也即他們的思維能力。教材在選文上充分考慮學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，積極促成學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，最大限度地調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的主動性積極性與創(chuàng)造性。

人教版新教材的編排結(jié)構(gòu)趨于整合，閱讀教材和寫作、口語交際教材分開編排。“在閱讀教材中，兼顧寫作、口語交際；在寫作、口語交際教材中，兼顧閱讀。教材與寫作、口語交際教材相配合，合編為一本書。”教材每單元部按照文體組織，每四課組成一單元，共六單元，每單元都有單元說明，而且在每個單元后面都有知識短文的學(xué)習(xí)。課文共二十四篇，教讀課文與自讀課文各占了一半，每篇課前刪除原來的“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”或“自讀提示”，增加了一些單元說明。教材的編排基本上是按照先介紹本單元文章的體裁和內(nèi)容，再說明其相關(guān)的特點(diǎn)，最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方法展開編寫。在編排上力求淺索簡明，序列清晰。認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為知識的學(xué)習(xí)是一個螺旋上升的過程，人教版新教材的這種編排方式，有助于學(xué)生循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)。

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論給我們教育的啟示是教育要尊重學(xué)生的個體差異，必須讓學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí)。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的東西才能積極的被同化，進(jìn)而產(chǎn)生深刻的理解。對于某些學(xué)習(xí)內(nèi)容，叫“呈現(xiàn)學(xué)習(xí)的材料，強(qiáng)化正確答案”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法，自我發(fā)現(xiàn)后的學(xué)習(xí)效果要好得多。

人教版新教材的編排正考慮了這一點(diǎn)。教材課后練習(xí)改革中，增加了大量的比如說“課外閱讀”、“搜索”、“討論”和“探究”等類型的題目，而且題量較大。有些題目是培養(yǎng)找資料的能力，如：教材第一冊第9課第4題“課外搜集有關(guān)馬克思的資料”等；有些題目是培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力，如：第一冊第4課第3課“開一次詩歌朗誦會，朗誦你自己寫的或你最喜歡的詩歌；有的大力倡導(dǎo)自主、合作、探討的學(xué)習(xí)方式，如：第3課第3題“和同學(xué)們交流討論一下”等。這些課后習(xí)題的編排注重了學(xué)生之間的互教和相互影響。學(xué)生之間一起學(xué)習(xí)，一起交流，可以有效地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展。此外，這種編排還比較重視學(xué)生的實踐活動，尊重學(xué)生的個體差異，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力，有利于提高學(xué)生語言的整體素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

二、人教版新教材的編排符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律

人的心理發(fā)展是有一定順序的，中學(xué)生的心理發(fā)展也要遵循一定的順序，它表現(xiàn)為心理發(fā)展是由低級到高級、由量變到質(zhì)變連續(xù)不斷的發(fā)展，表現(xiàn)為一定的規(guī)律性。如中學(xué)生的思維由形象思維發(fā)展到以抽象思維為主，記憶從機(jī)械記憶發(fā)展到意義記憶。由直覺情感心理向理性情感心理發(fā)展等等。在高中階段，學(xué)生的一般年齡在15到18歲上下，學(xué)生的心理發(fā)展處于由少年期向青年初期過渡的階段。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，辯證思維已日益顯現(xiàn)。高中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的自覺性、目的性、思辨性、獨(dú)立性方面已有明顯的進(jìn)步。

教材的編排正符合了學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律?？淳唧w的古文選篇，新版教材在文言文的安排上主要是按時間順序來進(jìn)行的。比如高中第一冊語文教材中，有兩個文言文的單元，分別是先秦史傳散文和先秦諸子散文。到了第二冊的兩個古文單元則分別選取的是漢魏晉散文和唐代散文；第三冊的兩個古文單元是宋代和明清時期的散文；第四和第五冊古文單元仍然存在，但所選的都是有代表性的文言名篇，如文學(xué)史上的兩位大家：李白和杜甫膾炙人口的詩作。總的看來，整個篇目安排上遵循了歷史的發(fā)展順序，依照時間的先后順序介紹每個時代有代表性的作品，同時又做到了重點(diǎn)突出，將筆者文言作品中流傳廣泛的名家名作，作為壓軸戲一樣作重中之重推出。其實，這樣的編排可以給人一種脈絡(luò)清晰的感覺，有序可循，而且有輔助學(xué)生記憶的效果，此外，隨著年級的增長，文言文的數(shù)量也有所遞增。文字深度、學(xué)習(xí)難度也相應(yīng)地增加。選文文字深度、學(xué)習(xí)難度的增加，是為了逐步培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和辯證思維能力，增強(qiáng)鑒賞、研討能力。

三、人教版新教材的編排易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

學(xué)習(xí)動機(jī)是教學(xué)經(jīng)常討論的一個話題。學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在原因，是激勵、指引學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動因。自美國心理學(xué)家羅杰斯的“人本主義心理學(xué)”理論運(yùn)用于教學(xué)以后，語文教材的編寫對于如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，展開了積極的探索。從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)的角度來說，新舊知識的銜接、承啟、組織，是十分重要的。教材的編寫要能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣。下面我們以人教版新教材的古文單元為例來分析一下。

翻開新版人教高中語文第一冊的古文單元，大家一眼就可以看到幾行很短的前言。這個前言主要是向師生對本單元內(nèi)容簡述。雖然這處引言很短，但是可以使學(xué)生對本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容有個大致的了解，吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，這是舊版高中教材所沒有的。在舊版高中教材里，打開課本就是本單元所要學(xué)習(xí)的文章，根本就沒有單元總述。短短幾行的簡述，就可以使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步了解的念頭，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下一步的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。還有一點(diǎn)值得注意的是，新版教材的古文篇目中，去掉了每篇文章開篇之前的“預(yù)習(xí)提示”，用“小知識”來取代，作為課后的知識補(bǔ)充，增加學(xué)生對文章的進(jìn)一步理解。這類知識補(bǔ)充，放在課文之后，知識性和趣味性想結(jié)合，能給人一種非常輕松的感覺。學(xué)完整篇文章，再來看看這些小知識，可以使人適度放松，既可以增強(qiáng)了文本的趣味性，又有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。相對于“預(yù)習(xí)提示”，“小知識”充滿了趣味性，不生硬，不呆板。

總之，教材的編寫是教育的重中之重，這一點(diǎn)在語文教材的編寫上尤為突出，因為它不但起著一般教材的提高人的科學(xué)文化水平的作用，而且關(guān)系到中華民族優(yōu)秀文化傳承問題。