沂蒙山七十二崮像一位位母親的乳峰聳立在山東省南部,哺育著她腳下的山川、河流、土地、萬物生靈。雖然看起來是那么貧瘠,但自形成以來,始終都不懼風吹雨打、饑寒交迫,始終都在無怨無悔地奉獻著。
沂蒙山人也像這些山峰一樣,書寫著一篇又一篇奉獻的篇章。戰爭年代沂蒙紅嫂用乳汁哺育了中國革命,新時期的沂蒙人繼續演繹著一個又一個動人的故事。就在全國“艱苦奮斗,無私奉獻”的典型九間棚精神誕生地——平邑縣天寶山區,一位為山區教育事業工作了34年,至今連教師正式名份都沒有的女教育工作者的事跡再次深深地打動了筆者。
她叫呂恩芝,今年58歲,個子看上去1.5米多一些,臉龐黑瘦,穿一身洗得泛白的粗布衣服,微笑中透出一份溫暖和文雅。從1976年初中畢業當老師,她已在地方鎮王崮山村小學工作了34年。
在幾十年的教學工作中,呂恩芝對待學生勝過自己的孩子。她說:“自己的孩子教不好咱自己沒話說,但別人的孩子交到自己手里就要盡心,承擔起一名教師的責任。”“在我記事的時候,我知道的只是每天看到她領著別人家的孩子去上學,而我只有奶奶看護我。”她的孩子田平這樣說。
她曾教過一個學生叫楊學釗,父親去世早,母親股骨頭壞死,平時靠爺爺、奶奶照顧。楊學釗入學后,呂恩芝就挑起了照顧、教育楊學釗的所有責任。沒有書包,她就找來碎布在燈下為孩子縫補;沒有學費,就自己湊錢墊上;沒有吃的,就把平常舍不得拿出的雞蛋煎給他吃。孩子的爺爺奶奶哭著對人說:“把孩子交給呂老師,就像給孩子找到了主事的爹娘。”
1976年,剛教學不久的她,發現村里一個叫楊建英的女孩,從小得了嬰兒癱。到了上學年齡,父母嫌不方便,沒心思讓她入學。當時教小學一、二年級的呂恩芝仍動員楊建英上了學,楊建英不能走路,每次上下學都由呂恩芝背著走完村子到學校3里遠的山路。楊建英在呂恩芝教的班級上了兩年學,呂恩芝來來回回背了楊建英兩年,直到升入三年級,離開她的教學班。后來楊建英還是輟了學,很長一段時間,呂恩芝的心情都為之感到沉重,似乎是因為自己,這孩子才輟學似的。
1991年12月,她騎自行車到50里外的縣城為班里學生購買教具,回來時天下起了大雪,在兩縣交界處的野雞嶺不幸滑倒在路上,造成腿部骨折,忍著鉆心的疼痛,她摸黑走了8個多小時。為了盡量減輕疼痛,20多里路,她走一段,騎一段,騎也疼,走也疼,直到后半夜才回到家。后來連著動了兩次手術才逐漸恢復,但卻終生留下了骨髓炎后遺癥。
呂恩芝患有嚴重的低血糖,過度勞累或生活不規律就可能犯病。可是勞累和生活不規律又似乎是她的宿命,她家種有6畝地,勞動主要靠丈夫,但丈夫也因病動過手術,不能干重活。放學后,呂恩芝就要到地里忙農活,忙完地里又要忙家里。但無論多忙,她也沒有耽誤孩子們一節課。她說:“耽誤種地是一季子,誤了孩子是一輩子。當老師是良心活,時時處處都要講良心,不能虧了孩子。”
一個田姓學生吃面包魚中毒,家長忙著經商沒看出來,呂恩芝看到孩子沒精神就走過去,發現這孩子已口吐白沫,抱起來時身體已經發軟,她立即背到衛生室,醫生診斷出病情,打針治療期間,她才通知家長;有的孩子不能來上學,她就到學生家中去輔導;孩子渴了,她倒好水總要自己先嘗一嘗,防止水過熱或過冷;孩子上廁所呆得時間長了,她也要跟到廁所去看一看,及時發現解決孩子遇到的問題。每天早晨她都把每個孩子的小書包檢查一遍,防止夾帶小刀或其他危險品傷到孩子。學校為她在教師辦公室安置了辦公桌,但她從沒有在那呆過,反而將辦公桌搬到了教室里。她說:“不敢離開孩子,怕出意外。”由于勞累過度,她多次暈倒在講臺上。
自己文化水平低,呂恩芝就主動學習,向有經驗的老師請教,主動看別人備課、聽課;自己掏錢買來各個年齡段的心理學書籍,探索教育孩子的方法,設計在游戲中讓孩子學習知識和做人的道理;她還買來教學磁帶、教具增強孩子學習的趣味。特別是教育孩子尊老愛幼、熱愛學習、熱愛勞動、熱愛集體,講文明、講衛生、講道德、重安全。幾十年來,呂恩芝教出了1000多名學生,其中100多人上了大學,有的成了碩士、博士,有的成了大學教授,有的成了科學家、工程師、政府官員,光在縣城工作的就有300多人,這對一個山村來說,在當地是絕無僅有的。許多人提起呂老師至今都感慨萬端、唏噓不已。
說起來令人難以置信。教了34年學的呂恩芝在政策上至今還沒有教師名份,嚴格說來,好像稱阿姨更合適。但這又是她在心理上難以接受的。1976年,參加工作后,呂恩芝一直帶一、二、三年級課程。最初沒有工資,只記工分,1980年后,每月可以拿到10元工資,后來雖然逐漸增加,但始終捉襟見肘,到現在一個月也僅可領到400元工資。家中始終入不敷出,這從筆者結束采訪問呂老師要聯系電話時,她臉上的窘迫可以深刻地體會到。原來,為了省錢,呂老師至今沒有買手機,家中也沒有安裝電話。
1984年,學校開始辦幼兒班,當了8年民辦教師的她,不知道是因自己一直教初級班還是自己是女性的原因,抑或二者兼而有之,學校讓她改教幼兒班,從此她成了一名幼師。就是從那時起,讓她的境遇越來越尷尬。由于政策的原因,幼兒教師在許多方面與教師存在差異,其待遇不要說和公辦教師比,就是和民辦教師比也差了一截。在民辦教師轉正后差距就更大,和她同一天參加工作的郭老師因當時保留了民師身份,前幾年受到政策普惠,每月工資相當于她的5倍。就連呂老師所在的王崮山村人均年收入也已達5000多元。村子附近有許多果品廠,打工一月收入也是她的三四倍。不光這些,1996年至2001年間,她的工資是每月180元,由于是村里發放,村里沒錢就只有欠著,至今那幾年的工資也沒有領到手。
筆者問她:“既然這樣,為啥還如此戀著這個崗位?這么多年的付出后悔了嗎?”她說:“當老師是我所喜歡的工作,也是我一生的寄托。雖然待遇不高,但和孩子們在一起,每當看到他們那純真的笑臉,就忘記了一切煩惱和不快。何況鄉親們都非常認可我。”的確,王家莊、寶山莊、黃崖頭、上下炭溝等周圍四五個村里的群眾都愿意把孩子送給呂老師教。鄉親們說:“把孩子交給呂老師。放心!”“不管將來政策變不變化,不管外人咋看,不管待遇高低,我選擇了教育這一行,這一生就愿意為教育付出,死也沒有后悔這一說。”說這話時,呂老師聲音很輕很輕,表情也非常坦然淡定,但卻充滿著執著、堅定。
一個時期以來,人們的思想發生了許多變化:在一般人眼里,愛崗敬業似乎不再受推崇了,默默奉獻似乎有點犯傻了,不求回報似乎在刻意唱高調了,關愛、幫助他人都似乎是在作秀了……曾經的理想,曾經的高尚,曾經的榜樣難道都異化了嗎?
呂恩芝老師的事跡告訴我們:不,他們仍然存在,在人們的堅持里,在人們的實踐里,在平凡人的故事里,在社會的角落里……難道不是嗎?郭明義、陳光標、譚千秋、李明素、許振超、華益慰,哪個人沒有一串動人的故事?哪個人沒有令人驚嘆、感佩的高尚情操和精神境界?是的,在有的人看來,在名和利上,他們可能因這樣或那樣的原因留下了許多缺憾,“不值得”“有點傻”是對他們慣常的評價。但是,在孕育了雷鋒、時傳祥、焦裕祿的土地上,仍然不乏有一大批人在感悟、踐行、傳承著他們愛崗敬業、無私奉獻、關愛他人、拼搏奮進的精神。“自己的孩子教不好自己沒話說,但別人的孩子交到自己手里就要盡心,承擔起一名教師的責任。”“耽誤種地是一季子,誤了孩子是一輩子。當老師是良心活,時時處處都要講良心。”“不管將來政策變不變化,不管外人咋看,不管待遇高低,我選擇了教育這一行,這一生就愿意為教育付出,死也沒有后悔這一說。”這就是呂恩芝的思維邏輯,說簡單,也不簡單。愛崗敬業、盡職盡責、不圖索取、樂于付出,在沒名沒利的崗位上堅持了大半輩子。生活清貧,卻從來沒有放棄自己的追求。她用個人的行動,彰顯了一個群體的精彩,給我們增添溫暖,推動社會前進。
魯迅先生曾經說過,“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。”呂恩芝老師是個什么樣的人呢?呂恩芝老師是普通的,但我們能用普通人世俗的眼光去理解她,去評價她嗎?
國家的發展,社會的進步,各行各業不都有像呂老師這樣的人在不計得失,默默奉獻嗎?他們才是國家的脊梁。他們才讓我們深刻感悟人生的選擇和生活的態度,讓我們的心靈受到震撼、升華,讓我們明白什么是真正的無私,什么是真正的奉獻,什么是愛崗敬業,什么是人生的追求。
敬業奉獻永遠不會過時。