語文教學需回歸本源

現在的語文課堂可真謂百花齊放，精彩紛呈。開放活躍、新穎的教學對提升學生的思維、創新能力起了很大的促進作用。但有些現象卻令人擔憂：一是離開語文來講人文的傾向，有意無意地把語文與人文等同起來，以為只要是在進行讀寫聽說活動就是在學習語文，或以為學習課文的內容就在學習語文。二是因“綜合”而異化本體：各種非語文活動占據了課堂，占用了學生言語實踐活動的時間；有時遠離文本，讓學生隨意發揮；有時又以“合作學習”為名，花太多的時間進行“集體討論”；有時又以運用“多媒體”為名，取消了教師的板書和范讀，甚至必要的講解，等等。

那么語文要教什么？到底應該怎樣教呢？

一、明確語文課程的性質，找準語文教學的位置

語文新課標對語文課程性質的界定是這樣的：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。

所謂“統一”，即兩者內在地融合于“語文”一體，是語文根本性質的相輔相成，是不可分離的。

脫離人文性，追求工具性，表現在狹隘的語言文字訓練上，是語文教學中的“痼疾”，例如生字抄寫。這樣的機械訓練訓不出“儒雅之士”。脫離工具性，追求人文性，是近四年來在語文新理念指導下出現的“偏差”。由于要體現人文性，特別是體現對學生自由以及獨特性、差異性的尊重，課堂上“你好我好大家好”的隨意性比較突出，沒有適度的規范化訓練，學生的語文能力受到影響。沒有“工具性”的“人文性”，是沒有根的花朵，讓學生的語言很蒼白，無法表達一些微妙的意思，只能借助于程度副詞。

二、朗讀、感悟是學習語言的基本規律，是學好語文的必由之路

以前是“講風很盛”，現在變成“讀風很盛”。這種讀是“不求甚解”的讀，是所謂古人的“讀書百遍，其義自見”的讀，是失去靈性、智慧的讀。教師應在學生充分讀的基礎上，針對出現的問題，及時給予點撥、指導，必要時進行范讀。

朗讀與感悟是學習語文的基本之路。但是，朗讀的到位與否，感悟是否深刻，與人生閱歷、經驗的積累有關，所以老師一定要讓學生體驗。

讓學生自悟，浪費時間。像古人那樣讀是不現實的，也是不可取的，因為學校教育是有時間限制的。

朗讀和感悟僅僅是閱讀的部分能力，而欣賞、評析及反思等方面的能力也是閱讀的重要能力。而這些能力的獲得除讓學生進行自主的閱讀實踐以外，教師的點撥指導必不可少。離開教師的指導，就有可能失去教育的規范、導向，不利于學生全面而健康的發展。

三、教語文從一筆一劃寫字教學開始

新課標明確提出小學階段“能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。” 語文教學就是要教學生扎扎實實地識字、寫字、讀書、作文，著力培養學生的聽、說、讀、寫能力。

首先教師要重視自己在課堂上的范寫作用。特級教師于文正老師在每一節課上都不厭其煩地指導學生寫生字，細致到每一個筆畫的寫法。“端端正正寫字，老老實實做人”是他對學生提出的要求，他自己也是這樣做的。用他自己的話說，“凡是寫給學生看的字，都會認真寫”“字是人的第二張臉，愿你們都擁有第二張臉”。反思我們眼下的課堂，特別是高年級，這樣的環節很少見，有些甚至沒有。而這些習慣的培養也許正是能讓孩子受益終生的東西。

其次，教師在寫字教學中也應該多研究，用“字理分析”的方法，使學生理解性的記住生字。在用字理分析時要注意不是每個字都可以用這種方法，必須是適合用的字才可以，否則方法就失去了它本身的作用。教師要運用這種方法就要自己多研究、分析，找出適合運用“字理分析”的字。我想如果運用了這種方法，一定可以提高學生的學習興趣，使學生通過理解更好的記住這些字。

再次，要求寫的字我們也要把它放到具體的詞中、語言環境中去理解、去運用。可以用一個字組不同詞，可以讓學生在不同的語言環境中去體會意思，達到寫字教學中的“四會”。

讓語文教學回歸本源，把語文課上成真正的語文課，這是語文教學的起點和基點；賦予新課程內涵之后，又將是語文教學的重點和亮點。

責任編輯潘孟良