教育是人的教育,人的發展是教育的出發點和歸宿。語文教育同樣也必須著眼于人的發展。語文教育雖然也要傳授知識,也為人們提供一種生活工具,但更重要的目的,是情感、人格的陶冶過程。高中語文教學追求考試得高分,卻不注重學生的興趣,輕視情感經驗的積累,輕視情緒感受能力、情感表現能力的培養和發展,不注重培養學生良好的個性品質。也就是說,忽略了培養學生的語文素養。
語文素養,按課標的說法,是指在語文知識、思想認識方面的水平和正確的情感態度。語文素養包含的具體內容主要有:熱愛祖國語言文字和語言文化的思想感情;理解和運用祖國語文的正確態度;豐富的語文知識;發展語文能力;培養語感;提升思維能力;養成良好的個性;培養健全的人格。
由此看來,學生在考試中得高分的能力僅僅是語文素養中一個小小的組成部分。全面提高學生的語文素養,是語文教學的根本目的。只有關注這個目的,以其為最終的依歸,語文課才顯出獨特的魅力。
教師要在功利化的背景下真正把提高學生的語文素養作為高中語文教學的目標,需要緊緊抓住課堂教學這個主要陣地。課堂上教什么?我認為,高中基礎年級的語文課堂教學,應該回到文本閱讀這個語文教學的核心。
語文教學,作為能夠表明其學科身份內容的根本,是語言文字教學。語文教學就應該回到語文本身,重視語言文字的教學。同時,高中學生面對的語言不是沒有任何意義的抽象的符號,而是承載著豐富人文信息的“言語成品”——一篇篇文質兼美的范文。學生通過閱讀范文,學習規范、優美的語言,學習、揣摩、品味、吸收它們的語言的時候,就不可能不同時受到這些語言所蘊含的豐富的人文信息、人文精神的積極影響和熏陶。善于閱讀的人,就能從各種讀物中廣泛汲取精神養料,拓寬文化視野,全面提高自己的語文素養。落實到語文教學實踐上,教師要做的,就是要瞄準“提高學生的語文素養”這個核心目標,在課堂上切切實實地進行文本閱讀指導,實實在在地喚起學生閱讀的興趣,幫助學生學會閱讀。
學生可以在閱讀文本中體悟、思考。比如粵教版必修一《我與地壇》的教學,可以引導學生深入文本,理解史鐵生在“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”的情況下,是 “園子荒蕪但并不衰敗” 的地壇給了“我”希望,是母親的愛使“我”堅持下來,并且明白死“是一件不必著急的事”,要好好活著。這樣深入文本,學生學習《我與地壇》就不再是應付考試,而是領悟人生、滋養精神、體驗生命與成長。這樣才能借助文本閱讀觸動學生內心深處的審美價值和生命價值,給他的人生以啟發和教益。
學生可以在閱讀文本中品味、鑒賞。比如粵教版必修三《荷花淀》中一句極普通的語句:“她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。” 水生嫂在等待丈夫回來的時候怎么不著急,還有心情欣賞眼前這美好的景色?引導學生結合生活體驗仔細加以體會,就可以引發學生的文學審美,品味出這句話的豐富的內涵意蘊,比如“等待所愛之人是美麗的等”等。
再比如粵教版必修二文言文《項脊軒志》的教學,老師可以從文學鑒賞的角度讓學生學會閱讀。通過教師有感情的朗讀、讓學生聯系自己與親人相處的生活實際等情景的創設,讓學生進入到歸有光的精神世界,體會作者對親人的懷念之情,對家庭變遷的感慨。老師進而引導學生鑒賞文章的技巧。如“‘借書滿架’、‘明月半墻’中的‘滿’、‘半’互換好不好”這樣的問題,讓學生體會作者詞語錘煉的妙處,明確寫祖母直抒胸臆、寫妻子借物抒懷的不同表達方式等等。這樣,能深挖文章的內涵,使學生能真正體會文章的美,而不是僅僅收獲了一些實詞、虛詞等文言基礎知識的積累。
還必須明確的是,語文課堂教學回歸文本閱讀并不排斥訓練。其實,教師在課堂上著眼于指點閱讀的門徑,學生致力于理解收獲,這個過程本身就是一種訓練。只是這種訓練是扎扎實實地緊扣文本的,從文本生發,又回歸文本。學生在閱讀的過程中學會了思考、學會了領悟、學會了鑒賞,閱讀能力提升了,語文素養提高了,考試時自然就能游刃有余。
責任編輯潘孟良