教師指導學生進行作文訓練時,應鼓勵學生寫出情真意切的作文,培養學生的人格,用肯定與欣賞的語言培養學生的自信心,真正做到作文的“人文關懷”。
一、鼓勵學生回歸生活,尋找生活的真實,是作文教學落實人文關懷的核心
教育家陶行知先生說過:“生活即教育,社會即學校。”教學不僅在于傳授本領,還在于激勵、喚醒和鼓舞,在傳授寫作知識與技能的同時,應重視培養學生自身的語文素養,想方設法激發學生的寫作興趣和欲望。
珍視學生的情感與體驗。真實是自由的靈魂,也是作文的靈魂。唯有真實,才能動人。每個人的生活體驗是不同的,不論生活是豐富多彩,還是平凡無奇,都是一種體驗。中學生的生活圈子雖不及成年人大,他們的發現或不如成年人多,但他們內心深處也有自己的感悟和體驗,也有自己的思考發現。所以我們應鼓勵學生寫真話,訴真情,寫實感。教師應寬容學生講一些不太好聽但又非常真實的話。如:用“錢”作話題作文。有的學生會說,學生應重視品德與技能的培養,不能有過重的功利思想;有的學生會說,長大后的理想就是掙錢成富翁。面對這些觀點,我們不能把成年人的人生觀強加給學生,不能用一些公共道德思想去壓制真實的個性化語言,更應鼓勵學生不必去粉飾自己的生活,掩飾自己的感情。陶行知說:“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。”只有珍視學生的情感與體驗,才能讓學生認識到偽裝自己就會讓自己掉入到無邊的寂寞與空虛中。因此,我們在作文教學中,要讓學生回歸生活的真實,回歸真情,做到“我手寫我心”。
鼓勵學生多寫身邊事,不說空話。作文切忌空有架子而無血肉,學生最熟悉的事莫過于每天發生在他們身邊的事,多聽常見,就會有所感觸,寫來則如滔滔之水。且看一道作文題:以“感恩”為話題作文,要求“聯系自己的生活與感受”。對這樣的題目,我們首先要指導學生如何選材,也即是要明確文題中的“恩”是指哪一種恩情。如果學生能聯系自己的讀書生活、家庭生活來寫,可寫之事能信手拈來。如父母的養育之恩、老師的教誨之恩、同學的相助之恩,都是可寫的內容。
二、注重學生人格的培養,是作文教學落實人文關懷的靈魂
分析經典文章的寫作目的,培養學生對真善美的追求。如:在讀李白的《夢游天姥吟留別》時,我們可以通過分析夢境與現實差異,作者處境與理想的反差來感知作者的寫作目的:追求個性自由,不畏權貴,不圖名利。學生就會明白,寫作就是真實感情的流露,表達自己的好惡褒貶是與讀者對話并引起讀者共鳴的過程。通過指導學生分析作者的寫作目的,能培養學生對真善美的追求,對假丑惡的摒棄,有助于學生樹立寫作的社會責任感。
指導學生確立明確的寫作目的,讓學生在寫作中凈化心靈。言為心聲,我們指導學生作文,必須鼓勵學生在寫作時要有明確的寫作目的,或弘揚真善美,或批判假丑惡。還是以以“感恩”為話題作文為例。在指導作文時,我們不妨設計幾個問題:我們能有多少時間去關注一下父母的辛苦?我們能和父母真誠地溝通嗎?我們知道老師的工作難度嗎?然后組織學生討論。學生明白了為什么要感恩,怎樣感恩,學生就明白了他們的寫作目的就是在宣揚某種美德對人的影響,是要歌頌人性的美,要培養高尚的道德情操。有了褒貶的方向,就有了寫作的目的,學生就能在到達這個目的的過程中得到心靈的凈化。
三、肯定與欣賞,是作文教學落實人文關懷的具體體現
評改要多肯定學生的長處,注重鼓勵性。評改時,教師不能一味找學生的缺點,而應多肯定學生的長處,培養學生的自信心。教育藝術的本質在于激勵和鼓舞,老師應喚醒學生的學習渴望和熱情。一句肯定性的評語,可以給學生極大的鼓舞,成為學生前進的動力。茅盾的語文老師曾給茅盾的作文寫下極具鼓勵性的溢美之詞: “好筆力,好見地,談史有眼,立論有識,小子可造,其竭力用心,勉成大器。”這樣的評語比空洞的評改多了許多的溫情。
評改要用欣賞的眼光。評改學生作文應善于發現學生的亮點,大到立意選材布局,小到用詞造句,都是贊美的對象。比如我們可以就學生某個修辭寫下洋溢著喜悅的評語:“你的這個比喻讓我眼前一亮。”“你的詞匯,讓我見識了中華文化的豐富與博大。”這樣的評語,可讓學生看到自己作文的閃光點,感受到老師對自己的殷切期望,并把這種感受自覺內化成為前進的動力。
責任編輯黃日暖