農村留守兒童人倫情感缺失導致的家庭疏離問題分析

摘要：文章通過分析農村留守兒童獨特的家庭結構導致其人倫情感缺失，進而導致家庭疏離的種種問題，指出家庭功能弱化、人倫情感缺失正嚴重影響農村留守兒童正確價值觀、道德觀的形成，在此基礎上提出緩解農村留守兒童因家庭疏離而出現的各類問題的相應對策。

關鍵詞：留守兒童；人倫情感缺失；家庭疏離

中圖分類號：C611 文獻標志碼：A 文章編號：1009-4156(2011)11-025-D3

一、農村留守兒童與其獨特的家庭結構分析

(一)農村留守兒童與人倫情感

嚴格定義留守兒童需要確定三方面主要因素：外出父母數量、父母外出時間、子女年齡界定。目前國內外學者對上述三方面因素的界定標準尚不統一：一是大部分學者針對外出父母數量，認為父母雙方只要有一方外出打工，其子女就被界定為留守兒童；--是針對父母外出打工時間，大多數學者認為以半年為界限；三是針對子女年齡的界定，認為應該限定于義務教育年齡段。綜合現有文獻，筆者采用上述被大多數學者認同的界定標準，對農村留守兒童人倫情感缺失導致的家庭疏離問題進行了調查分析。

人倫情感主要是指子女與父母及其他長輩之間與生俱來的親情。農村留守兒童因父母或其中一方長期在外打工，無法像正常家庭的孩子一樣體會父母的疼愛與家庭的溫暖，在父母長期缺位的生活環境中，其人倫情感明顯缺失。

(二)獨特的家庭結構分析

調查分析農村留守兒童的監護類型共分為“隔代監護、單親監護、親屬監護、同輩監護、自我監護”五類。調查數據顯示：隔代監護最為普遍，所占比例為55.7％，子女大多與祖輩生活在一起；其次是單親監護(父母一方在家中照顧子女)，所占比例為23.1％，且留在家中的大多為母親；親屬監護占比例為17.7％，同輩監護與自我監護比較少見。與正常家庭相比較，農村留守兒童的家庭無疑是比較特殊的，父母缺位造成的影響不僅僅表現在家庭結構方面，還表現在兒童人倫情感缺失導致的家庭疏離問題方面。

二、農村留守兒童人倫情感缺失導致的家庭疏離問題

(一)人倫情感缺失致使農村留守兒童價值觀出現差異

在家庭里，父母扮演著至關重要且無可替代的角色，子女從生理和心理上對家庭的依賴是非常強的，父母在日常生活中表現出的“文化教養、行為方式、觀念態度”都將給子女帶來潛移默化的影響，子女也是通過對父母的觀察模仿逐步形成與之類似的基本價值觀與行為態度。而農村留守兒童因父母外出打工，多數情況下是從身邊個體或群體的模仿中形成自己的價值觀，外出打工的父母無法完整、系統地將自身的生活知識和經驗傳遞給子女，更無法教化子女認同其價值觀與行為方式。隨著子女的成長，其人生觀、價值觀等已經基本形成，但這些貫穿于子女生命歷程中的重要思想理念卻是在人倫情感缺失的狀況下產生并形成的，子女通過模仿其他人所形成的社會價值觀與行為規范必然會與父母產生強烈的沖突。

個案：(小張，13歲，父母外出打工)我從小學習成績就好，在班級里擔任班長，我很重視這個職務，同學們都巴結我，因為我是老師眼前的紅人，像我村的人都巴結村干部小劉哥哥一樣。剛入初三時，我外出打工的媽媽怕這個職務影響我學習，就找班主任撤銷我班長的職務，因此，我特煩她，就算她是為我成績著想，可是她都不知道同學現在都很勢力，我自從不當班長后再也沒有人巴結、奉承我了，真討厭我媽媽什么都不懂還瞎操心。

從上述個案中明顯看出，農村留守兒童因父母外出打工、人倫情感缺失所形成的價值觀與父母不同，行為處事方面也存在很大差異，盡管礙于家長的權威聽從了父母的安排，但這種接受是被迫的，孩子“口服心不服”，對父母產生強烈反感。

(二)人倫情感缺失導致親子關系的失諧與道德情感的變異

良好的人倫情感關系伴隨著“深刻的情感體驗、彼此的親切接觸”，子女感受父母的愛能夠產生安全感與責任感。良好的人倫情感關系還能夠保障父母與子女之間的相互信任與和諧。在子女成長過程中，父母的行為是子女模仿的對象，父母會以直接的形式向子女傳遞道德知識與價值觀，在社會交往中幫助子女形成正確的社會態度與良好的同伴關系，最終促成子女道德標準和行為規范的內化。家庭是個互動群體，家庭中每個成員既是施動者也是受動者，子女在互動中“身心的發展、品德、個性”都得以完成。然而在農村留守兒童家庭中，父母外出打工無法陪伴在子女身旁，不可能有這種互動。

個案：(一個外出打工的父親，39歲)我在外打工，妻子已經過世，有一個兒子在上初中，我把兒子寄養在父母那，因為是男孩子，父母都比較疼他。我平時因忙碌工作很少給他打電話，現在孩子和我也不像以前那么親了。過年回家的時候看到兒子吃飯挑食就說了他幾句，他就很不耐煩。看到兒子總是看電視卻不學習，我就讓他好好學習，他卻說：“你誰啊，有什么資格管我?”我聽了很傷心，長時間不與兒子在一起生活，我們之間感情越來越冷淡了，兒子對我外出打工一點都不理解。我也想好好與兒子相處，但是沒辦法啊，我總得出來賺錢養活他啊!

從上述個案中能夠明顯看出，該父親長期在外打工，子女因人倫情感缺失導致親子關系的失諧與道德情感的變異。農村留守兒童因與父母長期分離而與父母的親情關系趨于淡漠，子女因父母外出打工、人倫情感缺失而無法在良好的親子關系中與父母進行正常的情感交流，從而很難形成健康良好的道德情感品質。調查發現，許多農村留守兒童因人倫情感缺失僅僅片面接受愛卻不施愛，缺乏同情心與社會責任感，一些孩子表現出“冷漠、自負”等情感障礙，甚至具有嚴重的攻擊性行為。

(三)人倫情感缺失導致隔代撫養中的教育偏離

父母外出打工后，隔代監護是最為普遍的撫養方式。調查發現，目前我國60歲左右的人口中有40％沒有受過教育，而且這部分人中95％都聚集在農村。農村留守兒童的祖輩因自身成長環境、經歷、受教育水平等多方面因素的影響，其價值觀與時代相去甚遠，祖輩的受教育程度從客觀上決定了對孫輩的監護撫養只能停留在溫飽式撫育的水平上。

個案：據新華網報道，小王，14歲，在上初中，父母常年在外打工將其寄養在孩子的祖父母家中。小王花錢大手大腳并迷戀網絡游戲，兩位老人對其勸說，小王不僅不聽，并威脅說“再管我，我就離家出走”。兩位老人在與其父母通電話時總是報喜不報憂，對小王的變化遮遮掩掩，無形中縱容了小王的墮落。最后小王因沒錢去搶劫同校學生，最終落入法網。

祖輩對孫輩因天然的血緣關系對孫輩相對溺愛，在相處中對孫輩聽之任之，有的甚至偏袒孩子的不良行為，在監護和施教時偏重于對孩子物質生活上的滿足，缺乏道德與精神上的管束和引導。由于文化層次的差異，祖輩對孫輩不能科學合理輔導其功課并對其學習進行有效監督。這就容易使孩子的道德心理發展出現偏差，即以自我為中心，在道德認知上往往只考慮到自己的觀點，而不能將自己的觀點與別人的觀點相協調。在農村，大多數祖輩的觀念與教育方式相對比較陳舊，祖孫之間的隔閡比較嚴重，話題大多是嘮叨生活瑣事，當孩子遇到一些情況時，在家庭中往往缺乏具有共同語言的交流對象(與祖輩交流困難且又無法及時與父母溝通)，這就無法有效滿足子女成長中情感等方面的需求。加之老年人因身心的衰老與退化，在情緒上通常表現出明顯的“空虛感、孤獨感、焦慮感、懷舊感”等消極特征，這些消極特征通過日常生活潛移默化地傳染給兒童，并使之形成“沮喪、孤獨、焦慮”等不良情緒情感特征。

三、緩解農村留守兒童家庭疏離問題的有效措施

(一)父母應為孩子提供相對熟悉、穩定的家庭環境

在兒童成長過程中，一旦父母離開子女，很容易導致子女對“父母角色認同”出現疑問，讓子女很難對父母產生依戀，加之叛逆期與父母意見不同，出現矛盾時因缺乏交流一時得不到解決會使其隔閡不斷加深，可以說任何撫養方式都無法完全替代父母對子女的撫養。筆者認為，除非家庭發生重大突然變故等情況，否則父母應盡量在子女身邊進行撫養并為之提供相對熟悉、穩定的家庭環境。父母選擇外出打工并將子女留在家中，這本身對子女的成長就是不利的。父母外出打工應盡量選擇將子女帶在身邊。或者父母雙方留一方在家中陪伴子女，外出的另一方則需要經常與子女聯系，最大限度地減少一方外出對子女的成長帶來的不利影響。通過這種陪伴，能夠有效幫助子女建立穩定的“家庭認同意識”，避免子女因感情投向過于單一而將原本家庭中“父、母、子”三方共同分享的“家庭之愛”將外出打工的父母排除在子女的“家庭認同意識”之外，讓孩子出現“戀母”、“戀父”或對父母雙方都不依賴的情況。

盡管從某種程度上說，孩子去適應不斷變動的生活環境能夠提升孩子的適應能力，但是，如果孩子長期處于一個缺乏穩定的家庭中，對孩子的身心發展是不利的，孩子被頻繁寄養于不同的家庭中，很難建立穩定的“家庭認同意識”且家庭社會化功能也無法有效實現。農村一些父母外出打工時，選擇將子女寄養在親戚家中，這就要求父母盡量選擇讓孩子在相對熟悉、穩定且有一定感情基礎的家庭中(曾經共同生活過且保持著密切的交往的祖輩家庭或親戚家庭)，家庭是子女“過渡時間最長、建立最持久、最有影響力關系”的環境，穩定且適當的環境對于子女的成長發展是非常重要的，子女對被寄養家庭的“生活習慣、成員間相處方式、管教期望值”比較熟悉，能夠保證子女較快融入并適應新的家庭生活，且寄養家庭也能較快適應其加入，可以有效防止與避免子女出現“寄人籬下”、“局外人”的不良情感感受。

(二)父母應增加與孩子生活家庭的交流機會

1.父母應增加與子女的交流

子女被寄養后，出于對父母的依戀與思念，使其對寄養家庭中的撫養者產生一定逆反心理，寄養兒童往往性格中存在“疑惑、過敏、世故”。一些父母外出打工后將孩子托付給父母或親戚照顧就不再理會，認為子女有人照顧就萬事大吉了，這類潛意識中將子女視為一種負擔并將與子女分離的期限模糊化將給子女帶來不可彌補的傷害，讓子女產生一種“被拋棄”的心理且親子之間極易產生隔閡。一旦子女在被托付的家庭中無法很好地適應，子女會很容易產生凄苦的感受。父母外出打工后，其家庭中與子女交流具有“時間上的長期間斷性、空間上的遠距離性、交往的非面對面性、互動頻率極低”四大特點，這就將父母對子女的教育與影響功效降低到最弱，也是形成子女在義務教育階段其家庭社會化不足的主要原因。對此，筆者認為父母外出打工后應通過各種方式及時了解子女的情況并加強與子女的溝通(例如電話)，以幫助子女盡快適應新的家庭生活，且能夠有助于子女克服“寄人籬下”的心理，有條件的父母應通過各種方式增加與子女相處的時間(例如孩子放假時把孩子接到父母打工的地方或者回家看望孩子)，通過與子女多溝通、多聯系，盡量縮短親子分離的時間并將親子分離的期限明確化。

2.父母應增加與子女寄養家庭的交流

父母外出打工一般會選擇將子女寄養在祖輩家庭或親戚家庭中，當子女在與父母相處或回到自己原本的家庭生活時，已經不再適應父母對自己的管教方式。寄養在祖輩家庭中，祖輩對孫輩太過溺愛。寄養在親戚家庭中，寄養家長往往考慮到與孩子父母的關系，對其管教時存在多方面顧慮，畢竟管教的是別人家的孩子，擔心管教太嚴格孩子會有可能誤解并向其父母“告狀”，于是在管教過程中因無原則地遷就、順從而導致監管不力。對此，筆者認為外出打工的父母在寄養子女時應與寄養家庭的家長對子女的“管教、期望、教養方式”等多方面盡量達成一致，這樣不僅能夠有效減少子女面對新家庭的生活形態時產生心理沖突，還能讓子女在寄養家庭中較快地去融入、適應，保證子女在不同家庭生活中的前后一致性，避免子女對當前家庭生活與管理人因存在不滿情緒難以建立認同問題。父母在與子女寄養家庭的交流中要多關注子女的心理需要與情感需求。將子女的思想動態及其前因后果都了解清楚后，與寄養家庭家長進行溝通，幫助子女與寄養家庭家長之間建立良好的情感關系并進行最大限度的交流與理解，讓子女在新的家庭中感受家庭的溫暖。

(三)構建學校監護體系，加強留守兒童的學習與心理輔導

學校在留守兒童人校時應對其情況進行全面普查，并建立相應的資料檔案庫。作為留守兒童最重要的活動場所——學校，應為留守兒童構建學校監護體系，通過加強寄宿制學校建設與健全相應配套措施，安排農村留守兒童盡量住在學校，設立“代管家長制”，實施“一對一”的幫扶機制，以保障“代管家長”真正有效擔負臨時家長的相應責任。強化教師的責任心，對留守兒童的學習與心理進行及時有效的相關輔導，以促進其生理與心理健康發展。通過電話、信件等聯系方式，加強與兒童父母或監護人的溝通，以及時了解學生學習與生活中所遇到的困難，并有針對性地采取幫扶措施。

(四)改革教育體制，有效加強社區對留守兒童的監管

作為農村留守兒童重要的生活場所——農村社區，應為其提供更多的支持與幫助。通過在農村社區建立“健康服務中心、撫養人支持小組、被撫養兒童心理治療小組、信息公告服務中心”等機構來改善農村留守兒童面臨的各類心理與健康問題，讓被撫養兒童能夠得到更好的照顧。同時應在社區中建立相應的“社會互助網絡、農村留守家庭互助組織”，呼吁社區各界志愿者結對幫助留守兒童，開展豐富多彩的教育活動，以引導農村留守兒童形成正確的人生觀、價值觀，讓留守兒童感受到社會大家庭的溫暖與關愛。

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