云南民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育開展的現(xiàn)狀研究

摘要：民族傳統(tǒng)體育歷史悠久，內(nèi)容豐富，極具生活情趣和豐富的娛樂性。它以其自身民族文化內(nèi)涵和獨(dú)特的功效特點(diǎn)，對培養(yǎng)A，4fJ樹立健康意識，提高文化素質(zhì)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增添生活情趣，以及形成大眾文化意識等，有著其他文化不可替代的獨(dú)特作用，是城市社區(qū)開展體育的重要素材。因此，加強(qiáng)云南民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育開展的背景、現(xiàn)狀和對策分析與研究，對推動民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的順利開展，滿足城市社區(qū)群眾的現(xiàn)實(shí)需要和城市社會的和諧發(fā)展的需要，探索我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展的新思路，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育；民族地區(qū)；城市社區(qū)

中圖分類號：G718 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1009-4156(2011)07-076-03

在科技越來越發(fā)達(dá)的今天，高科技給人們帶來了物質(zhì)生活，也給人們帶來了一些身體和心理上的困擾和焦慮。生活節(jié)奏快、工作壓力大、人際關(guān)系的不和諧、身體出現(xiàn)亞健康等，已在一定程度上影響著城市社區(qū)人們的健康生活。社區(qū)體育的功能是豐富文體生活，加強(qiáng)社區(qū)群眾間的聯(lián)系與情感交流以及保持和增進(jìn)社區(qū)居民身體健康的公益性體育活動。

一、民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育開展研究的背景及意義

(一)背景

目前，世界各國都在積極挖掘、整理、保護(hù)、研究和傳承本民族優(yōu)秀的體育文化。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國體育及民族文化的重要組成部分。目前，我國學(xué)者對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的研究主要是針對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程資源的開發(fā)與利用、教學(xué)內(nèi)容的改革、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的制約因素和歷史變遷與現(xiàn)實(shí)發(fā)展等方面進(jìn)行研究，并取得了一定的成果。但從總體上講，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究還是比較薄弱，特別是從民族地區(qū)城市社區(qū)開展民族傳統(tǒng)體育研究并不多見。筆者通過文獻(xiàn)檢索得知，當(dāng)前，研究民族地區(qū)城市社區(qū)開展民族傳統(tǒng)體育研究的有：楊林的《湘鄂渝黔邊區(qū)城市社區(qū)體育與民族傳統(tǒng)體育互動發(fā)展研究》；肖紅青的《湘西地區(qū)社區(qū)體育與民族傳統(tǒng)體育互動發(fā)展研究》；彭長錦的《論民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代城市社區(qū)的傳承》；俞琳的《民族體育融入社區(qū)體育發(fā)展的可行性研究》；王家忠的《當(dāng)代社區(qū)開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的研究》等。因此，通過本文的研究，希望能為民族地區(qū)城市社區(qū)開展民族傳統(tǒng)體育研究提供一定的理論基礎(chǔ)，以促進(jìn)我國民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育的開展。

(二)意義

隨著社區(qū)生活條件的不斷改善，人們的物質(zhì)財(cái)富和生活水平在不斷提高，在工作之余，人們迫切渴望通過體育鍛煉來提高自己的身體素質(zhì)和身心健康水平，特別是一些閑賦在家的社區(qū)中老年人越來越多地投身于體育鍛煉。加強(qiáng)和發(fā)展社區(qū)體育文化建設(shè)，滿足社區(qū)成員廣泛的社會交往與參與需求，提高社區(qū)成員的身體素質(zhì)和健康水平是當(dāng)前社區(qū)最重要的工作之一。民族傳統(tǒng)體育文化是各民族廣大民眾主要的創(chuàng)造者和傳承者，項(xiàng)目運(yùn)動形式幾乎都是“土生土長”，其活動方式簡單易學(xué)有趣，老少皆宜，功效顯著，能被社區(qū)群眾所認(rèn)識、接受和參與，所以說，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目較適合在城市社區(qū)中廣泛開展和傳播。

因此，在分析云南民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育開展的現(xiàn)狀的情況下，提出民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在民族地區(qū)社區(qū)開展的對策，從而更好地將民族傳統(tǒng)體育文化融人各民族地區(qū)城市社區(qū)的人生旅程和日常生活中，使之成為各民族地區(qū)城市社區(qū)一種獨(dú)特的體育生存方式。顯然，其意義不言自明。一方面，它能為各民族傳統(tǒng)體育文化得以代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大奠定基礎(chǔ)；另一方面，它可補(bǔ)充和豐富社區(qū)體育活動的內(nèi)容，滿足了社區(qū)居民參與體育鍛煉、強(qiáng)健身體的需要。并在參與的過程中通過有效的宣傳效應(yīng)，讓民族地區(qū)的廣大群眾更好地理解和把握云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的精神內(nèi)涵，在促進(jìn)民族認(rèn)同、增進(jìn)民族凝聚力、增強(qiáng)社區(qū)成員親和力、加強(qiáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和傳承，促進(jìn)民族地區(qū)社會穩(wěn)定及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等有著十分重要的意義和價(jià)值。

二、云南民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育開展的現(xiàn)狀及其分析

(一)開展的現(xiàn)狀

1.場地設(shè)施不足及經(jīng)費(fèi)緊缺。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前城市社區(qū)參加體育鍛煉的人群中，在選擇體育鍛煉場所時(shí)呈現(xiàn)出“就近”的特點(diǎn)。城市社區(qū)的體育場地設(shè)施漸漸成了人們鍛煉的首選場所，然而，據(jù)筆者對云南部分民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的場地設(shè)施及活動經(jīng)費(fèi)狀況進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大部分的社區(qū)針對開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的活動經(jīng)費(fèi)很少或者說根本沒有這方面經(jīng)費(fèi)的安排，體育場地設(shè)施建設(shè)動力不足，建設(shè)、更新速度相對緩慢，現(xiàn)有的體育場地設(shè)施建設(shè)遠(yuǎn)不能夠滿足社區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展和人們對體育健身的需要。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：現(xiàn)有的體育設(shè)施較為的簡陋和落后；新建設(shè)和更新的速度較慢或與國家的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)差距很大；現(xiàn)有的體育設(shè)施呈現(xiàn)出沒人管理和維護(hù)；有的社區(qū)根本就沒有體育鍛煉設(shè)施和場地等。調(diào)查表明，民族地區(qū)城市社區(qū)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的場地設(shè)施不足及經(jīng)費(fèi)緊缺影響了社區(qū)體育的發(fā)展，這不利于民族地區(qū)城市社區(qū)群眾身體素質(zhì)的提高和我國民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)揚(yáng)。

2.社區(qū)民族傳統(tǒng)體育活動項(xiàng)目單調(diào)。據(jù)筆者對云南部分民族地區(qū)城市社區(qū)開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目調(diào)查研究發(fā)表，目前社區(qū)開展的民族傳統(tǒng)體育活動項(xiàng)目以武術(shù)、舞蹈、跳竹竿、秋千、爬竹竿、打陀螺等。這些項(xiàng)目具有明顯的非競技性、保健性、表演性、對場地要求不高等特點(diǎn)。但云南是全國少數(shù)民族數(shù)目最多的省份，民族自治州有8個(gè)，少數(shù)民族自治縣有29個(gè)，其民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富多彩，還有很多優(yōu)秀、健身性強(qiáng)、娛樂強(qiáng)和適合社區(qū)群眾的體育項(xiàng)目還沒有在城市社區(qū)中得到有效的開發(fā)和推廣。現(xiàn)階段城市社區(qū)所開展的這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目很難滿足社區(qū)不同年齡階段居民的多元需求，因此，要保證更多的社區(qū)居民有機(jī)會參加自己喜愛的體育活動，必須改變目前社區(qū)體育活動項(xiàng)目過于單調(diào)、陳舊的現(xiàn)象，應(yīng)有針對性地增加一些集趣味性、娛樂性、健身性和適宜性于一體的民間體育項(xiàng)目。

3.缺乏科學(xué)引導(dǎo)，居民參與民族傳統(tǒng)體育鍛煉的熱情難以長久保持。當(dāng)前，由于城市社區(qū)體育文化才剛剛起步，雖然在各級政府的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心和支持下，云南民族地區(qū)城市社區(qū)體育活動的開展已取得了一定的效果。但各社區(qū)普遍沒有專業(yè)的體育指導(dǎo)員給予輔導(dǎo)，導(dǎo)致居民在參與民族傳統(tǒng)體育的過程中缺乏科學(xué)的健身引導(dǎo)，社區(qū)居民對體育健康的價(jià)值認(rèn)識不夠，沒有找到合適自己的體育器材和體育項(xiàng)目，鍛煉效果較差，健身過程中體驗(yàn)不到快樂或出現(xiàn)運(yùn)動傷害事故，這在一定的程度上也挫傷了居民健身的積極性。缺乏科學(xué)的引導(dǎo)，作為休閑、娛樂、健康、培養(yǎng)人綜合素質(zhì)手段的體育鍛煉價(jià)值尚未引起大多數(shù)城市社區(qū)居民的重視，選擇體育活動項(xiàng)目的居民人數(shù)比例還是較低，或者是社區(qū)居民參民過程中難以保持長久的鍛煉熱情。

(二)成因分析

1.社區(qū)對興建和購置民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目設(shè)施與器材不夠重視或力不從心。由于云南民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)還處于不發(fā)達(dá)狀態(tài)，大部分社區(qū)辦公經(jīng)費(fèi)非常欠缺，而上級體育行政部門對城市社區(qū)體育事業(yè)的財(cái)政投入較少，體育活動經(jīng)費(fèi)大多較為緊張甚至根本就沒有這方面的活動經(jīng)費(fèi)。上級財(cái)政所撥的經(jīng)費(fèi)大多只能維持社區(qū)基本功能的正常運(yùn)行，很難再拿出錢來興建體育設(shè)施和購買體育器材了。部分社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為社區(qū)體育是虛的東西，管體育、辦體育搞不出什么政績，放松了對體育場地設(shè)施器材的興建、購買、保護(hù)、維修、檢查、監(jiān)督的力度。如對于侵占、破壞公共體育場地設(shè)施的行為，將體育場地改為城市綠地、和房產(chǎn)開發(fā)用地等現(xiàn)象、將公共體育場地設(shè)施挪作他用和一些挪用、克扣體育場地設(shè)施建設(shè)資金等行為沒有引起足夠的重視。同時(shí)，社區(qū)內(nèi)的單位、學(xué)校、社區(qū)所擁有的體育設(shè)施很少對外開放。這種狀況很難滿足城市社區(qū)人民群眾增強(qiáng)健康的迫切需要。

2.缺乏對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行有效的挖掘、整理和開發(fā)。盡管民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類繁多，但由于當(dāng)前民族地區(qū)的各種條件限制，城市社區(qū)開展的民族傳統(tǒng)體育活動項(xiàng)目較為單調(diào)，活動內(nèi)容較為單一，社區(qū)工作人員還沒有從因時(shí)、因地、因人的原則出發(fā)來選擇傳統(tǒng)體育活動內(nèi)容。社區(qū)缺乏對突出民族特色和地域特色，體現(xiàn)多樣化和本土化的體育項(xiàng)目進(jìn)行有效的挖掘、整理、開發(fā)、改造和包裝，導(dǎo)致現(xiàn)階段社區(qū)所開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目滿足不了社區(qū)各年齡特點(diǎn)居民對體育活動的需求。

3.社區(qū)缺乏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專業(yè)指導(dǎo)員。實(shí)踐證明，在民族地區(qū)城市社區(qū)中開展民族傳統(tǒng)體育活動中其社區(qū)體育指導(dǎo)員扮演著非常重要的角色。而據(jù)筆者對部分云南民族地區(qū)城市社區(qū)體育指導(dǎo)員配備狀況調(diào)查得知，大部分的社區(qū)沒有配備專門的體育輔導(dǎo)員。社區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專業(yè)指導(dǎo)員隊(duì)伍狀況不容樂觀，個(gè)別社區(qū)即使有體育指導(dǎo)員也是兼職的，這部分的指導(dǎo)員大多沒有經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn)，對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目了解、認(rèn)識不深，其業(yè)務(wù)水平較低，難以順利完成社區(qū)的體育指導(dǎo)工作。

三、云南民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育開展的對策

(一)重視民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育的開展

目前，隨著人們生活水平的不斷提高和閑暇時(shí)間的增多，人們對健康的追求已經(jīng)成為生活中最重要的組成部分之一，社區(qū)居民參與體育鍛煉的人數(shù)在逐漸增多，這給民族傳統(tǒng)體育在城市社區(qū)中開展提供了良好的條件和機(jī)遇。據(jù)筆者調(diào)查得知，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在云南民族地區(qū)城市社區(qū)開展過程存在一些亟待解決的問題，表現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的場地設(shè)施器材不足、缺乏專門專業(yè)的輔導(dǎo)員、當(dāng)前的鍛煉人群是零散狀況和宣傳力度不夠等。廣大社區(qū)居民對其功能、作用和價(jià)值的認(rèn)識、了解不夠，現(xiàn)階段選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為健身手段的人數(shù)比例還較低，影響了其在城市社區(qū)的正常開展。因此，為了更好地傳承、開發(fā)和保護(hù)好云南優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化，為了豐富社區(qū)文化活動，提高社區(qū)居民的身體健康水平，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育活動在城市社區(qū)中健康、有序的開展，相關(guān)部門應(yīng)支持、關(guān)注和重視民族地區(qū)城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育的開展，為城市社區(qū)開展民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)造良好的條件。

1.在日常生活中，要充分發(fā)揮社區(qū)居委會的力量，通過各種有效手段進(jìn)行宣傳，如報(bào)紙雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)、墻報(bào)、小冊子等，讓廣大社區(qū)居民能夠正確認(rèn)識民族傳統(tǒng)體育的健身價(jià)值和功效，這是城市社區(qū)推廣、開展和傳播民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的前提。

2.相關(guān)部門要想方設(shè)法地籌集資金，加大資金投入，完善體育設(shè)施。在加強(qiáng)對城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的資金投入同時(shí)，也要努力吸引社會資金對民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行挖掘和開發(fā)。充分利用我們社區(qū)的體育設(shè)施和體育場地，以及轄區(qū)的體育場館，定期在公園、學(xué)校、社區(qū)單位和廣場中開展民族傳統(tǒng)體育活動來進(jìn)行健身，并不斷創(chuàng)新，開展各地域民族傳統(tǒng)體育的表演和傳承活動，舉行社區(qū)間的民族傳統(tǒng)體育競賽等，使民族傳統(tǒng)體育文化成為“活”的文化為人們服務(wù)。

3.努力建設(shè)一支穩(wěn)定的、專業(yè)的和專門的城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的指導(dǎo)員。通過由各地政府相關(guān)部門牽頭，采取對社區(qū)體育指導(dǎo)員或義務(wù)服務(wù)者進(jìn)行定期的培訓(xùn)、外出考察、觀摩比賽，請專家和民間技師來傳授民族傳統(tǒng)體育的理論知識及技能等形式，培養(yǎng)一批扎根基層、懂業(yè)務(wù)、身體力行、專業(yè)素養(yǎng)高和技術(shù)水平高的專(兼)職城市社區(qū)民族傳統(tǒng)體育教練員，充分發(fā)揮體育工作者在社區(qū)體育發(fā)展過程中的積極作用。為普及、推廣和推動民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動在云南民族地區(qū)城市社區(qū)順利開展提供保障。

4.有組織、有計(jì)劃地開展活動。目前，大部分城市社區(qū)參與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目鍛煉人群是呈零散狀況，零散的個(gè)人練習(xí)打造不出活動開展氛圍，有時(shí)還會影響練習(xí)積極性和練習(xí)效果，而有組織、有計(jì)劃的群體性交流展示則可營造出良好的氛圍，為廣大群眾提供一個(gè)互相交流的平臺，提高人們參與的積極性。因此，我們要按照既定的思路、不斷地在開展社區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化活動中摸索經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)得失，加強(qiáng)引導(dǎo)，立足自身特點(diǎn)、重在全民參與，有組織、有計(jì)劃地在社區(qū)開展形式新穎、內(nèi)容豐富、老少適宜的民族傳統(tǒng)體育活動，營造社區(qū)體育活動形成良好的氛圍。把民族傳統(tǒng)體育活動廣泛、持久地在云南民族地區(qū)城市社區(qū)中開展起來。

(二)以社區(qū)體育發(fā)展為契機(jī)，加大民族傳統(tǒng)體育資源挖掘整理工作的力度

隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會文明進(jìn)步，物質(zhì)文化生活水平的提高，人們對健康的追求也越來越迫切，人們體育需求正向著休閑、娛樂、完善自我等多元化、個(gè)性化的趨勢發(fā)展。在《全民健身計(jì)劃綱要》的頒布實(shí)施、北京2008年奧運(yùn)會和廣州2010年亞運(yùn)會的成功舉辦，體育將成為我國城市發(fā)展的一個(gè)良好契機(jī)，在社區(qū)建設(shè)和社區(qū)體育發(fā)展方面發(fā)揮積極的作用。具有就近、就便特點(diǎn)的社區(qū)體育，將成為人們滿足體育需求的重要途徑，城市社區(qū)體育地位將不斷得到提高和呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢。

因此，在社區(qū)參加體育活動人數(shù)不斷增加的狀態(tài)下，要求社區(qū)擁有充足的體育資源配置、完善的體育組織計(jì)劃和新穎有趣的活動內(nèi)容。而當(dāng)前城市社區(qū)體育開展過程中的體育項(xiàng)目內(nèi)容過于單調(diào)、陳舊，與目前社區(qū)群眾參與的人數(shù)、年齡、興趣等不適應(yīng)，已經(jīng)滿足不了社區(qū)居民對體育鍛煉的需求。云南是全國少數(shù)民族最多的省份，有著豐富多彩、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化，這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)大多是民族人民在長期的生產(chǎn)、生活過程中經(jīng)過整理、改革等形成民族燦爛的文化。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有健身、娛樂、易學(xué)等特點(diǎn)，也是城市社區(qū)居民較為熟悉的項(xiàng)目，所以說，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在云南民族地區(qū)城市社區(qū)中開展是可行的。因此，我們應(yīng)以社區(qū)體育發(fā)展為契機(jī)，加大民族傳統(tǒng)體育資源挖掘、整理和創(chuàng)新工作的力度，讓更多、更好、更優(yōu)秀、更合適城市社區(qū)居民的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行社區(qū)予以推廣和運(yùn)用。這樣既能廣泛地開展社區(qū)群眾性體育活動和增強(qiáng)人民體質(zhì)與健康水平，進(jìn)一步貫徹實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》，又能弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，推動我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化沿著健康、合理的方向發(fā)展、傳承和保護(hù)有著重要而深遠(yuǎn)的意義。

(三)在創(chuàng)新中求發(fā)展，走有民族特色的社區(qū)體育發(fā)展之路

云南民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源十分豐富，這些民族體育項(xiàng)目中，有表現(xiàn)生產(chǎn)生活的、有反映民族文化的、有反映民風(fēng)民俗的、有反映宗教信仰的，非常具有特色。這些民間體育項(xiàng)目蘊(yùn)涵著深厚的民俗文化，具有獨(dú)特的魅力，在城市社區(qū)中開展這些項(xiàng)目，讓參與者既能達(dá)到健身的目的，又能領(lǐng)悟民族地區(qū)的民俗風(fēng)情，如果得到充分地開發(fā)利用，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目將對社區(qū)居民構(gòu)成巨大的吸引力。因此，如何在民族地區(qū)城市社區(qū)中更好、更順利、更合理地開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，使民族傳統(tǒng)體育真正在城市社區(qū)中發(fā)揮其應(yīng)有的功能和作用。筆者認(rèn)為，城市社區(qū)開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，只有在創(chuàng)新中求發(fā)展，走有民族特色的社區(qū)體育發(fā)展之路，使民族傳統(tǒng)體育更適合大眾健身和社區(qū)體育活動的開展，才能真正發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育在城市社區(qū)中的優(yōu)勢。如對某些項(xiàng)目進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、對項(xiàng)目組織活動內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新、對項(xiàng)目組織活動形式進(jìn)行創(chuàng)新、對場地器材進(jìn)行創(chuàng)新等。使這些既有民族特色，又有娛樂、健身的特點(diǎn)和藝術(shù)欣賞價(jià)值民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融人城市社區(qū)體育活動中來。從而更有效地彌補(bǔ)現(xiàn)階段城市社區(qū)體育活動的場所和設(shè)施的現(xiàn)實(shí)不足，豐富社區(qū)體育活動的內(nèi)容，使人的身心需要和情感愿望達(dá)到滿足，在促進(jìn)邊區(qū)社區(qū)體育發(fā)展同時(shí)，還可以實(shí)現(xiàn)這些項(xiàng)目的長期發(fā)展與傳承。

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