課改十年 我們還需要做些什么

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1673-4289（2011）09-0023-03

課改十年，是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。在新課程“爬坡與拐彎”的時(shí)候，我們需要回觀與反思，更需要展望未來(lái)，規(guī)劃好下一步工作——課改十年，我們還需要做些什么？

一、實(shí)時(shí)性養(yǎng)氣，做“超級(jí)讀書分子”

在課改中，要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師，我們首先要做終身讀者——一個(gè)超級(jí)讀書分子。只有終身讀者才能培養(yǎng)出終身讀者，也只有終身作者才能培養(yǎng)出終身作者。而我們要真正進(jìn)入超級(jí)讀書分子的行列，是要講究讀書方法的。我以為非常有效的方法便是“一二三四五讀書法”。

(一)“散漫化”閱讀——鋪天蓋地一堆書

真正的閱讀是心情的閱讀，讀書都是因心情而變的。我們應(yīng)該習(xí)慣于生活化閱讀，讓自己的生活工作的空間都成為閱讀的書房。生活化的隨意翻閱，在無(wú)形當(dāng)中便擴(kuò)大我們的閱讀面。有時(shí)候，我們還可以選擇一個(gè)主題或者是微型課題，選出與其相關(guān)的一堆書，進(jìn)行指向性閱讀。把和主題相關(guān)的句段畫出來(lái)，或分類摘抄匯攏起來(lái)，如此歸納整理好的資料便成為寫作的理論庫(kù)。寫到什么主題的文章時(shí)，就可以從理論庫(kù)中提取匹配的理論。參加教科研活動(dòng)的時(shí)候，我們?cè)陉U述自己觀點(diǎn)的時(shí)候，也可以按專題來(lái)提取支撐性的理論。

（二）”新語(yǔ)庫(kù)”閱讀——精挑細(xì)選兩張表

兩張表，一張是新詞表，這種做法是受肖川博士的啟發(fā)；一張是主題語(yǔ)段表，可在書上用鉛筆畫出重要句段，隨后把那些重要的語(yǔ)段根據(jù)不同的章節(jié)主題輸入電腦。兩張表讀書法，可以極大提高讀書效率和詞句輸出率，對(duì)形成自己個(gè)性化的話語(yǔ)系統(tǒng)也有重要幫助。在讀那些新書時(shí)，我們不妨采用不求甚解的跳躍搜索的方法。用鉛筆把書中新鮮的詞語(yǔ)畫出來(lái)，然后專門搜索書中新銳的詞語(yǔ)，邊搜索邊輸入電腦新詞庫(kù)。文本采用Excel的格式，在詞句后面打出詞語(yǔ)首字的字母，再按音序排列，便于查找。而主題語(yǔ)段表，可按班級(jí)管理、教學(xué)策略、教育新理念、教會(huì)學(xué)生思維、教育評(píng)價(jià)與測(cè)量、師生溝通的藝術(shù)等大項(xiàng)進(jìn)行分類摘錄與輸入。新語(yǔ)庫(kù)有助于我們?cè)阱N煉語(yǔ)言的過(guò)程中錘煉思想。

（三）”全營(yíng)養(yǎng)”閱讀——博聞強(qiáng)志三兼顧

教師作為讀書分子，不能做一個(gè)跛足的讀者，一個(gè)偏食的讀者，而要多方兼顧。根據(jù)秦文君的觀點(diǎn)，閱讀的偏失，將會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的缺失。若只讀課堂所學(xué)，我們就無(wú)法體察自我和他人的豐富性，無(wú)法思索人生，去傾聽內(nèi)心的天籟之音。因此，在讀書過(guò)程中注意擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量。我們應(yīng)該注意原人民教育雜志社編輯賴配根先生的意見：教師尤其是語(yǔ)文教師，讀書要做到三兼顧，即閱讀文學(xué)藝術(shù)、閱讀歷史科技、閱讀人文思想三兼顧。在超越性閱讀中獲取教育理論存儲(chǔ)和話語(yǔ)方式提升的雙重功效。讀書學(xué)理論，也要學(xué)表達(dá)方式，形成自己獨(dú)特的話語(yǔ)系統(tǒng)。

（四）“時(shí)鮮類”閱讀——東張西望四面風(fēng)

讀書要打開窗戶。來(lái)自四面八方的許多好的報(bào)紙、雜志，能夠讓我們呼吸到全世界的新鮮空氣。像《讀者》、《意林》、《讀書》、《報(bào)刊文摘》應(yīng)該成為我們的座上賓。閑書不閑，等你要寫文章的時(shí)候，它們就會(huì)趕集似的聚攏來(lái)，給你一個(gè)爛漫無(wú)比的春天。四面風(fēng)還意味著要進(jìn)行聊讀。我們要養(yǎng)成聊書的習(xí)慣，經(jīng)常和一些志同道合的朋友聊天，聊書，聊教育教學(xué)。

（五）“瞬時(shí)性”閱讀——忙里偷閑五分鐘

《成功的策略》中的一段話：“我十多歲時(shí)，爸爸叫我身上隨時(shí)帶一本書。這樣，即使遇上交通阻塞，也不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。”這段話，我們每位教師都應(yīng)該銘記。無(wú)論走到哪里，都要帶幾本書。書隨人動(dòng)，人走到哪里，書跟到哪里。哪怕只有五分鐘的時(shí)間，我們也可以用來(lái)讀書。早飯前讀五分鐘的詩(shī)歌散文，課間讀幾分鐘的教學(xué)理論，飯后翻翻小說(shuō)書，晚上睡覺前讀一會(huì)兒歷史書或科學(xué)書。

二、長(zhǎng)線化觀察，做“少兒研究家”

教師要先于研究教材教法，去研究學(xué)生。研究學(xué)生，明晰他究竟擁有怎樣的一個(gè)內(nèi)心世界，他的思維方式究竟是一個(gè)什么樣的狀態(tài)，他的喜好，他的能力，這才是課改研究的第一步。從全學(xué)科和學(xué)生的視野出發(fā)去研究如何培養(yǎng)學(xué)生的成功學(xué)力是我們教科研的第一能力。然而，如李吉林老師所言，兒童的學(xué)習(xí)是個(gè)黑箱，我們?cè)撊绾翁嵘约旱膶W(xué)生研究能力呢？

（一）運(yùn)用檔案研究策略，提升自己研究學(xué)生的深度

十年過(guò)后，我們反觀課改，越來(lái)越覺得教師對(duì)學(xué)生的研究能力成為課改向前推進(jìn)的一個(gè)瓶頸。要提高教師的研究學(xué)生的能力，就必須去“探照”學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制與原理。在這個(gè)方面，瑞吉?dú)W的兒童檔案建設(shè)為我們提供了一個(gè)可借鑒的路徑。在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)階段，我們要為盡量多的學(xué)生，至少是那些具有代表性的學(xué)生建立學(xué)習(xí)檔案。從學(xué)習(xí)的前期準(zhǔn)備開始到課堂教學(xué)的延續(xù)階段，教師都要盡可能做好詳盡的記錄。記錄的內(nèi)容不僅要有學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，還要有他們學(xué)習(xí)的軌跡，從而能夠完整反映出學(xué)生如何制定、執(zhí)行和完成“學(xué)習(xí)”這項(xiàng)個(gè)別化工作的。按照瑞吉?dú)W的教育理念，記錄是對(duì)兒童學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)的說(shuō)明和解釋，是以任何一種形式記載能夠提供足夠信息幫助理解所記錄內(nèi)容的活動(dòng)。教師可以憑借記錄來(lái)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)工作。如果我們建立了關(guān)于某個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)線案例記錄，就可以分析其縱向的發(fā)展變化，描繪其成長(zhǎng)的真實(shí)曲線，確認(rèn)對(duì)“這一個(gè)”學(xué)生或“這一類”學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)最有效的策略、最優(yōu)化的路徑，甚至可以提取出我們最缺乏的關(guān)于學(xué)校學(xué)習(xí)的微觀指導(dǎo)策略。比如，長(zhǎng)期跟蹤一個(gè)學(xué)生的閱讀和作文，建立“讀寫關(guān)系檔案”，就可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生積蓄的語(yǔ)言在什么情況下能夠被最大限度地激活。如果我們建立長(zhǎng)線的課堂觀察機(jī)制，共時(shí)性地收集了多個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)檔案，還可以作橫向型的比較分析，或許能夠更加明晰地“看到”當(dāng)下語(yǔ)文學(xué)習(xí)的共性規(guī)律和普適路徑。做學(xué)生學(xué)習(xí)狀況記錄，是教師的一種研究。在教師考察學(xué)生學(xué)習(xí)情況并作記錄的過(guò)程中，教師能夠加深對(duì)學(xué)生文化生命發(fā)展和課程學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步修正和調(diào)整教學(xué)策略，發(fā)展新的教學(xué)策略。正是在這樣詳實(shí)的資料基礎(chǔ)上，教師得以作出判斷并決定如何支持每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)。無(wú)疑，瑞吉?dú)W式的學(xué)習(xí)檔案，對(duì)培養(yǎng)教師研究學(xué)生的能力和意識(shí)是有切實(shí)效果的。

（二）運(yùn)用全程故事研究策略，提升自己研究學(xué)生的長(zhǎng)度

我們要?dú)v時(shí)性地搜集學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)故事。通過(guò)在學(xué)生身上所發(fā)生的真實(shí)故事來(lái)研究學(xué)生，研究學(xué)生的反應(yīng)與變化。（1）捕捉非正式的學(xué)習(xí)故事。教師要眼觀六路、耳聽八方，在課堂教學(xué)中敏銳地捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮故事。課后，我們要主動(dòng)和學(xué)生交談，最好采用聊天的方式，積極傾聽每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的喜與憂、笑與淚。為了搜集更多的故事，教師甚至可以“鼓勵(lì)”學(xué)生之間相互“爆料”，相互講述。為了激發(fā)學(xué)生講述故事的熱情，我們還可以定期舉辦故事會(huì)。這些新鮮的故事有效補(bǔ)充了課堂學(xué)習(xí)中所稀缺的“個(gè)別化”信息。值得重視的是，我們從非正式渠道捕捉到的信息，往往更能反映學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)狀況。對(duì)這些第一手的資料認(rèn)真加以分析，就能夠建立起立體化的信息資源庫(kù)。許多名師的實(shí)踐證明，學(xué)生學(xué)習(xí)課程有“故事”，就表明摸著了門道，就更有可能學(xué)習(xí)功課。“故事研究”，是我們研究學(xué)生學(xué)習(xí)、提升研究能力的好素材。（2）舉辦制度化的學(xué)生CE。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有不可剝奪的參與權(quán)。甚至，我們的教學(xué)研究，也應(yīng)該讓學(xué)生用合適的方式參與進(jìn)來(lái)。我們?cè)诎嗉?jí)內(nèi)可建立學(xué)生CE組織，引導(dǎo)學(xué)生投入聚焦課程學(xué)習(xí)的表達(dá)運(yùn)動(dòng)。所謂學(xué)生CE組織，就是允許學(xué)生就學(xué)習(xí)的話題自由表達(dá)；教師要把學(xué)生的表達(dá)看成是天賦的權(quán)利，明確自己有義務(wù)傾聽學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的訴求表達(dá)。我們可以建立班級(jí)小通訊社，完全由兒童自主管理，包括確立選題、組織采訪、寫稿以及編輯，然后由班級(jí)或校園媒體來(lái)播發(fā)他們的新聞。我們還可以為學(xué)生定期舉辦“應(yīng)該這樣學(xué)”微型演講。CE成員關(guān)于學(xué)科訴求的自由表達(dá)，不僅體現(xiàn)出兒童自己的“學(xué)習(xí)生活”狀態(tài)，更包含著他們對(duì)成長(zhǎng)其中的學(xué)科世界的觀察和思考。如果，我們讓學(xué)生CE組織展開真性化的運(yùn)作，就能有效吸納“活”在孩子當(dāng)中的最新鮮的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教育中的誤用、誤區(qū)，從而迅速反思、調(diào)整我們的教學(xué)工作。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，學(xué)生的反應(yīng)和感受是我們判斷教育教學(xué)是否成功的第一依據(jù)。舉辦制度化的學(xué)生CE，無(wú)疑是提升我們的學(xué)生研究能力的一條捷徑。

三、具體化教研，做“福井型教師”

孤立研究的時(shí)代應(yīng)該過(guò)去，我們應(yīng)該建立自己的綠色團(tuán)隊(duì)。模糊式的教研活動(dòng)應(yīng)該終結(jié)，我們應(yīng)該向日本福井附中的老師們學(xué)習(xí)，建構(gòu)清晰的學(xué)生觀、合作觀、教研觀。

（一）建立具體的學(xué)生觀，實(shí)現(xiàn)課堂的“全呼吸”

教師要和教室里的每個(gè)學(xué)生同呼吸，這是標(biāo)準(zhǔn)的“佐藤學(xué)”式觀察的出發(fā)點(diǎn)。在課堂觀察中，教師先把自己作為教室中與學(xué)生共同生活的一員，開放自己全部的感官，將教室內(nèi)所發(fā)生的學(xué)習(xí)信息全部都收納于心中。我們只有和一個(gè)個(gè)學(xué)生更多地產(chǎn)生心靈共鳴，真實(shí)而生動(dòng)的觀察才能變成一種可能。真正的教室里，沒有“大家”，只有一個(gè)個(gè)具體的學(xué)生。在可以供教師“全呼吸”的教室里，存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生，存在的是教師與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的“學(xué)習(xí)關(guān)系”。你還要強(qiáng)化師生之間的一種聯(lián)系，尊重學(xué)生在活動(dòng)、合作、反思的學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體成長(zhǎng)軌跡，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異。捕捉到學(xué)生學(xué)習(xí)方面的信息多了，師生一對(duì)一的心靈溝通多了，清晰地看到更多的“這一個(gè)學(xué)生”，你對(duì)課堂學(xué)習(xí)的洞察力就會(huì)越來(lái)越敏銳、越來(lái)越深刻。這肯定是有利于提升教師自己的學(xué)生研究能力的。

（二）建立具體的合作觀，實(shí)現(xiàn)教室的“全開放”

教師之間相互開放，就能分享更多的學(xué)生研究經(jīng)驗(yàn)。教師的開放首先是教室的開放，應(yīng)更有效地打破教室之間厚厚的“墻壁”。所有的開放對(duì)別人，同時(shí)也為自己。教師之間可以相互走課，呼吸相同與不同的課堂氣息。相同的氣息、相似的現(xiàn)象，可以讓我們確認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)的共性現(xiàn)象與普適性原理；不一樣的狀態(tài)，可以讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的復(fù)雜性，用生態(tài)多樣化的方式來(lái)研究活性的課程學(xué)習(xí)。教室的開放，還包括教室內(nèi)師生之間、生生之間的開放與對(duì)話。要提升對(duì)話的品質(zhì)，就要建立真正的“對(duì)話文化”。對(duì)話的文化是傾聽的文化。除了課堂的傾聽之外，還要充分利用一切的可能傾聽課堂之外學(xué)生的“聲音”。只有秉持正確的合作觀，才能夠?qū)崿F(xiàn)教師的全開放。

（三）建立具體的教研觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的“全觸摸”

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，通過(guò)自己教學(xué)的創(chuàng)造和反思而形成的實(shí)踐性教養(yǎng)是最重要的。與此相應(yīng)的便是要建立具體的教研觀，重視琢磨、思考教室中的教學(xué)實(shí)況和每個(gè)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)。努力做到具體地談?wù)摻淌依锼l(fā)生的種種事情，最好能夠清晰地描述某個(gè)學(xué)生的一個(gè)問(wèn)題、一種反應(yīng)，自己哪一堂課上哪個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)所遇到的困難、所引發(fā)的思考。基于觀察到的事實(shí)去徹底了解學(xué)生的面貌，真正觸摸學(xué)生學(xué)習(xí)的歷程，呼吸學(xué)生成長(zhǎng)的氣息，進(jìn)行具體的交流。日本福井大學(xué)附中教師的做法值得我們仿效。他們的實(shí)踐記錄本中常常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)學(xué)生的名字。有了具體的環(huán)節(jié)、具體的學(xué)生，才會(huì)有具體的教學(xué)研究、學(xué)生研究。教師作為具體實(shí)踐著的學(xué)習(xí)者，至關(guān)重要。經(jīng)常開展聚焦于課堂的“細(xì)節(jié)研究”與針對(duì)個(gè)別學(xué)生的長(zhǎng)線型“案例研究”，對(duì)提升自己的課程實(shí)踐能力肯定是非常有效的。

課改十年之后，我們還需要真誠(chéng)地面對(duì)“錢學(xué)森之問(wèn)”，全力消解教育的互斥力。教育需要自我拯救，百年之問(wèn)需要我們教育人自己回答。我們所要做的便是“解放人的個(gè)性、培養(yǎng)人的獨(dú)立精神”。而要做到這一點(diǎn)，我們首先必須成為富有自由思想、獨(dú)立精神的教師，一個(gè)創(chuàng)感設(shè)計(jì)師，將學(xué)生帶進(jìn)“創(chuàng)感時(shí)代”。所謂“創(chuàng)感時(shí)代”，指的是一個(gè)全新的注重右腦，綜合的、創(chuàng)造性的，基于境脈思維方式的時(shí)代。有創(chuàng)感的教師才能培養(yǎng)出有創(chuàng)感的學(xué)生，這是毋容置疑的。為此，我們要以全新思維來(lái)革新教育，帶領(lǐng)學(xué)生從信息時(shí)代跨入創(chuàng)感時(shí)代。全面發(fā)展學(xué)生的設(shè)計(jì)感、故事感、交響感、共情感、嬉樂(lè)感、意義感，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才而真正盡到一個(gè)創(chuàng)感設(shè)計(jì)師的歷史道義。

（作者單位：通州區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇，南通 226300）