中圖分類(lèi)號(hào):G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1673-4289(2011)09-0027-01
人性生長(zhǎng)受諸多因素影響,善惡交織作用它,良莠混雜浸潤(rùn)它。因此,健康人性的生長(zhǎng)過(guò)程既需柔性化育,也需剛性矯正。柔性化育通過(guò)愛(ài)心引領(lǐng)、循循善誘、真誠(chéng)教誨、潛移默化熏陶、善境影響等方式和途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。剛性矯正通過(guò)強(qiáng)制手段、硬性要求、培養(yǎng)剛性品質(zhì)和勇武精神來(lái)達(dá)成。柔性化育和剛性矯正之于教育便是柔性教育和剛性教育。現(xiàn)代教育似乎過(guò)于倚重柔性教育而摒棄剛性教育,以致于現(xiàn)代教育柔而不剛,少了血性,少了骨氣。學(xué)生健康成長(zhǎng)應(yīng)是在剛?cè)嵯酀?jì)的化育和矯正中實(shí)現(xiàn),因而,剛性教育是教育不可或缺的組成部分。
剛性教育理解如次:
——強(qiáng)制規(guī)約。青少年學(xué)生一旦形成不良習(xí)性和扭曲人格,教育就不能一味指望通過(guò)說(shuō)教和感化來(lái)加以糾正,而應(yīng)施之以強(qiáng)制性的規(guī)定、約束和手段,諸如采用申斥、懲罰、專(zhuān)項(xiàng)矯治、在校停課反思等方式。學(xué)校教育只有表?yè)P(yáng)和賞識(shí),完全拋棄批評(píng)和懲戒,這對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)十分不利。當(dāng)然,任何剛性舉措必須以關(guān)愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生人格為第一原則,以不違反國(guó)家法規(guī)為前提。強(qiáng)制教育常常受到不人道、不民主、傳統(tǒng)過(guò)時(shí)的指責(zé)和批評(píng),然而在人性嚴(yán)重扭曲的青少年呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)的事實(shí)面前,批評(píng)者陷入了虛偽和昧良的窘境。對(duì)學(xué)生一時(shí)的強(qiáng)制是對(duì)他們終身的負(fù)責(zé),這是最大的人本主義。
——錘煉剛毅。時(shí)下中國(guó)青少年學(xué)生正走向過(guò)度脆弱,抗“擊打”和抗挫折能力十分低下,批評(píng)不得,懲戒不得,動(dòng)不得,餓不得,累不得。稍加批評(píng)就跳樓,一遭“白眼”就自殺,這種現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮,成為現(xiàn)代教育之痛。青少年亟需培育、鍛煉剛強(qiáng)的意志和百折不撓的精神,這是他們將來(lái)?yè)?dān)當(dāng)“大任”所需,更是民族未來(lái)之所需。培養(yǎng)剛毅品質(zhì)重在優(yōu)秀學(xué)生以及“富后代”和“官后代”,因?yàn)檫@些學(xué)生群落優(yōu)越感強(qiáng),很少遭受挫折和失落,他們需要通過(guò)磨煉和挫折實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。
——賦具勇武。現(xiàn)代青少年男性學(xué)生雌性化傾向十分嚴(yán)重,個(gè)中原因尚不清楚,但可以肯定的是:通過(guò)教育和訓(xùn)練可以在一定程度上改良這種狀況。事實(shí)上,現(xiàn)代男生的確亟需培養(yǎng)他們的陽(yáng)剛之氣和勇武精神,樹(shù)立其“男子漢”意識(shí),培養(yǎng)其“男子漢”行為,鼓勵(lì)其敢于冒險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)。學(xué)校教育應(yīng)適度開(kāi)展旨在提高學(xué)生膽魄的活動(dòng),諸如“勇敢者的活動(dòng)”、“挑戰(zhàn)極限”、“體能大賽”、“特別軍訓(xùn)”等。男生是可以通過(guò)訓(xùn)練來(lái)展現(xiàn)他們的勇武之氣和陽(yáng)剛之美的。
——獨(dú)立批判。青少年需要逐步樹(shù)立理性精神和獨(dú)立批判意識(shí),獨(dú)立審視,獨(dú)立分析,不唯唯諾諾、人云亦云,敢于批評(píng),善于表現(xiàn),這是健康人性所需的剛性品質(zhì)。現(xiàn)代中國(guó)男生最缺乏的“男子漢”氣質(zhì)就是真正的個(gè)性和獨(dú)立精神。從眾的盲動(dòng)和非理性的狂熱絕非是豪情和陽(yáng)剛的表現(xiàn),恰恰相反,是缺乏主見(jiàn)和個(gè)性的懦弱品性的折射。
筆者之所以不合時(shí)宜地提出剛性教育,就在于它關(guān)乎青少年的未來(lái),幾至于關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)。國(guó)之大事,不可不察。
(作者單位:四川省教育學(xué)會(huì),成都 610041)