淺談初中歷史教育教學(xué)

今天的社會(huì)是歷史社會(huì)的延續(xù)，今天發(fā)生的一切都可以在歷史中尋找到影子。換言之，現(xiàn)在同過(guò)去是有著一定的聯(lián)系的。在初中歷史教育教學(xué)中，面對(duì)的是歷史素養(yǎng)幾近空白，萬(wàn)丈高樓平地起的初中學(xué)生，作為歷史教師應(yīng)首先深諳學(xué)科之道，才能采取有效方法，提高教育教學(xué)效果。在此筆者僅從三個(gè)方面來(lái)加以探討。

一、弄清歷史學(xué)科在中學(xué)素質(zhì)教育中的功能

首先，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展過(guò)程存在著繼承性，人類(lèi)社會(huì)歷史就是在批判繼承中演進(jìn)的。今天的中國(guó)是歷史中國(guó)的一個(gè)發(fā)展階段，從遠(yuǎn)古時(shí)代到文明社會(huì)，從北京猿人到孫中山，我們作為炎黃子孫有責(zé)任去認(rèn)知。從浩如煙海的歷史人物和事件當(dāng)中汲取有營(yíng)養(yǎng)的成分，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)，并世代傳承下去。中學(xué)歷史教學(xué)正是本著這樣的精神教育我們的學(xué)生。漢武帝與唐太宗、文天祥與譚嗣同、李白與陸游、祖沖之與華佗等歷史人物值得后世敬仰。歷史教育就是將學(xué)生引入到歷史情境當(dāng)中去，讓學(xué)生深入角色，感到自己就是歷史當(dāng)事人，把這些歷史人物的優(yōu)秀品格的人格魅力內(nèi)化到自己這邊，來(lái)提高學(xué)生的思想和情操，使學(xué)生得到系統(tǒng)的、生動(dòng)的、有血有肉的人生觀和價(jià)值觀教育。

其次，學(xué)習(xí)歷史有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。歷史事件是客觀的，而歷史評(píng)價(jià)不是唯一的。教師引導(dǎo)學(xué)生從史料入手，感知當(dāng)時(shí)的歷史情景和事件發(fā)生的時(shí)代，分析當(dāng)事人的利益、價(jià)值和觀點(diǎn)以及他們所作的選擇，試著分析、找出對(duì)那些問(wèn)題的不同處理所產(chǎn)生的結(jié)果和影響，找出那些問(wèn)題產(chǎn)生影響的歷史條件和對(duì)當(dāng)代的影響，從而不斷地培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和想象思維。同時(shí)須注意一點(diǎn)，切勿為了追求答案的統(tǒng)一，而禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和獨(dú)立人格的培養(yǎng)。

二、明白初中歷史教育教學(xué)的任務(wù)

要想弄清中學(xué)歷史教育教學(xué)的任務(wù)，必須首先弄清初中歷史教學(xué)是屬于歷史研究的范圍還是歷史運(yùn)用的范圍。對(duì)初中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)歷史更側(cè)重于比較簡(jiǎn)單地掌握運(yùn)用。這種歷史的運(yùn)用包含為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)提供規(guī)律;對(duì)學(xué)生及整個(gè)社會(huì)進(jìn)行宣傳教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀教育;為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供信息，包括背景、經(jīng)驗(yàn)等。中學(xué)生是要通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，掌握基本的歷史知識(shí)，為將來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題積累經(jīng)驗(yàn)，為將來(lái)認(rèn)識(shí)和了解歷史發(fā)展的規(guī)律積累足夠的歷史知識(shí)和歷史經(jīng)驗(yàn)，而不是要求他們?cè)谥袑W(xué)階段的學(xué)習(xí)中就去尋找人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律。從近幾年中考?xì)v史試題來(lái)看，檢測(cè)的程度過(guò)深，范圍過(guò)廣，以至于有些試題連歷史老師看了都無(wú)從下手。初中歷史教育僅是感性層面的，是對(duì)學(xué)生歷史素養(yǎng)打基礎(chǔ)的階段，要明白這一點(diǎn)。

三、理解初中歷史教育的價(jià)值

一切教育的本質(zhì)都是實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化，使人在適應(yīng)社會(huì)需求的同時(shí)發(fā)展自己。人在社會(huì)活動(dòng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題大都是綜合性的，單靠某一學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)難以解決。近年來(lái)教育和課程的綜合化趨勢(shì)正是社會(huì)對(duì)人才需求的反映。歷史與許多邊緣學(xué)科有著密切的聯(lián)系，這種聯(lián)系主要體現(xiàn)在歷史包含了這些學(xué)科的發(fā)展軌跡。歷史教師在教學(xué)實(shí)踐中挖掘這種聯(lián)系，對(duì)提高學(xué)生的綜合能力和培養(yǎng)綜合型人才具有重要價(jià)值。如學(xué)習(xí)歷史必須具備相關(guān)的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)和法律知識(shí);現(xiàn)實(shí)的政治都有歷史淵源，學(xué)習(xí)歷史不忘關(guān)注現(xiàn)實(shí)，能很自然地與政治時(shí)事聯(lián)系起來(lái)。對(duì)于初中學(xué)生而言，要在學(xué)習(xí)歷史增加歷史人文素養(yǎng)之外，更要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的觀點(diǎn)和思維來(lái)分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象，即使是很簡(jiǎn)單的比較運(yùn)用也可以。我們說(shuō)歷史教育的意義關(guān)乎社會(huì)的進(jìn)步，那是因?yàn)闅v史教育最重要的意義還在于它有助于社會(huì)的和諧發(fā)展與穩(wěn)定。歷史雖然是過(guò)去的人類(lèi)生活，但時(shí)間是永恒連續(xù)、前后相繼的，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都統(tǒng)一于時(shí)間的向度上，因而史學(xué)思維模式在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中幾乎被完整地加以運(yùn)用。史學(xué)思維模式是樹(shù)立科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)。所以離開(kāi)了歷史教育，就等于離開(kāi)了一個(gè)很重要的“基礎(chǔ)”，沒(méi)有了基礎(chǔ)，一切都是空中樓閣，就難以談及社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步的可持續(xù)性。

歷史學(xué)具有豐富的內(nèi)涵，它能教會(huì)人們以更理智的態(tài)度處理相互之間的關(guān)系，所以我們必須重視提高社會(huì)成員歷史素養(yǎng)。初中歷史教師肩負(fù)著傳承歷史，弘揚(yáng)文化的重任，因此對(duì)初中歷史教育教學(xué)必須有清醒充分的認(rèn)識(shí)。只有在思想領(lǐng)域悟出了歷史學(xué)科的真諦，才能結(jié)合初中學(xué)生的身心特點(diǎn)，把初中歷史教育教學(xué)做得扎實(shí)而有效。

作者單位陜西省白河縣宋家初級(jí)中學(xué)

責(zé)任編輯楊博