論地方普通高校人文素質(zhì)教育

一 高校人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵解讀

就文化素質(zhì)而言，它主要包括人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)兩個(gè)方面。人文素質(zhì)指人所具有的人文知識(shí)和由知識(shí)內(nèi)化成的人文精神。人文知識(shí)是人類關(guān)于人文領(lǐng)域(主要是精神生活領(lǐng)域)的基本知識(shí)；人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，它是由人類優(yōu)秀文化積淀、凝聚而成，凝結(jié)為人的道德情操、價(jià)值觀念、理想人格和精神境界。科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，掌握基本的科學(xué)方法，樹(shù)立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具有一定的應(yīng)用它們處理實(shí)際問(wèn)題、參與公共事務(wù)的能力。

素質(zhì)教育內(nèi)涵很豐富，按照教育學(xué)的理論，素質(zhì)教育是指以提高國(guó)民或受教育者諸方面素質(zhì)為宗旨的以人的成才要素和發(fā)展為目的的教育。而人文素質(zhì)教育，是指培養(yǎng)“如何做人”的教育，它將人類優(yōu)秀成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶、社會(huì)實(shí)踐等各種途徑內(nèi)化為人們的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，形成相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)，人只有經(jīng)過(guò)教育才能成為人。拉美特利認(rèn)為，自然雖然創(chuàng)造了人，但卻使人屈居于動(dòng)物之下，唯有教育才提升了人，使人居于動(dòng)物之上。這些對(duì)教育意義與價(jià)值的理解，闡述了教育的首要意義是對(duì)每一個(gè)生命的無(wú)條件尊重和關(guān)愛(ài)。知識(shí)來(lái)源于生活，人是教育的主體和目的，教育要致力于人的自我發(fā)展和解放，向生活世界和生命世界回歸，使人由“自然人”走向“文化人”和“道德人”。因此，“人文素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是一種人性教育，是將人文精神通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)、環(huán)境熏陶等方式和途徑內(nèi)化為人的品格因素，進(jìn)而凈化和提升人的精神世界，使人成為有個(gè)性、具有思維能動(dòng)性的、向善的以及有境界的人，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神世界的全面塑造”。

二 地方普通高校人文素質(zhì)教育的作用

高校的人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果，通過(guò)多種形式的知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶，促使受教育者通過(guò)自身的內(nèi)化和發(fā)展，逐步形成一種穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價(jià)值取向的教育。對(duì)于地方普通高校來(lái)說(shuō)，主要有以下作用：

1 有利于促進(jìn)學(xué)生自身的和諧發(fā)展

強(qiáng)調(diào)人自身的和諧，實(shí)際上是以人為本思想和人的全面自由發(fā)展思想的體現(xiàn)，也是個(gè)人追求真、善、美的艱難而又幸福的歷程。人的自身和諧是指人的內(nèi)在條件和外在表現(xiàn)都能同時(shí)代和社會(huì)相適應(yīng)，并在積極推動(dòng)社會(huì)和時(shí)代進(jìn)步的過(guò)程中享受成功的喜悅，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)層面。一是思想層面：指?jìng)€(gè)人的思想、觀念能夠跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，能夠與時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏相合拍，即能夠與時(shí)俱進(jìn)。二是心理層面：指人的心理處于健康積極的狀態(tài)，樂(lè)觀平和，進(jìn)取灑脫。三是品質(zhì)層面：核心是能正確處理公與私的關(guān)系。四是能力層面。指人的能力得到全面、自由和個(gè)性化的發(fā)展。其核心是人的內(nèi)在素質(zhì)，即人的精神境界和思想意識(shí)，而這一切無(wú)不與人的人文素質(zhì)直接相關(guān)。由此可見(jiàn)，人文素質(zhì)的提高，既是人的自身和諧發(fā)展的內(nèi)容，亦是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的內(nèi)容，也是人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)等其他方面發(fā)展的必要條件。

2 有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是當(dāng)今時(shí)代的主題，也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才已成為高等教育的神圣使命。筆者所在一所中央與地方共建高校，擁有核類特色專業(yè)。隨著國(guó)家核電技術(shù)不斷的更新?lián)Q代，計(jì)算機(jī)技術(shù)以及其他輔助技術(shù)的快速發(fā)展，使高校核類專業(yè)人才培養(yǎng)的基本定位已經(jīng)由以前單純的“技術(shù)型”發(fā)展為現(xiàn)在的“研究型+技術(shù)型”，僅僅是“技術(shù)型”已經(jīng)不能夠滿足核電發(fā)展的要求了。因此注重學(xué)生個(gè)人發(fā)展?jié)摿Α?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)生在技術(shù)研究領(lǐng)域的突破尤為重要。核類學(xué)生由于受專業(yè)課程的限制，較偏重?cái)?shù)理邏輯和計(jì)算，缺乏形象思維、求異思維的能力。人文素質(zhì)教育則可使學(xué)生經(jīng)常進(jìn)行邏輯思維和形象思維兩種思維方式的交差、互補(bǔ)訓(xùn)練，形成相對(duì)全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有良好的促進(jìn)作用，能彌補(bǔ)核類專業(yè)大學(xué)生思維訓(xùn)練的不足，鍛煉其思維的多樣性、完整性。因此，培養(yǎng)大學(xué)生良好的人文素質(zhì)，將為培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3 有利于大學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化

一個(gè)國(guó)家和民族，要擁有自己的傳統(tǒng)文化，要在人類文明中以民族特有的文化形式立于世界。中華文化有著深厚而悠久的歷史傳統(tǒng)，是中華民族豐富而燦爛的文化寶藏，具有旺盛的生命力和強(qiáng)大的民族影響力，是人類社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的成果，是經(jīng)歷了人類歷史的篩選而積淀、結(jié)晶下來(lái)的人類寶貴的財(cái)富。它有助于人們認(rèn)識(shí)生活，能夠教育人們對(duì)生活采取正確的態(tài)度和方法，凈化人們的道德情操，激勵(lì)人們奮發(fā)向上。中華文化源源流長(zhǎng)、博大精深，人文知識(shí)豐厚，開(kāi)展人文素質(zhì)教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。核類專業(yè)大學(xué)生作為國(guó)家高層次的人才，對(duì)傳承中華文化當(dāng)然具有義不容辭的責(zé)任。因此，對(duì)核類專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，讓他們掌握更多的歷史、政治、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教以及民族精神、民族傳統(tǒng)等方面的知識(shí)，有利于他們繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)他們的民族自豪感和歷史責(zé)任感。

三 地方普通高校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

1 傳統(tǒng)觀念的誤導(dǎo)

我國(guó)高校的傳統(tǒng)歷來(lái)都重視知識(shí)教育而忽視人文素質(zhì)教育和能力教育，只是近年來(lái)，才開(kāi)始注重全面培養(yǎng)大學(xué)生的能力和素質(zhì)教育問(wèn)題。盡管如此，還是有相當(dāng)一部分大學(xué)生沒(méi)有能夠得到很好的能力和素質(zhì)教育。如我校本科生教育也存在這樣的問(wèn)題，即素質(zhì)教育包括人文素質(zhì)教育的深度和廣度不夠，這就導(dǎo)致了學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神不強(qiáng)。一些核工業(yè)企業(yè)的人事部門(mén)反映，新畢業(yè)的核類本科學(xué)生一般都愿意接受分配的工作任務(wù)，但是卻沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)具有挑戰(zhàn)性的研究工作。其實(shí)不是這些學(xué)生沒(méi)有勇氣，而是高校在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候忽視了能力教育、素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。同時(shí)，某些高校對(duì)人文素質(zhì)教育存在教育認(rèn)識(shí)與實(shí)踐中的某些誤解，即將思想政治教育當(dāng)成是人文素質(zhì)教育，或把人文學(xué)科的教育誤認(rèn)為就是人文素質(zhì)教育，這不僅窄化了人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，而且誤解了教育本身。

2 教育體制的偏差

人文素質(zhì)教育有深厚的內(nèi)涵、廣泛的覆蓋面，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、哲學(xué)、法律、文學(xué)、藝術(shù)和管理等各種人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，具有明顯的基礎(chǔ)性和非功利性。它的一個(gè)重要目標(biāo)在于幫助學(xué)生開(kāi)拓思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，因此，幾乎所有高校人文學(xué)科門(mén)類都被納入了人文素質(zhì)教育的范疇之內(nèi)。然而，由于我國(guó)高校長(zhǎng)期以來(lái)形成了統(tǒng)一招生、統(tǒng)一學(xué)制、統(tǒng)一教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，尤其是統(tǒng)一的學(xué)年制和必修制，使理工科院校本科生直至研究生的培養(yǎng)缺乏人文素質(zhì)教育的回旋余地。再加上功利主義的價(jià)值取向，地方高校課程設(shè)置片面性太強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)課程壓力過(guò)大，致使大學(xué)生嚴(yán)重缺乏全面發(fā)展的自主權(quán)。加之很多高校人文素質(zhì)教育類教材缺乏，而且教材內(nèi)容也相當(dāng)陳舊、老套，不能針對(duì)不同學(xué)科類專業(yè)選用不同的教材，影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。

3 課程所占比重偏少

目前，地方高校人文素質(zhì)教育培養(yǎng)主要通過(guò)政治理論課教學(xué)和人文素質(zhì)選修課來(lái)完成。但受教育傳統(tǒng)影響，所開(kāi)設(shè)的人文素質(zhì)教育課程門(mén)類和課時(shí)偏少，成為制約人文素質(zhì)教育效果的主要因素之一。如許多高校人文素質(zhì)課程學(xué)分在學(xué)生所修讀的總學(xué)分中所占比例較低，一般占10％左右，而美國(guó)、日本等國(guó)則達(dá)到20％以上，甚至30％。據(jù)筆者所調(diào)查的湖南省一般地方高校的理工類專業(yè)，即使把英語(yǔ)等與人文素質(zhì)有一定關(guān)系的課程全部計(jì)入，人文素質(zhì)教育必修課的總學(xué)時(shí)大約也只能占必修課總學(xué)時(shí)的13％～18％，如果只計(jì)算專門(mén)的人文素質(zhì)課程，這個(gè)比例只有2％～5％。與國(guó)外比較先進(jìn)的同類專業(yè)的課程設(shè)置相比，我國(guó)理工類高校人文素質(zhì)教育課程課時(shí)過(guò)少的問(wèn)題非常突出。因此，人文素質(zhì)教育實(shí)際上僅流于形式，作用也極其有限。如何把人文素質(zhì)教育課程和中心教學(xué)任務(wù)有機(jī)組合起來(lái)，以達(dá)到最佳教育效益，成為地方普通高校急需解決的課題。

4 教學(xué)質(zhì)量普遍不高

目前我國(guó)高校都開(kāi)設(shè)了人文素質(zhì)教育選修課，并取得了一定的成績(jī)，但教學(xué)質(zhì)量普遍不高。一是人文素質(zhì)課程缺乏專任教師，基本上都是由教師在專業(yè)課程之外兼任；二是絕大多數(shù)高校人文素質(zhì)選修課的開(kāi)設(shè)取決于教師的興趣，而非取決于教育的需求，且開(kāi)設(shè)沒(méi)有系統(tǒng)性，課程設(shè)置大都未經(jīng)過(guò)充分的論證，未能形成一個(gè)具有普適性的合理、科學(xué)、完善而有特色的人文素質(zhì)教育課程體系。部分教師對(duì)人文素質(zhì)課程不重視，備課不充分甚至不備課，教師不負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)都有負(fù)面影響。部分教師授課過(guò)分突出人文類課程的工具性和實(shí)用性，忽視其深刻的文化性、思想性和審美性，沒(méi)有從學(xué)生的終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的高度來(lái)思考。有的人文素質(zhì)教育課教師以滿堂灌的形式講授常識(shí)性的知識(shí)，不能以課程的專業(yè)性、科學(xué)性獲得學(xué)生的重視，有的教師往往以一些通俗有趣的情節(jié)、奇聞?shì)W事或影視作品來(lái)吸引學(xué)生，導(dǎo)致教學(xué)效果背離了提高學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)的初衷。

四 地方普通高校人文素質(zhì)教育的有效途徑

1 促進(jìn)人文素養(yǎng)與科學(xué)精神的和諧發(fā)展

當(dāng)前，培養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)寬厚、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)烈、具有良好的合作能力和動(dòng)手能力的優(yōu)秀人才是教育改革的目標(biāo)。地方高校應(yīng)把人文素質(zhì)教育作為培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)必不可少的重要組成部分，滲透到高等教育的各個(gè)方面，貫穿于整個(gè)教育過(guò)程，在組織和實(shí)施各種專業(yè)教育時(shí)，都要注意結(jié)合人文教育的內(nèi)容，努力把科學(xué)教育和人文教育結(jié)合起來(lái)。在強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育的同時(shí)，加強(qiáng)人文教育，促進(jìn)了科學(xué)教育和人文教育的融合，在科學(xué)教育中貫徹人文精神，使兩個(gè)方面的教育內(nèi)容互相補(bǔ)充，在教育思想上融為一體，互相促進(jìn)，讓學(xué)生了解不同學(xué)科的思想內(nèi)涵和思維方式，讓思維角度從平面走向立體，使人的思想、品格、情趣更加豐富，成為一個(gè)更有能力、更關(guān)心外界事務(wù)、更加完善的人。高校有責(zé)任幫助和推動(dòng)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，在提高科學(xué)興趣的同時(shí)，客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)帶給人類的負(fù)面影響，并以辨證的觀點(diǎn)考察科學(xué)技術(shù)與人類現(xiàn)代生活間的相互關(guān)系，認(rèn)識(shí)自然科學(xué)與歷史學(xué)、地理學(xué)、文化藝術(shù)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)間的密切關(guān)系，促進(jìn)互相交流、共同進(jìn)步，培養(yǎng)更多身心和諧發(fā)展、人文素養(yǎng)與科學(xué)精神和諧共存的年青一代。

2 構(gòu)建獨(dú)具特色的人文素質(zhì)教育課程體系

課程的結(jié)構(gòu)決定學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。課程教學(xué)是人才培養(yǎng)最基本、最有效的途徑，也是加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的重點(diǎn)。要培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)和人文精神，必須積極推進(jìn)課程教學(xué)體系改革，加強(qiáng)人文課程建設(shè)，拓寬人文教育，在學(xué)科結(jié)構(gòu)和學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)上重視文理學(xué)科知識(shí)的綜合和融合，建立有利于學(xué)生人文素質(zhì)提高的，具有廣泛性、交叉性和時(shí)代特征的人文素質(zhì)課程體系：一是本著理論夠用的原則，減少必修課，增設(shè)人文社會(huì)科學(xué)課程，增加選修課，設(shè)置文理交融滲透的新型課程和學(xué)科。規(guī)定各類學(xué)生既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，又要學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，允許學(xué)生根據(jù)需要與可能自由選修各門(mén)課程，制定和實(shí)行學(xué)分制。二是設(shè)置一系列面向全體學(xué)生的，反映各學(xué)科前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)以及該學(xué)科與人類社會(huì)發(fā)展相互關(guān)系為主要內(nèi)容的課程，使學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)了解新的科技發(fā)展動(dòng)態(tài)和研究前沿，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊學(xué)生的視野。三是開(kāi)設(shè)一系列適合大學(xué)生特點(diǎn)的有特色的人文課程和藝術(shù)課程，使人文素質(zhì)教育、專業(yè)教育與實(shí)踐教學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一。

3 開(kāi)設(shè)豐富多彩的人文素質(zhì)教育類活動(dòng)

高校應(yīng)根據(jù)學(xué)校的特色和定位，與學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)科結(jié)構(gòu)、教育資源相結(jié)合，開(kāi)設(shè)各具特色的人文教育類活動(dòng)，這對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成有著積極的意義?；顒?dòng)包括：(1)長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)講座。學(xué)術(shù)講座和報(bào)告以其形式的開(kāi)放性、內(nèi)容的集中性、雙方的互動(dòng)性對(duì)觀眾往往能產(chǎn)生巨大的影響，把講座這一輻射面廣、影響范圍大的學(xué)術(shù)活動(dòng)制度化，在校園中營(yíng)造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。(2)有特色的校園文化活動(dòng)。豐富的校園文化能夠啟迪學(xué)生在行動(dòng)中體悟、在實(shí)踐中提高，對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成具有滴水穿石的功效。如我校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織開(kāi)展的“讀百部名著、觀百部名片、賞百首名曲、聽(tīng)百家講壇、識(shí)百位名人”活動(dòng)，以及配以專題講座、文化櫥窗、名片欣賞、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽等一系列活動(dòng)，使學(xué)校的校園文化活動(dòng)統(tǒng)一在人文教育的旗幟下，得到了系統(tǒng)深入的開(kāi)展。(3)深入的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。青年志愿者工作、社區(qū)服務(wù)、暑期社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)不僅能夠鞏固和加深學(xué)生學(xué)習(xí)到的各種知識(shí)、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、發(fā)展他們獨(dú)立思考的能力，更重要的是，可以讓學(xué)生在參與各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我管理、自我提高，從而增強(qiáng)他們的自信心和責(zé)任感，培養(yǎng)服務(wù)意識(shí)和回報(bào)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。

4 創(chuàng)新和優(yōu)化人文素質(zhì)教育的環(huán)境

人文環(huán)境是一所高校的底蘊(yùn)。人文教育水平反映了一所高校的品位、格調(diào)，也影響著學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展的前景。深厚的歷史和傳統(tǒng)，多彩的校園文化生活，清雅的校園環(huán)境，豐富的人文景觀，對(duì)大學(xué)生開(kāi)闊視野、活躍思維、升華人格、陶冶精神起著不可替代的作用。高校的人文環(huán)境也是人文素質(zhì)教育課程的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)，屬于潛層教育資源，它以潛移默化的方式發(fā)揮著廣泛、久遠(yuǎn)而又深刻的教育作用。包括三個(gè)方面的內(nèi)容：(1)物質(zhì)的環(huán)境：主要包括校園內(nèi)的各種建筑物與設(shè)施、教學(xué)科研設(shè)備、圖書(shū)資料、教室布置、文化櫥窗、校園道路、校園設(shè)計(jì)與美化等。校園的自然環(huán)境、文化設(shè)施和校舍建筑是現(xiàn)代大學(xué)人文、學(xué)術(shù)氛圍的重要組成部分，是學(xué)校的外顯課程。一所學(xué)校其精神風(fēng)貌，只有通過(guò)物化的形態(tài)才能體現(xiàn)出來(lái)。(2)精神環(huán)境：如學(xué)校的校史校訓(xùn)、優(yōu)良的辦學(xué)水平、文化氛圍、學(xué)術(shù)風(fēng)氣、價(jià)值觀念和理想追求等。精神環(huán)境是人文教育環(huán)境課程的深層內(nèi)核，是學(xué)校重要的隱性課程。人文素質(zhì)的環(huán)境課程及其所形成的人文氛圍，對(duì)大學(xué)生的理想信念、價(jià)值取向、道德情操、審美觀念及生活準(zhǔn)則具有不可忽視的教育功能。(3)制度環(huán)境，如政策保障、組織保障、教師保障、經(jīng)費(fèi)保障、課時(shí)保障、評(píng)價(jià)機(jī)制等，健全的制度環(huán)境，是人文素質(zhì)教育得以貫徹和實(shí)施的重要支撐。

5 探索提高教師素質(zhì)的途徑與機(jī)制

大學(xué)教師作為高等學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的主導(dǎo)力量，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)方面都將發(fā)揮重要的作用。為此。高校必須高度重視對(duì)教師的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與培訓(xùn)工作，積極探索提高大學(xué)教師修養(yǎng)水平的途徑、方法與機(jī)制。一是提高大學(xué)新教師的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，在其準(zhǔn)教師階段的求學(xué)過(guò)程中，就要強(qiáng)化人文教育與科學(xué)教育的融合訓(xùn)練，使大學(xué)教師隊(duì)伍的素質(zhì)在其源頭就能得以改善。二是采取各種方法途徑，加強(qiáng)對(duì)高校教師的在職培訓(xùn)與考核工作。一方面要著力提高高校教師對(duì)人文素質(zhì)教育必要性的認(rèn)識(shí)，使其自身具備不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，由單純的學(xué)科知識(shí)型教師向具有綜合素質(zhì)的智能型教師轉(zhuǎn)變的動(dòng)力和積極性。另一方面還要在制度保證、機(jī)制促進(jìn)方面下工夫，推動(dòng)廣大教師實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)“雙提高”。三是積極倡導(dǎo)廣大教師開(kāi)展科學(xué)研究，做到科研、教學(xué)相輔相成，相互促進(jìn)，以適應(yīng)新時(shí)期對(duì)高校教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式的要求。

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