地方高校人文素質(zhì)課程體系的設(shè)計(jì)思路與實(shí)施途徑

一 人文素質(zhì)教育課程實(shí)施的問題與困惑

高校人文素質(zhì)教育課程開設(shè)以來，促進(jìn)了學(xué)生人文知識(shí)的獲得與人文精神的培養(yǎng)，對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的提升起到重要的作用，取得了可喜的進(jìn)展。但當(dāng)前人文素質(zhì)教育在課程設(shè)置上還存在一些亟待解決的問題。

1 課程設(shè)置存在隨意性，學(xué)生選課盲目

目前一些地方高校人文素質(zhì)教育類公共選修課程的設(shè)置缺乏科學(xué)性和穩(wěn)定性，隨意性較為明顯。如，某高校的公共選修課2007至2008年4個(gè)學(xué)期中教師申請(qǐng)開設(shè)的課程有167門，只有4門課程均在4個(gè)學(xué)期開設(shè)，其余3個(gè)學(xué)期連續(xù)申請(qǐng)開設(shè)的10門，2個(gè)學(xué)期連續(xù)申請(qǐng)開設(shè)的29門，只有一個(gè)學(xué)期申請(qǐng)開設(shè)的124門，占74.2％。據(jù)調(diào)查，85％高校開設(shè)的人文素質(zhì)教育課程在組成、內(nèi)容、學(xué)時(shí)等方面都不一樣，即使是同類型的學(xué)校也存在很大差異。這種現(xiàn)象反映了以人文素質(zhì)類課程為核心的公共選修課尚缺乏穩(wěn)定性，沒有進(jìn)行相關(guān)科學(xué)論證，課程設(shè)置的制度建設(shè)仍需要一個(gè)過程。從學(xué)生角度講，課程選擇的隨意性和功利性較強(qiáng)，部分學(xué)生主要是為學(xué)分選課，選容易過關(guān)的課程，把人文素質(zhì)類課程看成混學(xué)分的“休閑課”。加之，課程建設(shè)缺乏有效的制度保證，人文素質(zhì)課程易成為象征性的課程點(diǎn)綴。

2 課程設(shè)置過分偏重于傳統(tǒng)學(xué)科分類，特色不足

有些地方高校按照傳統(tǒng)學(xué)科分類。在一級(jí)學(xué)科的基礎(chǔ)上加以適當(dāng)歸納來劃分課程的歸屬，使課程的整合性、特色性偏弱。如人文社會(huì)科學(xué)課程，其中包括了哲學(xué)概論、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、法學(xué)基礎(chǔ)、社會(huì)學(xué)概論、管理學(xué)原理等課程，有的藝術(shù)類高校則把人文與社科分開歸類。文學(xué)藝術(shù)類課程則包括了大學(xué)語文、中外文學(xué)作品欣賞、古典詩詞概論、音樂基礎(chǔ)與欣賞、美術(shù)基礎(chǔ)與欣賞等課目。按學(xué)科分類的課程主要是各專業(yè)開設(shè)的語言、數(shù)學(xué)等入門課程、基礎(chǔ)課程，以文理互補(bǔ)、克服專業(yè)教學(xué)的狹隘性為目的。另外，人文素質(zhì)教育的課程設(shè)置并未涵蓋“文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)”等人文學(xué)科的各個(gè)領(lǐng)域，不能讓所有學(xué)生都能就自己感興趣的方向找到合適的課程，對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育重視也不夠。簡單按學(xué)科分類的課程設(shè)置易造成基礎(chǔ)性入門課程與研究性專題課程并置，缺乏課程先后進(jìn)入的路徑。這樣一來，適合高校人文素質(zhì)教育課程的整體性、特色性不足，而成熟的人文素質(zhì)教育課程的設(shè)置更應(yīng)強(qiáng)調(diào)以問題研究與探索為特征的主題領(lǐng)域來設(shè)置。

3 課程設(shè)置門類與課時(shí)偏少，課時(shí)不能保證

近年來，各高校都增設(shè)了一部分人文社科類課程。但所開設(shè)的人文素質(zhì)教育課程門類和課時(shí)偏少，成為制約人文素質(zhì)教育效果的主要因素之一。人文素質(zhì)課程學(xué)分在學(xué)生所修讀的總學(xué)分中所占比例較低，一般占10％左右，而美國、日本等國則達(dá)到20％以上，甚至30％。如在所調(diào)查的湖南省一般普通高校的理工類專業(yè)中，即使把英語等與人文素質(zhì)有一定關(guān)系的課程全部計(jì)人，人文素質(zhì)教育必修課的總學(xué)時(shí)大約也只能占必修課總學(xué)時(shí)的13％-18％，如果只計(jì)算專門的人文素質(zhì)課程，這個(gè)比例只有2％-5％。以省屬某理工類高校的電子信息工程專業(yè)為例，其必修課總學(xué)時(shí)為2714學(xué)時(shí)，與人文素質(zhì)教育有關(guān)的必修課程總學(xué)時(shí)為450學(xué)時(shí)，占總學(xué)時(shí)的16.6％。與國外比較先進(jìn)的同類專業(yè)的課程設(shè)置相比，我國理工類高校人文素質(zhì)教育課程課時(shí)過少的問題非常突出。

二 地方高校人文素質(zhì)教育課程的合理定位

人文素質(zhì)教育課程是高校提高大學(xué)生人文素質(zhì)的主要方式，課程實(shí)施中出現(xiàn)的問題只有在改革中與時(shí)俱進(jìn)、才能不斷解決。

1 課程設(shè)置突出切合性與系統(tǒng)性原則

高校一般設(shè)置公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)或?qū)W科基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程。從課程對(duì)專業(yè)的適應(yīng)性和相關(guān)性角度，一般將課程分為必修課程、限選課程和任選課程；從課時(shí)結(jié)構(gòu)角度，又把課程分為大型課程(100學(xué)時(shí)以上)、中型課程(約>60<100)、小型課程(約>30<60)和微型課程(30學(xué)時(shí)以下)。人文素質(zhì)教育課程大多屬小型或微型課程，在課程設(shè)置上應(yīng)當(dāng)符合基本原則。一是切合性原則。既首先要切合高校人文素質(zhì)課程實(shí)施的實(shí)際，在關(guān)注科學(xué)與人文融通的同時(shí)，又不能用大量的人文課程擠占或取代科學(xué)課程的內(nèi)容，應(yīng)堅(jiān)持少而精的原則；其次是要符合學(xué)生的實(shí)際需要和興趣，程課程設(shè)置必須具有較強(qiáng)的針對(duì)性，要能抓住要點(diǎn)，從情感上、意志上培養(yǎng)和陶冶學(xué)生；同時(shí)，要尊重大學(xué)生的興趣愛好，多開設(shè)一些既有人文意味，又受到大學(xué)生普遍歡迎的人文課程和人文活動(dòng)。二是系統(tǒng)性原則。人文素質(zhì)教育本身就是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校工作的各個(gè)方面，要通過統(tǒng)籌規(guī)劃，使人文素質(zhì)教育工作實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化、規(guī)范化和制度化。同時(shí)專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)圍繞人文教育的總體目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)科間的交叉、滲透和綜合。

2 課程內(nèi)容突出能力培養(yǎng)和精神引導(dǎo)

人文素質(zhì)教育的內(nèi)容可以分為人文知識(shí)、人文能力、人文精神三個(gè)層面：人文知識(shí)指文、史、哲、藝等人文學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備；人文能力指處理人與自然、人與社會(huì)、人與自身等方面問題的能力，具體而言如人際交往能力、分析判斷能力、審美能力、組織與協(xié)調(diào)能力、體驗(yàn)?zāi)芰Α⑸鐣?huì)適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力等；人文精神指人的內(nèi)在品質(zhì)、意識(shí)和修養(yǎng)，表現(xiàn)為價(jià)值觀、歷史感、責(zé)任感、自我認(rèn)識(shí)、理性精神等。一般而言，大學(xué)生在人文知識(shí)方面已具備了相當(dāng)?shù)姆e淀。但是由于我國長期應(yīng)試教育的影響，他們?cè)谥R(shí)的積累應(yīng)用和學(xué)習(xí)更新方面非常薄弱，對(duì)知識(shí)所承載的精神要素的思考和領(lǐng)悟能力也不夠。因此，人文能力和人文精神應(yīng)該是高校人文素質(zhì)教育課程的主要內(nèi)容。人文能力是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)急需的能力，可以通過實(shí)踐訓(xùn)練的方式在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)得到提高。人文精神是塑造學(xué)生健全人格的核心要素，它是知識(shí)學(xué)習(xí)、能力訓(xùn)練等外在活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果，需要通過長期的引導(dǎo)來養(yǎng)成。

3 課程形式突出顯性與隱性結(jié)合的理念

由于地方高校人文教育的課堂教學(xué)空間有限，要想在短時(shí)間改變這種狀況，就要廣泛開發(fā)課堂之外的其他渠道，整合顯性課程與隱性課程，有體系、有側(cè)重地進(jìn)行人文教育。顯性課程方面，要注意選修課與必修課在課程內(nèi)容上的合理分工相輔相成，強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用和教學(xué)效率。隱性課程滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，是一種全方位、全程的教育，在學(xué)生的培養(yǎng)上有一種潛移默化、潤物無聲的作用，這正好與人文素質(zhì)教育的特點(diǎn)相吻合。人文素質(zhì)核心層面的人文精神不是可以通過講授、訓(xùn)練賦予學(xué)生的，它需要長期的浸潤和引導(dǎo)，并且必須貫穿教育的始終。因此要將隱性課程的重點(diǎn)落在人文精神的養(yǎng)成上，在校園環(huán)境、校園文化、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等建設(shè)中，有意識(shí)地體現(xiàn)人文教育的因素，對(duì)學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等也要有意識(shí)地加以引導(dǎo)和指導(dǎo)。

4 課程應(yīng)充分考慮課程教育的實(shí)效性

人文素質(zhì)教育的課程教育是由人類文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)體的知識(shí)內(nèi)容、價(jià)值觀念、思想方式的過程。從課程教育的實(shí)際發(fā)生方式看。課程在沒有內(nèi)化成學(xué)習(xí)者自己的思想觀念和情感方式時(shí)，處于信息資源的存在形態(tài)。課程教育的實(shí)際作用過程，必須是在個(gè)體的自主學(xué)習(xí)的情境中被體驗(yàn)和內(nèi)化，沒有這個(gè)體驗(yàn)和內(nèi)化的發(fā)生過程，學(xué)習(xí)就成為一種格外的負(fù)擔(dān)，缺乏實(shí)效性。杜威從教師如何對(duì)待教材的角度提出了可能的路徑。他認(rèn)為教師應(yīng)考慮的是怎樣使教材變成學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的一部分，通過生活經(jīng)驗(yàn)讓教材的知識(shí)內(nèi)容成為學(xué)生親身體驗(yàn)到的思想感悟。任何課程教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)都是“雙主體”或“多主體”的。教師是教學(xué)過程的主體，學(xué)生也是教學(xué)過程的主體，通過“雙主體”互動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。人文素質(zhì)教育課程屬于“使人成為人”的課程，教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)尤其是“雙主體”的，只有通過“雙主體”互動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，以增強(qiáng)課程教育的實(shí)效性。

三 人文素質(zhì)教育課程體系的設(shè)計(jì)思路

人文素質(zhì)教育課程體系設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在顯性課程與隱性課程的設(shè)計(jì)：

1 顯性課程體系

顯性課程是指明確的、事先編制而列入課堂教學(xué)的課程。顯性課程體系包括人文素質(zhì)核心課程和人文素質(zhì)拓展課程。

人文素質(zhì)核心課程：包括必修課、限選課和任選課3類。其中必修課包括思想政治理論課和大學(xué)語文。思想政治理論課(包括馬克思主義基本原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論，中國近現(xiàn)代史綱要，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，形勢(shì)與政策，當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治等)12學(xué)分，大學(xué)語文2學(xué)分，共14學(xué)分。限選課包括修養(yǎng)類課程，如中西文化(含科技)教育、中西文學(xué)教育、藝術(shù)教育、哲學(xué)教育、經(jīng)濟(jì)與管理教育、心理與健康教育、語言教育和綜合教育，共10個(gè)學(xué)分。任選課類，可任選和多選，包擴(kuò)文化類課程，歷史類課程、哲學(xué)類課程、藝術(shù)類課程，以及其他類課程(如當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、法學(xué)原理、倫理學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)等)，共4學(xué)分。每個(gè)模塊中以一至兩門核心課程作為必修，同時(shí)根據(jù)需要設(shè)置專業(yè)限選和任選課程，全面覆蓋大學(xué)生人文素質(zhì)要求，以達(dá)到人文素質(zhì)教育的基本目標(biāo)。

人文素質(zhì)教育拓展課程：應(yīng)著眼于學(xué)生不同興趣愛好而設(shè)置，同時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)適當(dāng)?shù)纳疃龋髮W(xué)生在具備一定人文基礎(chǔ)的前提下選修。可分為限選課和公選課，供二、三年級(jí)學(xué)生選修。限選課應(yīng)為最能體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)特定專業(yè)具有特殊作用的課程，規(guī)定各專業(yè)學(xué)生限選1—2門。公共選修課是用來滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，也便于發(fā)揮教師特長的課程。供學(xué)生自由選修。拓展課程學(xué)分以學(xué)時(shí)計(jì)算，一般每15-20學(xué)時(shí)計(jì)1個(gè)學(xué)分。規(guī)定總學(xué)分不低于10學(xué)分。其中，限選課學(xué)時(shí)在20-40學(xué)時(shí)之間，公選課不超過30學(xué)時(shí)。通過拓展課程的學(xué)習(xí)，可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，加深學(xué)習(xí)的深度和廣度，提高學(xué)生知識(shí)水平，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

2 隱性課程體系

隱性課程指課外教育教學(xué)與實(shí)踐的課程。隱性課程體系包括社會(huì)實(shí)踐、人文學(xué)術(shù)講座和校園文化活動(dòng)等。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：主要以科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)為依托，從事社會(huì)調(diào)查、普法宣傳、支教掃盲、扶貧濟(jì)困、科普宣傳、技術(shù)攻關(guān)、智力研發(fā)、志愿服務(wù)等社會(huì)服務(wù)。學(xué)生通過青年志愿者工作、社區(qū)服務(wù)、暑期社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)不僅能夠鞏固和加深學(xué)習(xí)到的各種知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，發(fā)展他們獨(dú)立思考的能力，更重要的是，可以讓學(xué)生在參與各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我管理、自我提高，從而增強(qiáng)他們的自信心和責(zé)任感，培養(yǎng)服務(wù)意識(shí)和回報(bào)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。社會(huì)實(shí)踐主要利用寒暑假進(jìn)行。

人文學(xué)術(shù)講座：學(xué)校有關(guān)部門和學(xué)院定期或不定期舉辦人文學(xué)術(shù)講座，如文學(xué)藝術(shù)知識(shí)講座、音樂欣賞講座、大學(xué)生成才系列講座、職業(yè)生涯規(guī)劃講等等。講座應(yīng)主題集中，信息量大，內(nèi)涵深刻，視點(diǎn)新穎，文化底蘊(yùn)豐厚，形式生動(dòng)，對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)的啟發(fā)性、激勵(lì)性和感染性。學(xué)術(shù)講座和報(bào)告以其形式的開放性、內(nèi)容的集中性、雙方的互動(dòng)性對(duì)觀眾往往能產(chǎn)生巨大的影響，把講座這一輻射面廣、影響范圍大的學(xué)術(shù)活動(dòng)制度化，在校園中營造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神具有“潤物細(xì)無聲”的效果。

校園文化活動(dòng)：豐富的校園文化能夠啟迪學(xué)生在行動(dòng)中體悟、在實(shí)踐中提高，對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成具有滴水穿石的功效。如學(xué)校組織開展“讀百部名著、觀百部名片、賞百首名曲、聽百家講壇、識(shí)百位名人”活動(dòng)，以及配以文化櫥窗、名片欣賞、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽等一系列活動(dòng)，使大學(xué)生從追求功利轉(zhuǎn)向內(nèi)化情操，真正吸收到具有啟人心智、煥發(fā)激情、啟悟社會(huì)責(zé)任感、豐富想象力與創(chuàng)造力的知識(shí)營養(yǎng)。

四 我國地方高校人文素質(zhì)教育課程體系的實(shí)施途徑

在人文素質(zhì)教育課程體系設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)為應(yīng)該從教學(xué)方式、內(nèi)容安排、課程關(guān)系等方面提出改革課程教學(xué)的設(shè)想。

1 重新定位人文素質(zhì)教育課程的核心目標(biāo)

課程目標(biāo)是教育目的系統(tǒng)中重要的組成部分，是課程體系改革、設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)各環(huán)節(jié)的重要指導(dǎo)。研究型大學(xué)的文化素質(zhì)教育課程建設(shè)需要重新定位，應(yīng)該立足創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，關(guān)注教育的整體性，借助于核心能力的培養(yǎng)，形成科學(xué)教育與人文教育的融合、理念與方法的融合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在立足創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的前提下，文化素質(zhì)教育課程應(yīng)注重以下五種能力的培養(yǎng)：寫作與口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)是學(xué)生思考能力和創(chuàng)新意識(shí)的顯性表現(xiàn)；邏輯推理與分析能力的培養(yǎng)是智力的重要表現(xiàn)，它貫穿于創(chuàng)造性思維的全過程，理所當(dāng)然成為考察大學(xué)生科研和創(chuàng)新潛能的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)；批判性思維能力的培養(yǎng)表現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題、定義問題、收集資料和觀點(diǎn)、制訂方案、解決問題的全過程，它是有效利用信息和創(chuàng)造信息的不可或缺的能力；倫理道德問題理解與判斷能力的培養(yǎng)是價(jià)值觀的問題，良好的文化素質(zhì)教育有助于完成倫理道德培養(yǎng)的目標(biāo)；寬闊視野和多元文化適應(yīng)能力的培養(yǎng)促進(jìn)本科教育國際化來培養(yǎng)學(xué)生的國際意識(shí)和寬闊視野，更好地理解中國在國際社會(huì)中的地位和所面臨的全球問題，幫助學(xué)生為將來適應(yīng)多元化的工作和生活做好準(zhǔn)備。

2 實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育課程的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變

實(shí)現(xiàn)文化素質(zhì)教育課程的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變，必須做好三方面的工作：首先要樹立獨(dú)立和自主的文化素質(zhì)教育課程觀。要堅(jiān)持從人的發(fā)展、學(xué)科的發(fā)展、全球化的需求構(gòu)建課程，而不是被外在力量和利益團(tuán)體所干擾和引導(dǎo)。只有這樣，地方高校的人文素質(zhì)教育課程體系建設(shè)才可能從被引領(lǐng)者的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、先進(jìn)文化的探索者和社會(huì)文化發(fā)展方向的引領(lǐng)者。其次要構(gòu)建面向創(chuàng)新性與國際化的文化素質(zhì)教育課程體系。創(chuàng)新性與國際化的文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)，一是要充分發(fā)展有利于創(chuàng)新人才成長和科技創(chuàng)新的課程文化，在課程教學(xué)中大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，營造崇尚創(chuàng)新、勇于進(jìn)取的學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)和尊重學(xué)生的個(gè)人首創(chuàng)精神，不懈追求的自由探索精神，塑造具有研究型大學(xué)特色的創(chuàng)新課程文化。二是加強(qiáng)研究型課程的建設(shè)，開闊學(xué)生的視野，引領(lǐng)學(xué)生的研究方向，提高學(xué)生的研究能力。三是擴(kuò)大課程的國際視野和開發(fā)國際化課程，如將全球化及相關(guān)的問題作為課程探討的主題、在人文素質(zhì)教育課程中增設(shè)關(guān)于其他文化和語言的課程，著力培養(yǎng)學(xué)生的“全球性能力”。

3 打造人文素質(zhì)教育精品課程

人文素質(zhì)教育課程實(shí)施中一個(gè)比較共性的問題是課程開設(shè)隨意性強(qiáng)、課程門類不系統(tǒng)、課程質(zhì)量不高、缺少有特色的精品課程和能強(qiáng)烈吸引學(xué)生并能為其開啟探索和研究之門的課程。解決問題的關(guān)鍵是打造人文素質(zhì)教育精品課程，通過優(yōu)質(zhì)人文素質(zhì)教育精品課程的輻射、示范和推動(dòng)作用，引領(lǐng)其他課程的不斷完善和提高，最終形成具有鮮明特色、層次分布合理、學(xué)科門類齊全和結(jié)構(gòu)科學(xué)的人文素質(zhì)教育課程體系，建構(gòu)文化素質(zhì)教育課程良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，提升文化素質(zhì)教育課程建設(shè)的質(zhì)量。一是突破傳統(tǒng)的課程體系。進(jìn)行教育模式的革命，通過瞄準(zhǔn)學(xué)科前沿、通過知名教授的引領(lǐng)、通過以探索和研究為基礎(chǔ)的方式、通過建立一種教授與新生溝通的新型渠道，開發(fā)一批新型人文素質(zhì)教育課程。二是建設(shè)一批有特色的人文素質(zhì)教育課程精品教材，如加強(qiáng)與國外名牌高校和學(xué)科的聯(lián)系、交流，了解世界先進(jìn)水平教材的發(fā)展與特點(diǎn)，對(duì)于一些國際前沿研究、新興學(xué)科、交叉學(xué)科，可以直接引進(jìn)外文原版教材，改善高校人文素質(zhì)課程教材內(nèi)容陳舊的現(xiàn)狀。三是形成一批凸顯學(xué)科前沿的文化素質(zhì)教育課程特色論壇、講座，要整合種類繁多的專業(yè)門類和課程資源，注重學(xué)科之間的交叉和融合，凸顯學(xué)術(shù)發(fā)展的前瞻性和前沿性，反映社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性，形成以探討前沿學(xué)術(shù)問題和提高學(xué)術(shù)修養(yǎng)為主要內(nèi)容的專家教授論壇、講座，以宣傳傳統(tǒng)文化和強(qiáng)化人文藝術(shù)修養(yǎng)為主要內(nèi)容的文化名流論壇、講座拓寬對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的渠道，形成引領(lǐng)時(shí)代潮流的文化傳統(tǒng)和追求卓越與前沿的校園學(xué)術(shù)文化氛圍。