中央教科所的田慧生在《教學智慧是什么》一文提出:教學智慧不僅包括教學機智,即“瞬間知道該怎樣做,一種與他人相處的臨場智慧和才藝”,而且它有著比教學機智更廣更高層次的內容。所謂“更廣”,是指教學智慧包括教師在整個教學活動各個環節中的表現狀態、水平,而不只是強調在課堂范圍內;所謂“更高層次”,即是指教師在具有教學機智的基礎上,還能對復雜的教學現象有集成性的統攝洞察和敏捷判斷,能夠抓住主要矛盾,恰當地運用教學規律、創造性地解決問題,使教學活動達成一種融通共生、自由和美的境界。由此,我們可知教學智慧具有獨創性、潛在性、累加性、靈活性、隨意性等特點。其實,不論是什么特點,我認為教學智慧,只不過是讓思維在這里拐個彎罷了!請看下面的幾個案例:
一、備課遭遇“雷同”無法突破時——思維在這里拐個彎
《故鄉》是魯迅先生的一篇經典短篇小說,新舊教材都把它作為一篇重點講讀課文。一教師在備課時,查閱了大量的教學參考資料,僅教案就從網上下載了十多份,但當靜下心來仔細研讀這些教案時,才發現,這些都是“雷同”教案,教學過程無非就是簡介作者、感知課文內容、分析人物、理解環境描寫、揭示主題,教學內容亦都大同小異。在人物分析方面,更是一個模子印出來:從人物的語言、動作、外貌等等入手,這本無可厚非,但是“去年天氣舊亭臺”“年年歲歲花相似”,這難免讓人多少有點“似曾相識”的無奈感吧。教師冥思苦想,還是無法逃脫孫悟空的緊箍咒,仍然落入窠臼,但他卻一直不放棄,一直在紙上寫下一個又一個分析人物的教學方案。終于,靈感驟至,發現并踐行了“以生存空間解讀人物悲歡離合”的全新教學。
比如在對“閏土”這個人物形象的分析上,這位教師以前也與網絡上的“雷同”教案如出一轍,可現在換種口味,換種方式:教師在黑板上畫了一個大圓圈,告訴學生這就是閏土原來的生存空間,然后引導學生從文本中理解中年閏土的生存空間,多子、饑荒、苛稅……諸多因素,都在無情地蠶食閏土的生存空間,最后僅剩下一點有限的空間,然后,教師再讓學生想象——在這個小得不能再小的空間里,閏土的語言、行動、外貌、心態、性格等等會怎么樣,把自己的想象結果跟課文對比,看看是不是這樣,從而讓學生更深刻地理解人物的悲歡離合,以及作者高深的筆力。以此類推,教師又讓學生自主去分析楊二嫂、“我”的悲歡離合。
[評析]教學智慧不僅體現在課堂教學中,它貫穿于整個教學環節,包括備課。備課亦能彰顯教師的教學智慧,如教師的素養、眼光、處理教材的能力等等。可以這么說,備課的深度有多深,課堂的深度也就有多深。眾所周知,不少教師在備課時喜歡抄教案,這就不可能體現教學智慧。教師在《故鄉》一文的備課上,花了不少心血,參閱多人的教案,查閱相關的教學參考資料,這還不夠,還在“創新”二字上下功夫,而且還做到“適合”“有效”,也許,這才能體現出教師的教學智慧吧。筆者在講解此文時,學生興趣盎然,畢竟是全新的教法,獨特的解讀人物方式,新鮮又有效,學生哪能不喜聞樂見呢!
教學智慧,其實也并非那么神秘、深邃,說白了,就是讓思維在這里跳個舞、轉個彎罷了。就說備課吧,在“雷同”教案面前,教師的思維一定要“拐個角”,要善于捕捉來自文本各方面的信息,并進行綜合分析、判斷,以獨特眼光敲下“我”的教案,而非別人的,更不是什么“組裝”的,是印有“我”的教案。與眾不同,適合學生的“最近發展區”,讓學生學得趣味橫生、回味無窮,這就是教學智慧之魅力所在!
二、文本解讀出現多元化——思維在這里拐個彎
教學黃蓓佳的《心聲》一課時,在“品味程老師人物形象”這個教學環節上,有學生以非常肯定的語氣說,“程老師是一個壞老師”,教師一聽,愣了一跳,程老師怎么會是一個“壞老師”呢?這時,教師并沒有急于肯定或否定她的答案,而是微笑地說:“說說你的理由!”那學生不緊不慢地說,在公開課的準備上,程老師憑什么事先安排林蓉、趙小楨等學習尖子朗讀課文呢? “一石激起千層浪”,班里很多同學都隨聲附和著,有的學生說,是啊,程老師就是一個壞老師,李京京主動要求朗讀課文,卻被程老師一口拒絕;有的學生說,程老師做事不公平、不誠實,上公開課怎么還事先準備呢?我們語文老師也上公開課,沒有安排也仍然上得很棒呢!(學生大笑)也有的學生說,程老師不細心,未能走進李京京的內心世界,傾聽李京京的“心聲”。在一片“倒程”的聲音中,教師好像有點吃不住了,如果不及時挽回“頹勢”,那么,程老師就真的“含冤”了。于是,教師也跟著來了一個反問句:程老師就沒有優點嗎?學生當然搖頭,有學生說,程老師在最后關頭能讓李京京朗讀全文,這是她的優點!教師說,“好,我們剛才提到程老師的缺點,那是過去,還是現在?”“過去!”“優點呢?”“現在!”學生異口同聲地回答。教師笑著總結道:“過去屬于死神,活在當下才是最為關鍵的!程老師雖然過去做得不好,‘人無完人,孰能無缺’,現在她改過來了。一個知錯能改的老師是一個壞老師嗎?”學生大聲地回答:“是!”“是的,程老師是一個知錯能改的好老師!”
[評析]提倡文本解讀多元化,是為了打開師生身上的枷鎖,但是“多元化”的解讀,也并非無邊無際、天馬行空。再說,也并非所有的文本都有多元化的解讀,有些解讀也并非吻合文本。既要考慮到文本解讀的合理性,又不能把學生的思維囿于一圓圈之內,此時,教師就需要讓思維在這里轉個彎,轉得好不好,就要看教師的智慧了。教學智慧的出現就有如“好雨知時節”般,及時、有效。
上面案例中,當學生在解讀人物時說出諸如“壞老師”之類的見解時,教師能立即一棒打死嗎?不行的話,該如何引導呢?在此關頭,就需要教學智慧,教師沒有一口否定,而是讓學生先陳說自己的理由,充分尊重學生對文本的解讀權。然后還加以引導,“程老師的缺點,那是過去,還是現在?”“優點呢?”這讓學生的思維也隨之一轉,換位思考一下。其實這只是一個鋪墊而已,教師一句“過去屬于死神,活在當下才是最為關鍵的!”“人無完人,孰能無缺”,起到一石二鳥之用,既道出了程老師知錯能改的品質,又教給學生明辨是非、客觀評價人物的道理,學生一聽,心頭的疑惑也就能解開!
教學智慧不是一句空話,而是一個需要用心體會、用思想潤澤的哲理。當文本解讀出現多元化時,我們不能放任自流,而要機智地在這里轉個彎,讓學生結合文本,尋找出一個最正確的“哈姆雷特”。
三、預設脫離軌道時——思維在這里拐個彎
教學李清照的《武陵春》一詞時,教師對學生說,“‘只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁’這句詩被譽為千古膾炙人口的詞句。”這時,坐在最前面的一位男同學顯示出美國人不知道奧巴馬的不屑神氣,悠悠地說,“有這么好嗎?”教師當然可以置若罔聞,這跟課前的預設相悖,但是,筆者突然意識到,這是一句可轉化的“插嘴”。如果利用起來,比原先的預設效果可能會更好。于是,教師學著他的語氣反問道:“真有這么好嗎?”這一問,立即把學生的思維聚攏過來。學生眾說紛紜,各有各的理由。筆者趁熱打鐵,引導學生思考現實生活中的“愁”是什么東西?是否看得見、摸得著?然后再回過頭來理解本句的詞意,在師生共同的思維合力下,學生終于能理解到此句的“出眾之處”——把抽象的“愁”寫成了具體可感的東西。最后,當執教老師再次重復剛才那個反問句時,學生都異口同聲地回答:“有!”這樣的教法比我的預設更能適合學生的思維“最近發展區”,也更能引發學生的思考動力。就這樣,一句“無用”的插嘴,卻幫助我突破了此詞的重難點。
[評析]課堂是變幻莫測、動態化的,就像一溪活水在嘩嘩流動,隨時都會有新動態。教師課前的預設總是往順利的方向設計,但課堂卻是動態的,這是一對教學矛盾,只有處理好這對矛盾,課堂教學才會有更為精采的生成。矛盾的處理要依靠教師的智慧,教師唯有以睿智的眼光、深思的頭腦,隨機應變地加以應對,方能化“腐朽”為神奇,為課堂增添色彩!
著名特級教師于永正在外出上課時,總告訴那些新的學生“于老師上課最喜歡發言說錯的學生”,于老師認為,“從錯誤中學習,才是最好的學習”。因為學生的錯誤來自于學生的大意或認識上的偏差,是教師了解學生的突破口,如果教師能敏銳捕捉,藝術處理這些“錯誤”,或暗示、或比較、或替代,反而能收到“絕處逢生”的良好效果。課堂上學生的“插嘴”,這是在教師預設之外的,面對這一突如其來的變化,教師應冷靜處理,以不變應萬變,以智制動,讓思維在這里轉個彎。上面案例中,教師一句“真有這么好嗎”生成的拐角,接下的環節便順理成章了。
預設與生成是一對矛盾,并非有好的預設就會有精采的生成,精采的生成依賴的還是教師的智慧,教師的教學智慧,就是在課堂教學發生意外時,理念也要隨之調整,以適應當前的課堂現狀。在這里,教學智慧表現為:鎮靜自若、當機立斷、眼光睿智、隨機應變。
教學智慧,關注教學的所有細枝末節,關注學生的生命,關注學生的本質,體現的是教師的博學、機智、素養,彰顯的是教師的技巧、藝術、能力。教學智慧并非天生就有,而是后天養成的,它是教師積少成多的過程,需要教師具有研究的意識,睿智的眼光,深刻的思想,在教學實踐中,一點一滴,集腋成裘。理論是教學智慧的根,實踐是教學智慧的干,談教學智慧,離不開理論的研讀和實踐的探索。
溢滿教學智慧的課堂總會是有個性的教學,博采各家之長,為我所用,只有“我的”,才可談得上教學智慧!教學智慧,只不過是讓思維在這里轉個彎而已!(作者單位:廣東省潮安縣金石大寨中學)