摘要:我國素質教育對廣大教師提出了很多很高的要求,就是教師必須具備很高的綜合素質,其中外在素質是一個重要的方面。外在素質是教師各方面素質的綜合表現,具體就是指教師的風度儀表。中外教育家都十分重視教師風度的培養,他們認為教師風度是一種獨特而有效的教育因素,在教育教學過程中起到重要的“身教”作用。
關鍵詞:教師風度;培養;儀態之美
我國素質教育對廣大教師提出了很多很高的要求,就是教師必須具有很高的綜合素質,其中外在素質是一個很重要的方面。中外教育家都十分重視教師風度的培養,認為教師風度是一種獨特而有效的教育因素,在教育過程中起到重要的、不可替代的“身教”作用。所謂教師風度,就是指教師在教育教學過程中體現出來的具有審美情趣和審美價值的一種外在的表現,是教師的外在形象、語言藝術、文化和思想情操修養的綜合反映。
一、教師高雅的美感形象是體現教師良好風度的外在因素,在教育教學過程中使學生受到影響與熏陶,增強教育教學的效果
教師高雅的美感形象,會讓學生感到親切、愉悅,受到感染與熏陶,能極大地增強教育的效果。外形的美,雖說不是一個完美之人的決定因素,但絕對是一個完美之人的必要補充。美國、法國選民在總統選舉中,愿意選一個“有魅力”的總統,這個魅力,絕對包括總統的外在之美。教師要走進學校,走進課堂,面對愛美也渴望知識的學生,當然要有我們自己的標準,我認為主要有以下幾方面。
第一,得體的服飾:樸實之美。教師的服飾要以自然為美,得體為美。整潔不邋遢,莊重不妖艷。醫生一身白大褂,談不上漂亮,但因為他們職業的神圣,有一種純潔之美;軍人的一身綠軍裝,談不上時髦,但因為他們工作的光榮,有一種陽剛之美。同樣,教師一身得體的服飾也會因為教師工作的偉大而變得美麗。這種美麗,不僅是衣服,也是教師自己。既是得體的服飾裝飾了教師,又是教師的風度展現服飾之美。
那么,教師如何設計自己的形象呢?說老師注意形象,并不是說每天要著意打扮,而是要服裝整潔、端莊、大方、得體,應該在整潔中透著美觀,在大方中孕育著典雅,給學生一種親切感和尊重感。男教師的著裝要體現他們的陽剛之氣,女教師的著裝要有東方女性的美,不僅要體現時代的氣息,同時還要符合教師的職業特點。
第二,良好的氣質:睿智之美。良好的氣質,不僅要求廣大教師做到儀表整潔端莊、服飾大方得體、態度謙虛和藹,而且要品德純潔高尚,富有同情心與正義感,要寬容大度、平易近人。
良好的氣質,不是說要有就有的,也不是裝出來的,它應該是人類豐富內涵的外在體現。那么,豐富內涵又來自何處,這應該是多種因素影響的結果。首先,教師要有正確的世界觀、人生觀和教育觀。對待各種事物有一種正常的心態,不要總是滿腹牢騷,總以為上天對自己不公;對待學生要有以學生為本的教育觀念,這是指導教師全身心地投入教育活動,與學生進行心底的、智慧的對話,使他們在興奮、投入和愉悅中感受教育活動帶來喜悅的前提。其次,平時要有一種昂揚向上的精神狀態,對生活充滿信心,對未來有一種憧憬,這樣工作起來才有勁頭。千萬不可垂頭喪氣,精神萎靡不振,因為教師的這種神情會影響學生的學習情緒,自然達不到應有的教育教學效果。再次,要做一個現代讀書人,少一點浮躁氣,多一點知識分子形象,有一點書生氣質,把愛書、讀書乃至寫書當作自己生活的重要組成部分。
第三,親切的微笑:和藹之美。教師形象能否打動學生,取決于教師是否平易近人,和藹可親,能否與學生打成一片。研究表明,學生喜歡平易近人的教師,不喜歡一直扳著臉不好接近的教師。教師站在三尺講臺,一舉一動盡收學生眼底。教師的自信、飽滿的精神是學生的精神支柱;教師微笑的神情,是學生溫暖的陽光,是和煦的春風。美國心理學家艾伯特·梅拉比安把人的感情表達效果總結了一個公式:感情的表達=語言7%+聲音38%+表情55%。我們不必追究他的公式的準確性,但我們必須承認,眼睛是心靈的窗戶,臉面是心靈之鏡。
第四,儒雅的舉止:儀態之美。站有站相,坐有坐相,強調的就是人的行為舉止要合乎禮儀規范。中國是禮儀之邦,有很多我們學習的有關禮儀文明的知識。作為教師,要做到舉止儒雅,體現禮儀之美,就應注意行為舉止的幾個細節:一是站姿,它是一種動態造型,是體現教師舉止儒雅的一個主要方面,要求做到昂首挺胸,雙肩端正;二是坐姿,它是一種靜態造型,好的坐姿會展示你的文雅、穩重和大方:坐時上身要直,切忌塌坐在椅子上,身體彎曲放松或者一腿平放,另一腿架于其上,就是俗話說的“二朗腿”;三是行,要做到不慌不忙,穩步前行,男老師的步子要大而穩,女教師走路要輕而有彈性,切豈全腳掌著地,踩得樓板咚咚作響,也不要因為忙而腳底生風,讓人誤以為孫二娘再世。
二、教師的語言不僅是作為向學生傳授知識的媒介,而且應該是藝術品,是表現教師良好風度的有效形式
從某種意義上說,教育就是通過語言造就人才,可見語言是教書育人的重要因素。一位優秀的教師,應該具有駕馭教學語言的高超技能,這樣才能將學生的注意力緊緊地吸引過來,使學生樂意且熱烈地盼望接受老師所傳授的知識,學習效果也就事半功倍。
教師的語言不僅是作為向學生傳授知識的媒介,而且應該是藝術品,可以用來聽,可以用來品,教師用自己獨特的語言去演繹豐富多彩的教學內容。學生聽教師的課不僅是獲取知識,而且是一種美的享受。教師課內語言藝術應該做到以下三點:
第一,要注意說話節奏的快慢和聲音的高低。因為在教學中,節奏技巧的合理運用,能給學生帶來新鮮感和美感,易激起學生的共鳴。教師在課堂上的語言,有時要娓娓道來,猶如涓涓細流;有時要激情飛揚,猶如滾滾長江。如同白居易在《琵琶行》中描述的琵琶聲:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語”,“此時無聲勝有聲”。
第二,要注意說話的語氣。語氣包括喜、怒、哀、樂等人類情感的不同色彩。教師對語氣感情色彩的把握一要貼切,二要豐富,三要深刻。
第三,要做到形象生動,風趣幽默。教師在課堂上使用一些生動幽默的語言,能吸引學生注意力,引發他們學習的興趣,自然會增強教育教學的效果,它能讓師生間的心理差距更加貼近、師生之間的關系更加和睦,形成一種和諧寬松的學習氛圍,自然就能起到消除疲勞、振奮精神的作用,也有助于培養學生樂觀而開朗的性格,開發學生的想象力與創造力。
總之,教師的語言是教師素質高低的一個重要指標,它具有科學性、藝術性、教育性和審美性等特點。教師的語言,可能是啟發學生思維的和煦春風,也可能是凋零學生思維的刺骨秋霜。因此,作為人類靈魂工程師的教師說話時要出言謹慎,不僅要做到用詞準確深刻,富有哲理,還要貼切自然、詼諧幽默。
三、文化和思想情操修養是體現教師良好風度的內在因素
教師優美高雅風度的養成,是離不開文化修養和思想情操的修養的。要做到這些,我認為應從以下兩個方面去努力:
首先,只有有了豐富的內涵,才會透露出一種文人特殊的氣質,才有一種別人無法模仿的風度。捷克教育家夸美紐斯說:“教師職業本身就督促教師孜孜不倦地提高自己,隨時補充自己的知識儲備量。”為此,教師在工作之余要不斷汲取文學的精華,讓自己不斷受到民族文化的熏陶,掌握淵博的科學文化知識,特別是要夯實所從事的專業知識,并不斷地進行知識更新,了解本專業最前沿的發展動態、研究的成果。此外,還必須掌握教育學、心理學、教學法、管理學、體育、藝術等方面的知識。對于現代教師來講,外語和計算機知識與技能也是不可缺的。
其次,要有高尚的思想道德品質。思想道德品質是教師良好形象的內在原因,而且是根本的原因。一個心理骯臟、心靈丑陋、心胸狹隘的人,即使外表看似風度翩翩,但他的行為舉止不可能長久地保持莊重大方、從容而優雅。一個光明磊落、心地善良、正直誠實的人,其風度自然是顯而易見,令人賞心悅目。可見,心靈美是風度的靈魂。那么作為一名教師具有高尚的思想道德品質,就是強調要忠誠黨的教育事業、獻身教育、熱愛學生。
良好的風度,是教師良好素質的集中體現,是教師言傳身教、圓滿完成使命的重要保證。