如何通過(guò)歷史教學(xué)讓學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展理念

摘要：隨著科技的發(fā)展，人類生存的環(huán)境質(zhì)量也在不斷遭到破壞。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：注重拓寬歷史課程的情感教育功能。當(dāng)今環(huán)境污染、生態(tài)平衡破壞嚴(yán)重，故在歷史教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展思想的教育，讓他們樹立可持續(xù)發(fā)展的理念。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；挖掘教材；歷史知識(shí)；歷史活動(dòng)；校本課程

隨著科技的發(fā)展，人類生存的環(huán)境質(zhì)量也在不斷遭到破壞，讓每個(gè)學(xué)生關(guān)注生存環(huán)境，樹立可持續(xù)發(fā)展的理念已提上日程。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“教師在講授過(guò)程中，注重拓寬歷史課程的情感教育功能，在進(jìn)行知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí)，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。”因此，作為歷史教師，也應(yīng)結(jié)合當(dāng)今環(huán)境污染、生態(tài)平衡破壞嚴(yán)重等問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展思想的教育，讓他們樹立可持續(xù)發(fā)展的理念。

一、注意挖掘教材中蘊(yùn)含的可持續(xù)發(fā)展的理念，并利用此理念培養(yǎng)學(xué)生意識(shí)

人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第九課《中華文化的勃興（二）》中，有這樣一句：孟子主張不要過(guò)分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用。作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子擁有這樣睿智的思想是令人可敬的，講課時(shí)抓住這一例子來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感是非常重要的。我在教學(xué)中就充分利用此知識(shí)點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想認(rèn)識(shí)方面的提升。我問(wèn)：“同學(xué)們，你怎樣看待孟子的這一做法？”作為一個(gè)啟發(fā)性問(wèn)題，作為一個(gè)引人深思的話題，一石激起千層浪，學(xué)生們便爭(zhēng)著發(fā)言起來(lái)。有說(shuō)“孟子懂得環(huán)保的重要”；有說(shuō)“這體現(xiàn)了孟子的仁愛思想，從善待動(dòng)植物可以看出”；有說(shuō)“孟子懂得走可持續(xù)發(fā)展道路的重要性，具有前瞻性”。以學(xué)生的討論為契機(jī)，我立即拋出一個(gè)問(wèn)題：“他的觀點(diǎn)對(duì)今天有何現(xiàn)實(shí)意義？”學(xué)生們通過(guò)討論，紛紛表明看法：

人們不能一味地向大自然索取，應(yīng)學(xué)會(huì)保護(hù)大自然，與大自然和平相處……

我們今天肆意破壞家園的行為應(yīng)該受到指責(zé)，走可持續(xù)發(fā)展之路是明智的選擇。

平時(shí)我們也不應(yīng)該隨意浪費(fèi)水資源，它們也不是取之不盡的，我們應(yīng)為我們的后代考慮。

不注重可持續(xù)發(fā)展理念的培養(yǎng)，人類就將遭到大自然的報(bào)復(fù)……

就這樣，在討論中歷史與現(xiàn)實(shí)得到很好的結(jié)合，可持續(xù)發(fā)展理念也順其自然地注入他們的意識(shí)中。高效實(shí)用、個(gè)性張揚(yáng)的課堂教學(xué)能使學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀。

二、適時(shí)地補(bǔ)充一些與可持續(xù)發(fā)展理念相關(guān)的歷史知識(shí)，開拓學(xué)生的視野，逐步加強(qiáng)他們的意識(shí)

在講人教版《中國(guó)歷史》下冊(cè)20課《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”》過(guò)程中，談到農(nóng)業(yè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生明白當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是引進(jìn)外來(lái)作物。但對(duì)于“為何要大力引進(jìn)外來(lái)作物”他們并不甚了解，為了幫學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，我補(bǔ)充了這樣的材料：

“明初耕地面積為8.5億畝，清高達(dá)10億畝。明代初期在籍人口數(shù)為6600余萬(wàn)，明末高達(dá)1億以上，清道光二十年增至4.1億。”（高中《歷史》“經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程”）

材料補(bǔ)充后，我讓學(xué)生思考：以上材料說(shuō)明了什么現(xiàn)象？你們讀后又有何感想？學(xué)生經(jīng)過(guò)仔細(xì)的閱讀后，得出如下的結(jié)論：

學(xué)生1：明清時(shí)期，耕地面積的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)不及人口增長(zhǎng)速度。

學(xué)生2：這樣的結(jié)果必定帶來(lái)糧食危機(jī)。

學(xué)生3：統(tǒng)治者采取引進(jìn)外來(lái)作物提高糧產(chǎn)的方法是為了緩解人口增長(zhǎng)帶來(lái)的壓力。由此我想，我們現(xiàn)在也應(yīng)保護(hù)維持我們生命的根基，選擇走可持續(xù)發(fā)展之路。

知識(shí)的補(bǔ)充，既能讓學(xué)生公正地看待歷史，又能讓學(xué)生在知識(shí)的熏陶中認(rèn)識(shí)到控制人口的重要性，增強(qiáng)了走可持續(xù)發(fā)展之路的意識(shí)。這樣的教學(xué)，就在不知不覺(jué)中提升了每個(gè)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

三、開展多樣的歷史活動(dòng)，讓學(xué)生感悟走可持續(xù)發(fā)展之路的重要性

為了讓學(xué)生徹底認(rèn)識(shí)到走可持續(xù)發(fā)展道路的重要性，我曾帶領(lǐng)學(xué)去參觀“龍門石窟”，本著自主原則，事先把他們分成四個(gè)小組：歷史小組、地理小組、語(yǔ)文小組、生物小組，根據(jù)不同的小組給予他們不同的任務(wù)。事后在班內(nèi)開展了“我看今天的石窟”問(wèn)題大討論，歷史小組介紹了石窟的發(fā)展史；地理小組介紹了他們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃；語(yǔ)文小組則收集了許多歷史上文人墨客的詩(shī)詞名句，進(jìn)行激情朗誦；生物小組則從生態(tài)環(huán)境保護(hù)出發(fā)，介紹了石窟周邊環(huán)境，提出了改善“洛陽(yáng)旅游環(huán)境，需從杜絕污染現(xiàn)象入手”等建議。在學(xué)生的激情發(fā)言中，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)深入人心，學(xué)科知識(shí)也得到很好的滲透。

撰寫小論文也能樹立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。在講了世界歷史《第二次世界大戰(zhàn)》以后，針對(duì)教材中日本偷襲珍珠港和美國(guó)在日本的廣島、長(zhǎng)崎投放原子彈的事件，我讓學(xué)生發(fā)表對(duì)這些戰(zhàn)爭(zhēng)造成的危害的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生：你能通過(guò)此次活動(dòng)寫一篇有關(guān)保護(hù)環(huán)境等方面的小論文嗎？通過(guò)學(xué)生的寫作，他們的保護(hù)環(huán)境意識(shí)不僅大有提高，而且領(lǐng)略到歷史學(xué)科的真正魅力。

四、利用當(dāng)?shù)刎S富的人文和自然景觀，探尋當(dāng)?shù)匕l(fā)展的過(guò)程，開發(fā)校本課程，滲透可持續(xù)發(fā)展理念

我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，全國(guó)各地都有數(shù)量可觀的歷史遺跡、遺址、博物館、紀(jì)念館以及蘊(yùn)含豐富歷史內(nèi)容的人文和自然景觀，這些都為校本課程的開發(fā)提供了豐富的教學(xué)資源。洛陽(yáng)被譽(yù)為“十三朝古都”，這里有著名的佛教圣地“白馬寺”，也有享有盛譽(yù)的水利工程“小浪底”；有以水簾洞著稱的“花果山”，也有奇異景觀“雞冠洞”，近兩年，洛龍新區(qū)發(fā)生了很大的變化，高樓林立，廠礦一個(gè)連一個(gè)……這些豈不是幫助學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展理念的很好教材？

依據(jù)我校“利用我市歷史資源，培養(yǎng)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展意識(shí)”的校本課程開發(fā)計(jì)劃，我在教學(xué)實(shí)踐中，一方面利用周末時(shí)間組織學(xué)生參觀隋唐遺址、銀杏山莊等一些人文景觀，另一方面讓學(xué)生對(duì)所住地區(qū)周邊的環(huán)境變化進(jìn)行調(diào)查，訪問(wèn)閱歷豐富的長(zhǎng)者。學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察，寫出活動(dòng)心得、調(diào)查報(bào)告等，并且各自從地域、文化、交通、旅游、城市規(guī)劃、建設(shè)、綠化、美化等一個(gè)或幾個(gè)不同方面提出了許多見解，如“搞好洛陽(yáng)環(huán)保工作，創(chuàng)衛(wèi)生城市”，“美化洛陽(yáng)，珍惜資源”，還有同學(xué)發(fā)出感慨：“曾經(jīng)的綠色何在，黑白煙霧能否不再?gòu)浡俊边@樣，學(xué)生在全面參與過(guò)程中獲得自主的發(fā)展，培養(yǎng)了可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。之后師生共同總結(jié)，進(jìn)行校本課程的完善，從而使走可持續(xù)發(fā)展之路的理念在他們的頭腦中日趨完善。