坐在孫雙金老師的課堂里,聆聽他執教的《思鄉組詩》一課,感覺自己的情絲一次次被牽扯,情感一次次被滌蕩,情懷一次次被震撼。
【片段】
……
師:詩人余光中心中,小時候的鄉愁是什么?
生:小時候的鄉愁是一枚小小的郵票。
師:為什么小時候的鄉愁是一枚小小的郵票呢?
生:因為詩人小時候在臺灣,他只能通過寫信和大陸的母親聯系。
師:小時候的鄉愁是母子的思念之愁啊!那長大后的鄉愁是什么呢?
生:長大以后的鄉愁是一張船票,詩人只能乘著船回大陸和新娘見面。
師:長大后的鄉愁是兩岸夫妻思念之愁。后來,鄉愁成了什么?
生:后來,鄉愁成了一方矮矮的墳墓,母親去世了。
師:后來,鄉愁是母子永遠的離別!現在的鄉愁是什么?
生:現在,鄉愁是一灣海峽,把大陸和臺灣分開了。
師:那一灣淺淺的海峽是中國人心中永遠的痛!
師:余光中先生借助了郵票、船票、墳墓、海峽四個具體物象,抒發了綿綿思鄉之愁,這種手法叫——“寄情于物”。(板書:寄情于物)
師:自己練練,怎么把這種感情讀出來。(生自由練習朗讀)
師:誰來讀一讀?(一生動情地朗讀,讀得相當好)
師:(激動地)讓我們為他鼓掌!詩是藝術,朗誦更是藝術,好詩不厭百回讀啊!(一生認真朗讀,但不是特別到位)
師:(深情示范)“后來啊——鄉愁是一方矮矮的墳墓……”(臺下響起一片掌聲)心情是悲痛的,語速慢,后半句要上揚。(生再讀,眾生齊讀,很到位)
師:臺灣沒有回來,臺灣的游子啊,就有說不盡道不完的鄉愁啊——(出示《鄉愁四韻》,師伴著音樂唱,臺下又響起熱烈的掌聲)
師:鄉愁啊,就是那流不盡的長江水;鄉愁啊,就是后山的一枝海棠紅;鄉愁啊,就是門前的一片雪花海;鄉愁啊,就是庭院里的一株臘梅香!(停頓良久)臺灣,何時才能回到祖國的懷抱呢?(播放音樂《月之故鄉》)
【賞析】“情智語文”是孫雙金老師的教學主張,他認為教師在課堂上應做到“心中有情”。這一主張在他的課上得到了淋漓盡致的體現,因為“心中有情”,孫老師的一言一語都含情,因為老師“心中有情”,學生的一分一秒都動情。敘述:因一個“情”字動人。在上述教學片段中,孫老師用一連串的排比詮釋了他對鄉愁的理解,把一種看不見摸不著的情愫轉化成讓人流連的事物,并用極具感染力的聲音緩緩敘述,讓人感覺這鄉愁就縈繞在我們心間,揮之不去。教師的情感如此外露,學生能不“為情所動”嗎?指導:為一個“情”字引航。孫老師能先為學生的情感抒發作準備:“借用四個具體物象抒發綿綿思鄉之愁,這種手法叫‘寄情于物’。”能因為學生的動情誦讀而激動:“讓我們為他鼓掌!詩是藝術,朗誦更是藝術!”也能在學生朗讀不到位時作細致指點:“心情是悲痛的,語速慢,后半句要上揚……”甚至滿懷感情地親身示范,目的就是要讓學生掌握用朗讀宣泄情感的方式。在他的指導下,學生的朗讀有了明顯的進步。追問:怎一個“情”字了得。 如果說在上述教學片段中,孫老師的說、唱、導都是為了“情”,那么他的“問”也是為了“情”。為了對課文情感的把握,為了學生情感的表達,也為了讓情感在學生心中的銘刻,在課的結尾,孫老師并沒有用話語簡單地為課文作小結,而是在一串動情的排比敘述后,用深沉的口吻留給學生一個思考:“臺灣,何時才能回到祖國的懷抱呢?”試想,此時已全身心投入的學生,此時已為臺灣游子思鄉而滿腹愁情的學生,這樣一個問題會在他們心中留下多少感觸,生出多少想法?這種細無聲的影響,怎是一個“情”字所能涵蓋的?(作者單位:江西省南昌市育新學校)
責任編輯 徐純軍
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