魯教版思想品德教材在各地已投入使用近5年了,與過去使用的老教材相比,在編寫上較好的遵循了由感性到理性,由個別到一般的認知規律,比較貼近學生生活實際。一改老教材過去的“繁難偏舊”特點,內容一改過去的長篇大論,選取了大量鮮活、直觀的輔助性文字材料、圖片,內容更加豐富。增添了“創新實踐平臺”、“活動在線”很多欄目,在教學中真正做到“知、情、行”統一一致,真正體現了“以人為本,一切為了學生”的新課程理念,無不失之為一套實用性、科學性較強的好教材。
從執教十余年來看,根據多年從教經驗以及對新老教材的認識,依據自己對新課程的理解,斗膽對魯教版初中思想品德教材的編寫及使用情況提一些不成熟的個人見解建議,僅供編寫者參考。
一、教材的編寫應力求避免城市化和編排體例程序化模式化
我國自古至今都是一個農業大國,全國13億人口9億在農村,4億在城市。也就是說全國中學生中70%的學生均來自于廣大農村,甚至是偏遠山區。魯教版思想品德教材在編寫過程中,大部分列舉的材料都是城市居民生活場景色,我認為教材在編寫過程中除了列舉城市生活場景外還應兼顧我國廣大農村學生的知識視野,舉一些農村農民生活場景、社會現象,做到城市與農村相結合,這樣可使農村學生更了解城市,城市的學生走進農村。兩者相得益彰,效果會更好。應多舉一些學生常見的生活中的發生在學生身邊的事例,從而使教材更貼近學生生活,貼近學生實際,才能更好體現新課程“以人為本”的教學理念,增加教材的實用性。
二、聯系實際教學,擴展教材知識面
現行魯教版思想品德教材雖然內容比老教材豐富,但是所列舉事例思想傾向性過強,是為政治而政治,不妨拓寬選材思路,不拘泥于文字材料、政治理論,應盡可能與各年級各學科中有正確導向,有教育價值的事實材料、史料相結合,不僅要搜集中國本土的典型材料,還應搜集世界上其他各國各民族的典型事例,做到古今結合,中西合璧,既可選取古今中外的名人、英雄豪杰、志士仁人的典型事跡,亦可搜集反映名山大川,風景名勝,文化遺產等天文、地理、歷史知識,使學生在思想品德上既可獲得淵博的知識,更能從中受到教育,這樣更是對思想品德課程資源的一種拓展、一種開發。
三、聯系實際教學,擴展教材知識面
思想品德課應體現時代性、思想品德教材也應與時俱進思想品德課主要是引導學生樹立正確的人生觀、價值觀,應緊跟時代步伐,思想品德教材也不能一成不變,也應做到與時俱進。魯教版教材在編寫上雖然也有更新,但不及時,應加快吸收對新材料、新背景、新圖片更新的步伐。應以每個學年為單位,及時更新,及時增刪,一年一版,年年有變化,如應及時增添“十七大”、“十七屆五中全會”、“和諧社會”、“建設社會主義新農村…”、“5·12汶川地震”、“4·14玉樹地震”、“神七升天”、“感動中國十大人物”、“學習實踐科學發展觀”、“上海世博會”、“廣州亞運會”、“綠色低碳節能減排”等內容,讓這些史實對學生進行潛移默化的教育,更能增添教材的趣味性、實用性。
四、版塊內容設計不夠緊湊
針對“成長中的我”、“我與他人”、“我與社會”三大板塊設計應盡可能將同一主題或相關聯主題安排在同一單元或同一課中,這樣可以形成一個系列主題單元,便于知識結構的系統化、網絡化,更有利于學生思維的發展,有利于教師備課和課堂設計。
五、魯教版教材編寫相對于廣大教師、學生服務不夠、支持不夠
作為編委會不能課本一推銷出去就萬事大吉了,更應該向商家一樣做好“售后服務”工作。應對每一單元或每一個主題由編書專家搜集一些典型的課程資源(包括文字材料、圖片、音頻、視頻、教材),以光盤形式配套光碟免費發放到教材使用區,或設立專門網站供廣大教師查閱、下載資料或設立“專家門診”形式,解決師生在教材使用中的困惑。也可組織特級教師刻錄優秀課例或送課下鄉等形式,給廣大農村教師授課提供一些啟發思考,確保“三維目標”和“新課程理念在基層”的貫徹落實。
雖然,教材僅是教師教學的資源之一,是教學的范例,是師生進行對話的話題,但我衷心的希望魯教版初中思想品德編寫組專家們能盡可能的廣開言路,及時補充改進完善教材,使教材這塊“磚”能引出更多的“玉”來。
(作者單位商洛市商南縣粱家灣鎮九年制學校)
責任編輯張曉楠