科學發展觀視域下的大學生生命價值教育

近年來，大學生中的偏差行為、暴力犯罪或者自殺自傷事件不斷發生。大學生要走出這種困境，高校就要加強生命價值教育，要幫助大學生超越自身的有限性，通過明確自己的人生目的、承擔自己的社會責任、注重自己的人生體驗，以創造性活動賦予生命以無限意義。筆者認為，科學發展觀視域下的大學生生命價值教育至少包含以下幾個方面。

一 堅持以人為本，幫助大學生全面理解生命的特征

大學生作為社會生命，具有一個不斷社會化與反向社會化的過程。因為人總是不斷審視著過去與現在，并向著未來前進的，所以，大學生的生命特征主要體現在以下幾個方面：(1)生命的有限性。生命的有限意味著人的生命最終都會走向死亡。鑒于此，大學生也應當珍惜這有限的生命存在，應當思考如何在這有限的生命中活出人生的意義來，實現生命的價值。(2)生命的無限可能性。生命是有限的，而人的生命歷程沒有一個準確完整的期限，所以人永遠是可能性的存在。此外，生命的本質處于不斷的生成和建構中，永遠指向未來開放的可能性。(3)生命的獨特性。社會是由每一個不同的個體組成的。每一個個體是構成社會的最基本的細胞，是有自己獨特個性的。尼采認為，每個人都有自己獨特的生命風格。這就是說，具有獨特風格的個體的存在本身就是它自己的證明。而個體生命的這種獨特性是它自己存在的理由和根據。(4)生命的超越性。哲學家弗洛母說：“人只有實現自己的個性，才能正視整個人類普遍的經驗。人一生的任務恰恰是既要實現自己的個性，同時又要超越自己的個性，達到普遍的經驗這樣一個充滿矛盾的任務”。111人就是不斷地超越以前的自我和現在的環境，從而走向更加完善的自我和更加開放的環境。(5)生命的主體間性。個體作為生命存在，本身就是目的，個體生命的共在性，要求生命個體間不是排他性的主客體關系，而是超出主客體關系，構成主體與主體的關系模式。

二 堅持以人為本，幫助大學生全面理解生命教育的內涵

縱觀目前已經取得的研究成果，對生命教育內涵的理解，學術界主要存在著以下幾種觀點：(1)錢巨波認為，生命教育的含義包括三個方面：一是教育要確認生命的整體性和人發展的主體作用；二是要按照人生命成長、發展的規律和社會需求實施教育；三是其終極目標是培養人熱愛人生、珍視生命、塑造健全的人格，充分開發人的生命潛能和人生智慧，為受教育者實現人生的最大價值(社會價值和個人價值)奠定基礎。(2)許世平認為，生命教育就是指對個體從出生到死亡的整個過程中，通過有目的、有計劃、有組織地進行生存意識熏陶、生存能力培養和生命價值升華，最終使其生命質量能夠充分展現的活動過程，其宗旨是珍惜生命，注重生命質量，凸現生命價值。(3)程紅艷認為：生命教育的內涵是教育應該依據生命的特征，遵循生命發展的原則，引導生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導人的生命進入“類生命”。她還把“類生命”看作是生命教育的最終目的，加以論述。(4)王北生認為，生命教育包括生存意識與生存能力教育、生活態度與健全人格教育、理想信仰與真善美教育、科學藝術與創新精神教育。以上四種觀點，都強調生命教育要在個體生命自然、生理的基礎上，要遵循生命的規律和原則，引導生命走向完善，追求生命的意義，實現生命的價值。

三 堅持第一要義是發展，幫助大學生正確認識高等教育與生命價值教育的目標

高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現代化建設服務，與生產勞動相結合，使受教育者能夠了解自己、可以尊重他人、團結互助，并具備獨立思考、解決問題和適應社會生活的能力，成為德、智、體、美、勞等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。生命價值教育是要根據人的生命本質及發展規律與社會進步的需要，制定教育目標，構建課程體系，組織教育教學活動，使受教育者的身心得到自由、和諧的發展，成為充滿生命活力、具有健全人格、鮮明個性和創新智慧的一代新人。兩者是統一且相互促進的，因為：(1)生命價值教育能豐富馬克思關于人的全面發展教育理論。馬克思認為，未來的社會是一個更高級的、以每個人全面而自由發展為基本原則的社會形式。從我國高等教育目的中可以看出，我們始終堅持德、智、體、美、勞等方面全面發展的教育方向，始終強調教育與生產勞動相結合的方針，這是在現階段對馬克思主義關于人的全面發展理論的落實。生命價值教育提示我們全面發展教育應該包括讓學生了解死亡、直面死亡，從而真正體驗到生命的價值及其意義。(2)生命價值教育是進行共產主義理想教育的重要途徑。生命價值教育要涉及人為什么活著、將往何處去等生命意義或生死終極問題的探討，這也正是進行共產主義理想教育的重要內容。

我國高等教育的目的，始終強調我們所要培養的人是社會主義事業的建設者和接班人，而生命價值教育是對大學生進行共產主義教育的重要契機。通過生命價值教育，使大學生把自己有限的生命和共產主義事業聯系起來，從而引導大學生追求生命價值、綻放生命光彩。由此，筆者認為，高等教育和生命價值教育的教育目標是一致的，具體表現為：(1)最基本的目標是培養大學生珍愛生命。珍愛生命目標使大學生認識到生命是人存在的基礎，喪失了生命，一切目標、理想的沒有意義。在整個教育歷程中使大學生體會到身為“人”的意義與價值，引導大學生思考人生的問題，認識自己，善待他人，珍惜生命；(2)第二層目標是增進大學生規劃人生。規劃人生目標使大學生認識到生命的意義和存在的價值，不虛度光陰，不荒廢人生。在整個教育歷程中，使大學生能更進一步建構未來生命的發展前景，從個人的“學習”、“人際”、“職業”等層面，設定明確努力的方向，彩繪亮麗人生；(3)最高目標是促進大學生實現自我。實現自我目標使大學生在成長的過程中，不斷實現自己的理想，發揮生命最大的潛能。在整個教育歷程中，使大學生認識到生命的可貴，懂得如何適時確立自己奮斗的具體方向，合理建構自己的理想，并努力做到使現實與理想吻合，在生命不斷成長與發展的歷程中能夠累積無數的“理想與現實吻合”之自我實現，實現生命的輝煌。

四 堅持統籌兼顧，為實現全面協調可持續的發展，全方位拓展生命價值教育的途徑

生命價值教育的內容涵蓋了生命知識、生命意義、人際關系、生涯規劃和死亡教育等基本問題，這些內容不僅要讓它成為大學里的常識課程，而且要讓它成為一種終身教育課程。所以，要讓大學生的生命價值教育真正落到實處，高校應該堅持以統籌兼顧為根本方法，全方位拓寬開展生命價值教育的途徑，如轉變教育觀念，確立生命價值教育的人文教育理念；開設多門與生命價值教育有關的素質教育課程；加強生命價值教育的師資隊伍建設；重視學校、家庭、社會的三方合力，等。

在此，筆者想特別強調的是：(1)高校應努力建立良好的師生關系，讓兩種生命相互激發和諧共生，讓生命價值教育無時不有。在高校中建立良好和諧的師生關系，能夠為大學生的健康成長營造一個文明的心理環境。所有的高校教師都應負有教育引導大學生健康成長的責任，要在繁忙的教學與科研工作之余，更多地走近大學生，給他們更多的關愛、理解、激勵和信任，并通過自身的人格魅力去影響、感染學生，做他們心靈的導航人。教師對學生付出關心、愛心和信心的同時，必然促使教師自身更深刻地認識到教育生涯的價值，更積極地探討教育策略，獲得教育的成就感，在學生的影響下永葆生命的青春。教師把生命的真情、真切感帶給學生，學生把生命的真誠、真實感帶給教師。教師觸動學生，學生觸動教師，良好共融的師生關系使教師與學生兩種生命的相互激蕩與和諧共生。它不但有助于大學生心理的健康成長，也會促進教師心理的完善與發展，同時也是文明和諧校園的重要標志。(2)高校要科學加強校園文化建設，讓校園成為學生生命成長的精神家園，讓生命價值教育無處不在。環境對人的影響是潛在的。良好的環境可以潤物細無聲地影響著一個人的品德、性情、修養、情感、情操，乃至整個精神境界。大學校園是大學生進行思想、知識、價值觀交流的重要場所。校園文化是學校歷史傳統、環境、氛圍、校風、道德規范、規章制度、人際關系及行為方式等因素的總和。校園文化建設是傳承和創新的累積。高校要走出校園文化建設“重擺設、輕教育；重口號、輕載體；重共性、輕個性；重標新、輕挖掘”的誤區，科學地加強校園文化建設，構筑校園文化建設的“靈魂”——既啟傳歷史文化、又承接時代特色的學校精神，形成自己的特色，為生命價值教育創造適宜的條件。好的“學校精神”具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環境要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一個校園人時刻感受到集體日趨鞏固和發展。好的“學校精神”具有對學校成員內在動力的激發作用，催人奮進；同時對學校成員的心理發展具有保護作用，能夠有效排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。“學校精神”的最高境界是愛。愛自己才會樹立正確的人生觀、價值觀；愛他人才會營造和諧的人際關系，才會有相互關心、相互溝通的理解；愛學校才會有良好的環境適應能力，才會有團結互助、民主和諧的氛圍。年輕學子在高校校園中凸顯生命的靈動，從而也會使高校煥發出更強的生命活力。