桑海云
(淮陰工學(xué)院,江蘇淮安223003)
千百年來,幸福始終是人們極為關(guān)注的重要話題。尤其在今天,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們越來越重視精神生活,重視自身的生活質(zhì)量,幸福感作為生活質(zhì)量的重要參數(shù),對其研究的意義也就越來越凸顯出來。
什么是幸福?如何獲得幸福?許多學(xué)者從不同的角度對這些問題進(jìn)行了探討。回顧歷史,幸福研究可以分為幸福的哲學(xué)研究和幸福的心理學(xué)研究兩類。幸福的哲學(xué)研究形成以下四派:一是以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)幸福觀,以實(shí)現(xiàn)“內(nèi)圣外王”完美人格為人生最大的幸福;二是理性主義幸福觀認(rèn)為幸福是:“靈魂的一種合于德性的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)”;三是感性主義幸福觀,把追求快樂看作是人幸福生活的始點(diǎn)和終點(diǎn);四是功利主義幸福觀,在堅(jiān)持“趨樂避苦”基本觀點(diǎn)的同時(shí),追求“最多數(shù)人最大的幸福”。哲學(xué)家試圖用思辨的方法探討幸福的真諦,但得出的結(jié)論往往不能完全使人信服。心理學(xué)家則另辟蹊徑,通過實(shí)證研究來測量和驗(yàn)證人的主觀幸福感。
主觀幸福感是一種積極體驗(yàn),心理學(xué)家為之下的定義是:“主體主觀上對自己已有的生活狀態(tài)正是自己心目中理想的生活狀態(tài)的一種肯定和感受”。它是衡量個(gè)體生活質(zhì)量重要的綜合性心理指標(biāo),是掌握人們心理狀況的晴雨表。大學(xué)生作為社會的重要組成部分,代表著青年中知識層次較高的群體,對他們幸福感的研究一直都是積極心理學(xué)的一大領(lǐng)域。……