以人為本：思想政治教育發展的根本訴求

張萬玉

(河南理工大學 馬克思主義學院，河南 焦作 454000)

以人為本是科學發展觀的核心理念，是我國經濟、政治、文化與社會發展的根本指導思想。思想政治教育作為一門人學，是最直接地以人為對象的社會實踐活動，它與以人為本必然有著更為深刻的關聯。正如胡錦濤總書記指出的那樣：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須以人為本。”[1]以人為本是思想政治教育的本質體現，也是思想政治教育發展的根本訴求。

一、思想政治教育發展需要以人為本

現代哲學的人本學轉向為我們開啟了一個從人類追求更好地生存與發展的角度分析研究現實社會問題的思維方式。以人為本的思想政治教育滿足了當下人們追求自由、幸福和全面發展的需要，從而凸顯其應有價值和意義。

(一)以人為本是思想政治教育的本質體現

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會要求的思想品德的社會實踐活動。[2]這一活動在于教育者根據社會的要求和人的發展需要，通過對受教育者進行思想上、政治上的教育，使其思想政治素質得到提高和完善。可見，思想政治教育就是做人的工作，它的根本任務就是啟發人的自覺性，調動人的積極性，激發人的創造性，造就具有自主思想意識、良好道德行為的社會成員。思想政治教育的本質要求以人為本。思想政治教育的主體是人，對象是人，人是思想政治教育的中心、出發點和基礎，也是思想政治教育的目的、歸宿和根本。

(二)以人為本是思想政治教育的活力源泉

思想政治教育是我黨的政治優勢，也是政治特色。思想政治教育在我國革命和建設中發揮了重要作用。之所以能發揮巨大作用，主要在于思想政治教育堅持了一切為了群眾、一切依靠群眾的群眾觀點和群眾路線。而脫離了人的思想政治教育必然帶來極大的危害，我國在此方面曾有過沉痛的教訓，即“文化大革命”時期搞的“空頭政治”、“全面專政”等，極大地壓抑了人民群眾的智慧與創造精神，并帶來了十分嚴重的后果。歷史上和現實中正反兩方面的經驗和教訓向我們昭示了這樣的一個事實：思想政治教育只有堅持以人為本，擺正人的位置，走群眾路線才能使思想政治教育充滿生機活力，取得良好的效益，才能使黨的事業蒸蒸日上，取得社會主義建設的偉大勝利。

(三)以人為本是思想政治教育的時代吁求

思想政治教育活動總是在一定的歷史條件下進行，時代條件為思想政治教育的開展提供了某種可能。從我們黨的發展史和思想政治教育的發展中可以看到，我們國家的各項方針、政策都是隨著時代的發展而不斷變化的，而這種時代的變化必然會影響到思想政治教育。今天我們黨和國家在全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會的歷史進程中，提出了科學發展觀，凸顯“以人為本”的理念，在全國上下形成了一股“以人為本”的良好政治氛圍，人們普遍把以人為本作為經濟社會發展的一種尺度、一種原則、一種要求，作為維護人的利益的一種需要、一種追求、一種目的。身處于這樣時代背景下的思想政治教育必然要求堅持以人為本，把人放在首位，抓住經濟和社會變動與人們的思想行為變化之間的關系，認真研究人的復雜的內心世界和思想特點，高度重視人的精神和物質需求，促進人的全面發展。

二、以人為本的思想政治教育基本內涵

(一)以人為本的思想政治教育強調尊重人

尊重人是以人為本的思想政治教育的前提。以人為本的思想政治教育注重尊重人的主體性地位，喚起人的主體自覺，充分發揮人的主觀能動性，最大限度地挖掘人的潛能。正如馬克思指出的那樣，人類發展的目標在于“通過人并且為了人而對人的本質的真正占有”[3]。尊重是思想政治教育的本質規律，尊重個性的教育應當是21世紀思想政治教育的理性追求。思想政治教育者既要尊重人的主體地位，相信人們的接受能力和思想覺悟，提供自我教育的條件，把教育與自我教育緊密結合起來；又要以平等民主的態度對待人，謙虛謹慎、戒驕戒躁，虛心聽取他人的意見和建議，尊重他人的權利，把尊重自己和尊重他人統一起來。

(二)以人為本的思想政治教育強調關心人

關心人是以人為本的思想政治教育的基礎。人的一切社會活動的目的，都是為了滿足人的不斷增長的物質、文化和政治生活的需要，思想政治教育也不例外。思想政治教育說到底是為了實現人的發展、人的價值和人的利益。[4]思想政治教育既要高度重視人們的物質生活需要，也要努力滿足人們多方面的精神文化需要。從維護廣大人民群眾的根本利益出發，深入群眾的思想實際和生活實際，切實關心群眾疾苦，多做得人心、暖人心、穩人心的工作。與此同時，又要加強馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的教育，引導人們正確認識和處理各種利益關系，積極倡導在服務社會，實現人的社會價值中實現人的個人價值。

(三)以人為本的思想政治教育強調塑造人

塑造人是以人為本的思想政治教育的主題。從根本上講，思想政治教育不僅是文化的傳遞，更是人格的塑造。喚醒人類良知，這是思想政治教育工作的全部含義。思想政治教育就是幫助群眾提高思想政治道德素質的過程，是將不適應或不完全適應社會發展需要的人，培養成為能夠適應一定社會發展需要的合格社會成員的過程。因而思想政治教育要把本身的行為結果滲透到人們的心靈，使得人們的靈魂充滿人性的魅力和理性的光輝，通過引導受教育者理解和挖掘各種道德觀念、行為規范和各種思想觀點，使之轉化為內心體驗，從而自覺地追求合乎規范的行為。

(四)以人為本的思想政治教育強調發展人

發展人是以人為本的思想政治教育的目的。人的發展是最根本的。現代思想政治教育不是管理人、約束人、控制人，而是創造條件發展人。現代思想政治教育邏輯支點的核心是不斷提升人的自身建設水準。以人為本是思想政治教育的價值理想和思維原點。思想政治教育的最終目的是為了人和實現人的自由而全面的發展和自身價值。思想政治教育要高度重視對人的能動性的發揮，要通過各種途徑全面發展人的素質，特別是要致力于發展人的思想道德素質、科學文化素質、身心素質、審美素質和勞動技術素質，通過提高素質促進人的智力因素和非智力因素、腦力和體力、知識和技能、社會性和個性的整體和諧，使人成為會做人、會求知、會生存、會創造、會健體、會合作、會選擇、會適應的全面發展的人。

三、以人為本的思想政治教育實現路徑

(一)追求以人為本的思想政治教育目的

思想政治教育的目的，是指通過思想政治教育活動，在教育對象的思想和行為以及社會生活的有關方面所要達到的一種未來狀態。[5]以往僅把思想政治教育活動看成是以滿足國家和社會發展需求為目的的政治宣傳手段，認為思想政治教育的重要職能就是調動人的積極性以便更好地服務于社會的發展，過分要求個人對國家和社會的服從。在思想政治教育目的中存在著片面追求社會價值的傾向，在一定程度上忽視了個人價值，偏離了以人為本的方向。其實，人是社會與個體的內在統一，人是社會的產物，只有實現了社會的發展，才能完成個人的自由發展；同樣，社會在發展的同時也必須滿足個人一定程度發展的需要。因而，在思想政治教育的目的追求上，應該堅持以人為本，做到社會發展責任和個體發展責任的雙重擔當，實現工具理性與價值理性的協調統一。

(二)構建以人為本的思想政治教育內容

思想政治教育要貫徹以人為本，就需要在教育內容的選擇上與現實生活相適應，充分滿足人們的多樣化需求和個性化發展需要。社會的變遷與生活的變化必然導致人們的觀念和思想政治教育內容的變化，歸根結底人們是從自己賴以存在的經濟關系和生活中獲取思想道德觀念的。生活是思想道德觀念的基礎和來源，也是思想政治教育的基本前提。思想政治教育必須深入實際生活，把思想政治教育同經濟工作和其他實際工作結合起來一道做，把解決思想問題同解決實際問題緊密結合起來，真正做到想群眾之所想，急群眾之所急，幫助人們釋疑解惑、排憂解難。另外，思想政治教育在內容安排上要體現系統性、層次性和可接受性。系統性就是要把思想政治教育看作一個系統，把政治教育、思想教育、道德教育和心理教育有機結合起來，對它們給以同等的足夠的重視。層次性就是思想政治教育的內容有明確規定，由淺入深，由具體到抽象，由觀念到概念。可接受性就是思想政治教育的內容必須充分考慮人們的實際思想水平和接受能力，以自身的豐富內容去適應人民群眾，而不是不顧及客觀情況的差別，搞“一刀切”、“一鍋煮”。

(三)運用以人為本的思想政治教育方法

思想政治教育方法是教育者和教育對象之間溝通的途徑和橋梁。以人為本的思想政治教育方法，就是在思想政治教育的過程中貫徹主體性原則，使教育者和受教育者之間建立起平等互動、互相尊重、相互學習的新型關系，通過思想上的溝通交流和行為上的積極參與，調動教育者和受教育者雙方的積極性，從而取得良好的教育效果。思想政治教育是一種非權力影響的社會教育活動，因而主要靠理論的說服力、情感的親和力和自身的影響力來做好人的思想工作，引導人的發展。因此，以人為本的思想政治教育要改變那種授受式、灌輸式的教育方式，而采取討論、啟發、示范、雙向交流、平等對話、互教互學與自我教育等民主的方式方法。這需要思想政治教育者既要發揮自身的影響力，充分展示自身的人格魅力、良好的思想政治教育的形象，潛移默化地影響和熏陶受教育者；又要注意尊重、理解和信任受教育者，了解和關心他們的生活實際和思想問題，以理服人，以情感人，使受教育者能夠認同并信仰思想政治教育所力倡的思想內容和行為規范，將教育寓于教育對象喜聞樂見的活動之中，使受教育者在愉悅的狀態中形成符合社會發展要求和個體自身發展需要的完善人格和合理行為模式。

(四)培育以人為本的思想政治教育環境

思想政治教育是一個開放的系統，它與外部環境進行物質、信息和能量的交流，必然受到外部環境的影響和制約。一般情況下，環境對思想政治教育的影響是自發的，潛移默化的，人們常說的“近赤者紅，近墨者黑”、“蓬生麻中，不扶自直”就是這種影響的闡釋。但是人并不是被動地、機械地接受環境的影響和作用，而是能動地反作用于環境，如果環境被人們正確選擇、整合和調控，它就能更好地向著所需要的方向產生積極作用。正是以此為基礎，才有環境培育和環境優化的必要。培育以人為本的思想政治教育環境，就是要充分運用各種大眾傳播媒介，加強文化建設，培育良好的以人為本的輿論環境和生態環境。當今大眾傳媒迅猛發展，要發揮大眾傳媒的重要作用，大力宣傳以人為本，營造人本教育的輿論環境和氛圍；要促進人和自然的協調與和諧，使人在優美的生態環境中工作和生活，使思想政治教育達到春風化雨、潤物無聲的境界；要幫助人們建立良好和諧的人際關系，形成有利于人才脫穎而出的寬松環境，提供有利于培養積極向上的精神狀態的人際氛圍和工作環境，形成既有個人心情舒暢、又有社會整體團結的和諧局面。

[參考文獻]

[1]胡錦濤．在全國宣傳思想工作會議上的講話[N]．人民日報，2003-12-08(1)．

[2]邱偉光，張耀燦．思想政治教育學原理[M]．北京：高等教育出版社，1999．

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第 42 卷[M]．北京：人民出版社，1979．

[4]駱郁廷，王若飛．也談思想政治教育要以人為本[J]．武漢大學學報：人文社科版，2004(6)．

[5]張耀燦，徐志遠．現代思想政治教育學科論[M]．武漢：湖北人民出版社，2003．