徐曉嵐
語文教學(xué)所要承載的傳承文化、建塑學(xué)生心靈與人格的使命,其實也就是幫助學(xué)生樹立超越生理層面的生命意識的任務(wù),讓他們具有聰慧的悟性、敏銳的感覺和豐富的情感。語文的基本要素是語言,而語言的本質(zhì)屬性就是生命意識的符號化。由語言組合成的文章,不是字詞句的機械拼湊,而是流淌著生命意識之泉的汩汩清流。這就決定了語文課堂上要啟迪學(xué)生進行生命體驗,激發(fā)他們的感悟,用語言所蘊含著的美好的情愫、智慧的光芒、思想的火花,點燃他們的靈氣,對語言所表現(xiàn)出來的理性和美感進行過濾、吸收和組合,形成一種綜合的攝取力、審美力、評判力和表達力。因此,在語文課堂上,我作了這樣的嘗試:
蘇教版高中語文教材,有很多閃爍著生命光澤的作品。在課堂教學(xué)活動中,教師不光要讓學(xué)生感性地體驗生命的喜怒哀樂;更要召喚學(xué)生的生命價值意識,讓他們在感性體驗的基礎(chǔ)上向生命的理性王國邁進。引領(lǐng)學(xué)生提煉蘊涵在文字里的生命意識,汲取人生智慧和人格精神,以探求生命的意義,建構(gòu)人生的信仰,提升生命的價值。
《報任安書》是司馬遷以痛切的生命體驗書寫的至情散文。在課堂上,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀“太上不辱先,其次不辱身……”到“何足貴乎”,體會司馬遷深幽囹圄、遭受腐刑的痛苦和屈辱,而“夫人不能早自裁繩墨之外,以稍陵遲,至于鞭箠之間,乃欲引節(jié),斯不亦遠乎!