語文教學中要滲透生態文明教育

蒲仲恒

在生態危機日益嚴重的今天，生態學逐漸成為一門專門的學問，并逐漸被人們重視。作為人類社會發展的重要學術思想和理論成果，在語文教育中卻沒有得到應有的體現，這不能不說是語文教育的遺憾。其實，在現行語文教材中的許多優秀文學作品中，就蘊含著非常豐富的生態資源，需要我們廣大中學語文教師深入發掘，進而加快語文課程建設，在語文教育中滲透生態學的理念，以此來彌補這一缺憾，推動生態文明教育。

一、以物為友的生命平等思想

現代生態倫理學的奠基人、諾貝爾和平獎獲得者阿爾貝特·史懷哲在強調人與自然關系的重要性時說：“只有一個人把植物和動物看得與他的同胞生命同樣重要的時候，他才是一個真正有道德的人。”看重生命，甚至把自然界的動植物看作自己的朋友，這樣的思想，其實在中國古代并不鮮見。

蘇軾在遭受貶謫期間，寫下了大量歌詠自然的詩歌和散文，其中滲透著他對自然之美的深切體會，也蘊含著對人生的通透體悟，在《赤壁賦》中，蘇軾以主客問答的形式闡述了豁達樂觀的人生態度，他借“客人”之口表達了自己“以物為友”的態度——“侶魚蝦而友麋鹿”，爾后又借“主人”之口表達了自己“詩意地棲居”的理想——“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子所共適。”對待自然之物的這種平等的思想，使蘇軾在遭受人生重大挫折時不感到寂寞和孤獨，并且能夠從自然界中能夠發現生命的智慧，汲取生存和發展的強大動力。……