范俊華,匡瑛
(華東師范大學職業教育與成人教育研究所,上海200062)
英國提升德育有效性之新舉措及其對我國的啟示
范俊華,匡瑛
(華東師范大學職業教育與成人教育研究所,上海200062)
近年來,英國學者認為英國中學在發展個體道德方面存在一些問題:學生行為準則具有模糊性,混淆了道德規范和傳統習俗的區別;價值觀教育流于形式;公民教育過于注重道德認知的發展,而忽視了道德實踐的發展,造成知行不一的尷尬狀況。針對這些弊端,英國中學采取了一些行之有效的新舉措,增強了德育的有效性,進一步實現了知行合一,促進了學生的道德成長。這些新舉措對我國中等職業學校的德育具有較大的借鑒意義。
英國;道德教育;有效性;行為準則;道德發展
我國中等職業學校道德教育存在種種問題,道德教育的效果無法令人滿意,這些問題與英國中等學校道德教育存在的問題相似,即道德教育常抓不懈,但是收效頗微。英國將此歸結為兩大問題:一是學校的行為準則缺失道德性,這些行為準則只是告訴學生什么該做、什么不該做,而沒有清晰地表明對學生道德品質的要求,無法讓這些行為準則內化為學生的行為習慣;二是學生的德育課程,如公民教育課程,過于注重道德認知的發展,缺少讓學生踐行道德的機會和平臺。英國近期的改革就是針對這些弊端,采取了新舉措,在很大程度上改善了上述問題,使得行為準則不僅規范行為,而且引導學生的道德發展,促進了道德知識的內化和道德行為的養成。這些對我國中等職業學校德育有很大的借鑒意義。
如果要讓學生做到自律,那么學校的行為準則就應該讓學生知道哪些行為是學校的傳統習俗,哪些行為是違背了道德并侵犯到了他人的利益的。學校行為準則如果能區分道德規范和傳統習俗將會更加有利于學生自律。然而,英國很多學校卻沒有認識到這一點,一些學校制定的學生行為準則在道德上是模棱兩可的,沒有區分道德規范和傳統習俗。古德曼對英國50所中學進行調查發現,這些學校的行為準則都混淆了道德規范和傳統習俗,這些準則不僅目標混亂,而且在理解道德的概念上存在矛盾,只是告訴學生哪些行為是該做的哪些行為是不允許的,卻沒有把對學生道德發展的要求體現在行為準則中,對于如何貫徹學生行為準則,也沒有明確的說明。[1]
1.通過課程學習行為準則過于生硬,難以內化行為準則中的價值觀。英國《1997年教育法》規定,為了促進學生形成良好的行為習慣,每個州的學校都必須制定學生行為準則。在該法的指導下,英國成立了教育標準辦公室負責監督學校行為準則的實施情況。[1]在《1997年教育法》頒布之后,英國的學校便越來越重視增強學生行為準則和學校課程之間聯系。學校通過開設學生行為準則課程,把行為準則中蘊涵的價值觀滲透在課程中,希望通過一些課程的學習,如PSHE課程(teaching or within the pastoral program)使學生的社會性、情感、行為技能都得到發展。英國政府、地方教育當局認為,通過課程的學習讓學生理解并接受行為準則的過程,就是學生養成責任行為的過程。[1]但事實證明,這種觀點是不太合理的,學生服從和接受行為準則并不是其內化行為準則中價值觀的表現,學生知道某種價值觀并不代表他內化了此種價值觀,正如皮亞杰所認為的那樣,兒童道德水平從他律發展到自律是一個受多種因素影響緩慢的發展過程。因此,通過課程學習的方式,只是了解了關于行為準則的規定,但沒有在個體內部生成正確的價值觀念。
2.學生參與行為準則的制定流于形式,無法真正樹立行為準則中的價值觀。英國一些學校在制定學生行為準則時注重讓學生參與討論、協商,但是這種做法往往流于形式,并且沒有多大效果,讓學生參與行為準則的制定,學生也未必能內化學校行為準則中的價值觀。雖然學校鼓勵學生參與學生行為準則的制定,重視傾聽學生的聲音,增加學生的話語權,但是讓學生探討和同意一套共同的規則并不意味著學生就可以把這些規則內化,即使學生口頭上承認自己做錯了,也不代表他們就內化了行為準則中的價值觀。瓦啟宏在他的報告中有一段他和學生的對話,學生告訴他:“當你回答老師的問題的時候,你的答案必須是老師愛聽的,如果你的答案不是老師期望的他們就會纏著你不放。”[1]
英國公民教育課程對品德發展的概念和過程都有清楚的描述,公民教育課程重視道德認知對道德發展的重要性,想通過一系列的課程學習使公民教育和學生的品德發展都得以實現。這種以學習道德概念為主的公民教育課程,便于學生掌握豐富的道德知識,也能與公民教育聯系起來,能在一定程度上促進公民的道德發展。但是,這種課程以道德認知為主,教師往往低估學生的能力,缺少讓學生踐行道德行為的機會,也缺少讓學生承擔責任的機會,不利于學生道德行為的養成,而道德行為的養成才是學生道德發展的關鍵。
2003年英國頒布的《全校性的行為和考勤政策咨詢報告》指出,學校對學生道德發展的期望以及隱含在校風中的價值觀必須是清晰一致的,并且要體現在學校的行為準則中。[1]之后,英國中學制定的學校行為準則都注重體現對學生道德發展的要求,學校行為準則不再僅僅是告訴學生什么該做、什么不該做,而是從道德的層面要求學生,讓學生知道什么是道德的要求,什么是學校的傳統習俗。
英國中學德育工作針對行為準則中價值觀教育流于形式,無法內化為學生的自覺品行的弊端,在公民教育課程中運用商談的方式,在課程中教師與學生一起討論學生的行為問題,如恃強凌弱的行為,學校財產安全,種族歧視,同性戀恐懼癥,垃圾的回收利用等問題。老師一般采用講述的方式,如“從我的角度來看”、“在座的”、“我愿意你們告訴我因為……”,等等,而不是用命令的語氣,老師會精心選擇教育內容和方法對學生進行道德教育,讓學生在一個積極、公正和充滿關懷的氛圍內進一步思考個人權利、個人與集體、責任等問題。教師和學生討論的行為問題往往是學生較為熟悉的或是親身經歷的,這樣學生比較容易理解相關概念,也會更加主動地去思考所討論的問題。討論這些問題不僅僅有利于學生關注社會,也有利于學生內化學校行為準則,促進學生的道德發展。威爾士的教師有這樣的觀點:乖巧的學生更有可能成為負責任的公民。但是在學校行為準則實施的過程中教師卻發現學生能做出符合規范的行為并不代表有責任意識,責任意識是發自內心的而不是表面的順從。在英國的一些社區學校里,即使是極其叛逆的、反社會的、或是暴力的學生也有民主參與學校規范和價值觀討論的權利。德育教師往往能夠不帶偏見地傾聽學生的意見,與學生探討這些與他們自身有關的道德問題。教師和學生一起努力,在對某一問題達成共識的過程中,為學生的認知發展創造條件,為學生的道德成長創造時機,促進學生內化道德準則。
當各個年齡段的學生遇到遵守或違背學校準則,尊重他人信仰等種種問題時,需要針對當時的情況來批判性地看待,學生應具備復雜情況下的思考能力和選擇能力。一個有責任心、有道德的人,是一個對自己負責、能夠自我做主的人,他有自己的價值觀,知道如何進行選擇。對公共事業問題進行批判性反思和商議,要求學生掌握特殊的思維能力和語言能力,對學生來說,這些能力并不會自然生成,通常都需要通過努力學習才能實現。沒有批判性的反思能力和復雜情況下的選擇能力,學生的道德發展便無從談起。英國德育教師注重培養學生必備的技能和情感,善于利用學校行為準則和課程來提升學生的自制力和責任感,促進學生道德的發展。英國公民教育中的一個關鍵目標就是培養學生的批判性反思能力,使其能夠理解他們遇到的公民問題,如學校行為準則、公民的權利及義務。公民教育課程注重培養學生批判性反思能力和選擇能力,這不僅有利于學生學習公民知識,也有利于提高他們思考公民問題的能力,學生具備批判性反思能力有利于他們在遇到復雜情況時,根據自己的思考做出正確的選擇和判斷。
英國中等學校針對公民教育過于注重道德認知,不利于學生道德行為的養成的弊端,為學生搭建道德踐行平臺,促進學生道德行為的養成。英國中等學校成立學校學生委員會,學校學生委員會往往是學生談論行為準則、種族歧視、個人偏見、恃強凌弱行為、暴力行為、平等就業、弱勢群體的權利,以及解決沖突的地方。學生通過參加學校委員會工作、化解同伴之間的矛盾等實踐活動,加深對校園生活和道德問題的理解,這是英國學校公民教育的一種方法,對培養學生個人的道德行為非常有效。英國一些做得較好的學校都鼓勵學生系統地研究校園生活,并向學校委員會報告他們的調查結果。這不僅有利于學生加深對道德問題的理解,也有利于他們道德行為的養成。
學校行為準則是學校根據國家和社會的需求制定的,用以調節學生行為的標準或規則。其目的在于引導、約束學生的行為,使其符合國家和社會的要求,學校行為準則也是衡量、檢測學生思想、行為、品德、情操的有效標準。英國的中等學校在制定學校行為準則時,注重區分道德規范和傳統習俗,英國學校行為準則不能僅僅是告訴學生什么該做、什么不該做,更重要的是體現了對學生道德發展的要求,這樣會有利于學生自律。我國中等學校行為準則很少體現對學生道德發展的要求,只是告訴學生什么該做、什么不該做,如:穿戴整潔、樸素大方,不燙發,不染發,不化妝,不佩戴首飾,男生不留長發,女生不穿高跟鞋等。[2]學校行為準則沒有體現對學生道德發展的要求,這樣不利于學生自律,我國中等職業學校在制定學生行為準則時,應體現對學生道德發展的要求,這樣有利于學生自律,也可以促進學生的道德發展。
英國中等學校德育課程中教師注重運用商談的方式與學生探討與他們自身有關的道德問題。教師注重在德育課程中營造積極、公正和充滿關懷的氛圍,為學生的認知發展創造條件,為學生的道德成長創造時機,這樣有利于學生內化道德準則。目前我國中等職業學校的德育教師往往是采用灌輸的方式讓學生接受道德觀念,告訴學生什么是該做的、什么是不該做的,什么是道德的、什么是不道德的,而忽視了學生內心真實的想法。筆者在與一位中等職業學校的德育教師進行交談中發現,這位德育教師教育目的就是要培養聽話的學生,她認為學生的行為能符合學校行為規范,能不違背學生行為準則,她的教育目的就達到了,她最喜歡聽的就是學生說:“好的,老師!”在這種教育方式中,教師和學生的地位是不平等的,教師的意見并不代表學生的想法,這種德育方式學生往往只是表面的順從,而沒有真正的內化道德準則。我國的德育課程應注重運用商談的方式讓學生跟教師一起探討道德問題,在學生與教師逐漸達成對某一道德問題的統一理解的過程中,促進學生內化行為規范。
英國中等學校在校園中為學生搭建道德踐行平臺,德育工作逐漸從注重學生道德認知的發展轉向注重學生道德行為的養成。這樣,不僅有利于學生加深對道德問題的理解,也有利于通過體驗讓學生養成道德習慣,真正實現知行合一。而我國中等職業學校的德育往往是注重學生道德認知和道德情感的發展,而道德行為教育缺失。但在日常生活中,我們也不會只因為某人有豐富的道德知識和好的動機,而不管其行為如何就說他是有道德的。任何只有豐富的道德知識和良好的道德愿望,而不能付諸實踐的人不是真正有道德的人,道德行為是個體道德發展的最終表現,是衡量個體品行好壞的參照點。[3]況且,中職的目標在于教會學生做事,所以,我國中等職業學校的德育工作完全可以借助實踐性教學環節,搭建道德教育踐行的平臺,觀察學生的行為是否道德上可以接受,是否所學所知與所作所為一致,并配套以德育評價,讓學生在踐行道德行為的過程中變行為規范條文為日常行為習慣,變道德知識為道德意識和道德判斷力,只有這樣,他們才能道德地應對復雜多變的工作世界和社會生活。
[1]Don Rowe.Taking responsibility:school behaviour policies in England,moral development and implications for citizenship education[J].Journal of Moral Education,2006(35-4):519–531.
[2]教育部.中等職業學校日常行為規范[EB/OL].http://www.lyedu.org.cn/zcjy/ShowArticle.asp?ArticleID=1570,2011-08-23.
[3]唐漢衛,戚萬學.現代學校教育的問題與思考[M].濟南:山東教育出版社,2008:12-13.
Britain’s New Measures to Enhance the Effectiveness of Moral Education and Its Implications for China
Fan Jun-hua,Kuang Ying
(Institute of Vocational and Adult Education,East China Normal University,Shanghai 200062,China)
In recent years,the British scholars believe that there are some problems in individual moral development of the UK secondary school students.many school’s code of conduct are morally ambiguous,confuse the moral and conventional domains;Values education become a mere formality;Civic education focus too much on the importance of cognitive challenge in the progress towards moral maturity,while fail to provide sufficient challenge in relation to behavioural issues,resulting in the embarrassing situation of students’inconsistent in awareness and action;To make the students consistent in awareness and action and promote the students’moral development,The British schools have taken some new effective measures;These new measures have great reference on China's secondary vocational school’s moral education.
United Kingdom;moral education;effectiveness;code of conduct;moral development
國家社科基金青年專項“中等職業學校創新德育模式研究”(項目編號:CJA08240)
范俊華,女,2010級碩士研究生,主要研究方向為職業院校德育;匡瑛,女,博士,副研究員,碩士生導師,主要研究方向為職業院校德育、比較職業教育。
G719
A
1674-7747(2011)17-0037-04
[責任編輯 金蓮順]