馬克思主義經典作家的代議制思想

蔣勁松

(中央財經大學法學院，北京 100054)

馬克思主義經典作家的代議制思想

蔣勁松

(中央財經大學法學院，北京 100054)

社會主義代議制政治理論來源于馬克思主義經典作家的代議制思想。經典作家的代議制思想既有對資本主義代議制的批判，也有對社會主義代議制的論述和要求。經典作家的代議制思想貫穿了一個鮮明的主題，即社會主義代議制優越于資本主義代議制，因此其必然取代后者。尤其值得強調的是，經典作家無論是對資本主義代議制的批判還是對社會主義代議制的論述，都體現了階級性——政治性——科學性的高度統一。認真學習經典作家的代議制思想，人們對如何認識和建設社會主義代議制會得到重要啟示。

資本主義代議制 社會主義代議制 階級性 政治性 科學性

社會主義代議制的政治理論源泉是馬克思主義經典作家的代議制思想。所以，要正確認識社會主義代議制，就必須掌握馬恩列斯的代議制思想。

馬恩列斯的代議制思想有一個鮮明主題，即社會主義代議制優越于資本主義代議制，因此必然取代后者。他們圍繞這個主題，批判資本主義代議制的弊端，對社會主義國家代議機關的性質、地位及結構提出了論斷，論述了工人階級政黨對社會主義代議機關的領導原則，對社會主義選舉制度提出本質要求，著重論述了社會主義代議機關的監督職責，主張社會主義代議機關議員享受職業待遇，強調社會主義代議機關必須接受人民的監督，要求社會主義代議制民主與直接民主相結合，提醒人們注意社會主義代議制的理論——實踐差。

本文分析馬恩列斯對資本主義代議制弊端的批判中所體現的階級性——政治性——科學性的高度統一，進而說明他們怎樣從階級性、政治性和科學性三方面論述社會主義代議制對資本主義代議制的優越性，著重闡明經典作家關于社會主義代議制優越性的科學內涵的思想，并據此提出現實中如何增強社會主義代議制優越性的建議。

一、對資本主義代議制弊端的批判

經典作家肯定資本主義代議制比封建制政體進步，而且有利于無產階級的成長。列寧說：“資產階級的共和制、議會和普選制，所有這一切，從全世界社會發展來看，是一種巨大的進步。人類走到了資本主義，而只有資本主義，憑借城市的文化，才使被壓迫的無產階級有可能認清自己的地位。掀起世界工人運動，造就在全世界組織成政黨的千百萬工人，建立自覺地領導群眾斗爭的社會主義政黨。沒有議會制度，沒有選舉制度，工人階級就不會有這樣的發展。”[1]P74與此同時，他們對資本主義代議制的弊端也予以犀利的批判。

那么，在經典作家看來，資本主義代議制有哪些弊端呢？

資本主義代議制的根本弊端在于其階級局限。馬克思和恩格斯指出：“代議機構是現代資產階級社會的十分特殊的產物，很難把它同現代資產階級社會分開，就像很難把單獨的個人同現代資產階級社會分開一樣。”[2]P371-372列寧批判說：“自由派總是說，資產階級議會制度是會消滅階級和階級區分的，因為一切公民都毫無差別地擁有投票的權利、參與國家事務的權利。19世紀后半期的全部歐洲史和20世紀初期的全部俄國革命史，都很清楚地表明這種觀點是多么荒謬。在‘民主’資本主義的自由下，經濟上的差別并沒有縮小，而是日益擴大，日益加深。議會制度并沒有消除最民主的資產階級共和國作為階級壓迫機關的本質，而是暴露這種本質。”[3]P16經典作家之所以嚴厲批判資本主義代議制的階級局限，乃因為資本主義代議制的其他各種弊端都來源于其階級局限性。

選舉只不過加固資產階級的統治，此謂資本主義代議制的一大弊端。馬克思寫道：“普選權在此以前(指巴黎公社以前——引者)一直被濫用，或者被當作以議會方式批準神圣國家政權的工具，或者被當作統治階級手中的玩物，只是讓人民每隔幾年行使一次，來批準議會制的階級統治(選擇這種統治的工具)；……”[4]P589

議行分開和議會只是空談，這是資本主義代議制的毛病。經典作家認為，在議會與行政機關的關系方面，資本主義代議制的特色在于，讓議會與行政機關分開，把統治權集中在行政機關手中，而議會卻專事空談，欺騙百姓。列寧說：“擺脫議會制的出路，當然不在于取消代表機構和選舉制，而在于把代表機構由清談館變成‘工作’機構。……‘不應當是議會式的，而應當是工作的’機構，這正好擊中了現代的議員和社會民主黨的議會‘哈巴狗’的要害！請看一看任何一個議會制的國家，從美國到瑞士，從法國到英國和挪威等等，那里真正的‘國家’工作是在幕后做的，是由各部、官廳和司令部進行的。議會專門為了愚弄‘老百姓’而從事空談。”[5]P44

宣揚民主，但人民實際上卻難以享受民主，這是資本主義代議制的痼疾。經典作家極為反感資產階級大談特談民主，卻不給人民充分和必要的條件、程序來行使民主權利。資產階級“把重心放在冠冕堂皇地宣布各種自由和權利上，而實際上卻不讓大多數居民即工人和農民稍微充分地享受這些自由和權利，……”[6]P85這種高調的民主宣傳與匱乏的民主條件及程序之間的巨大反差暴露了資本主義代議制的虛偽面目。

議會脫離群眾，這是資本主義代議制的另外一個弊端。經典作家認為，資本主義代議制下，選舉被當作玩物，選民無權約束和罷免議員，從而導致議員及議會脫離群眾。

兩院制被用來為資產階級控制代議機關，這也是資本主義代議制的弊病之一。斯大林分析說：“自由資產者先生們‘毫不反對’也給人民以選舉權，但是要有一個條件，就是人民代表議院要受富豪議院的控制，而富豪議院一定要竭力修改和取消人民代表議院所通過的種種決議。因此，他們在自己的綱領中說：‘我們需要兩院制。’”[7]P162

總之，經典作家對資本主義代議制的分析體現了鮮明的階級性及政治性。他們堅定地站在無產階級及人民大眾的立場上，運用階級分析方法，揭露資本主義代議制對無產階級的限制，對人民大眾的不利。在這個基礎上，他們號召用社會主義代議制取代資本主義代議制。在馬恩列斯的代議制思想中，政治性歸結為主張用社會主義代議制取代資本主義代議制。然而非常明顯，它們的政治性來源于并且服務于它們的階級性，即只有用社會主義代議制取代資本主義代議制，才能使無產階級及人民大眾真正享受到最大程度的代議制民主。

經典作家對資本主義代議制的分析還顯示了高度的科學性。他們揭示了政治學的一個原理，即一種政體民主還是不民主，固然要看其原則標榜和價值聲明，更要查看其為人民大眾實際提供的條件，供人民大眾實際享用的程序，以及人民大眾得到的真實效果。資本主義代議制在一些國家顯示了頗強的生機；資產階級政界和學界又不遺余力地鼓吹其合理性。因此，如果沒有高度的科學性，經典作家就駁不倒資本主義代議制的正當性。他們之所以論斷說資本主義代議制對于無產階級及人民大眾而言是不充分的、不徹底的民主，正是由于他們揭露說，資本主義代議制為無產階級及人民大眾提供的條件、程序極不充分，極不夠用。嚴謹的科學論證使馬恩列斯對資本主義代議制的批判扎實有力，入木三分。

經典作家對社會主義代議制的論述同樣體現了階級性——政治性——科學性的高度統一，同等尊重。

關于社會主義代議制，馬克思、恩格斯通過邏輯推演和總結巴黎公社的經驗，對社會主義代議制提出了初步要求。列寧和斯大林在建設蘇維埃制政體的寶貴實踐中，回答了大量新課題。經過列寧和斯大林的貢獻，社會主義代議制學說形成了用超越資本主義代議制的資產階級局限這一主題統轄階級屬性、黨政關系等若干方面的學說框架，從而與資產階級代議制學說形成鮮明的對照。

二、工人階級性——人民性——社會主義代議制優越性的階級內容

馬恩列斯的代議制思想中，社會主義代議制之所以必定取代資本主義代議制，首先在于社會主義代議制的階級內容，即它是工人階級以及人民大眾所有、由工人階級及人民大眾充分活動、并為工人階級及人民大眾服務的政體。

列寧說：“什么是蘇維埃政權？大多數國家還不愿意理解或不能夠理解的這一新政權的實質是什么？日益吸引每個國家的工人的新政權的實質就在于：從前管理國家的總是富人或資本家，而現在第一次是由遭受資本主義壓迫而且人數最多的階級來管理國家。”[8]P226

工人階級性、人民性，也就是社會主義代議制的階級性。資本主義代議制為資產階級所有，主要供資產階級掌控國家并為資產階級服務。與此不同，社會主義代議制的所有者、活動者及享用者普及廣大人民，完全破除了資本主義代議制的階級局限。這就意味著，社會主義代議制沒有任何理由像資本主義代議制那樣，采用種種辦法限制代議制的巨大潛力，防范無產階級及人民大眾，反而可以和必須竭盡所能，使代議制的潛力完全發揮出來，讓工人階級及人民大眾充分發揮自己的政治主動性、積極性和聰明才智，進而享受代議制帶給他們的全部利益。

三、黨的領導——社會主義代議制優越性的政治特征

顯然，黨的領導的價值不是獨立存在的，而是要服務于促成社會主義代議制優越性的階級內容得到最大限度的實現。離開了這個根本目標或標準，黨的領導就不成其為社會主義代議制優越性的政治特征。這就決定了黨的領導必須確實促使社會主義代議制政權為工人階級及人民大眾所有，供他們充分活動，最終由他們享受社會主義代議制帶來的全部利益。

四、提供實際條件和嚴密程序——社會主義代議制優越性的科學內涵

社會主義代議制優越性的的階級內容能否實現，黨的領導是否服務于社會主義代議制優越性的的階級內容，取決于社會主義代議制優越性是否具有科學內涵。經典作家的代議制思想正是從這樣的高度來看待社會主義代議制的科學內涵的。他們要求著重從兩方面著手，建設社會主義代議制優越性的科學內涵。一是必須為工人階級及人民大眾提供實際條件，供他們擁有社會主義代議制，活動于社會主義代議制，并享受社會主義代議制；同時，還要為工人階級政黨提供實際條件，以保障其領導社會主義代議機關乃至整個國家機構。二是必須建立嚴密的程序，以便工人階級及人民大眾擁有、活動于、并享受社會主義代議制；同時，規范工人階級政黨的領導活動。

(一)實際條件

資本主義代議制借助于，或通過不提供必要或充分的實際條件，而大大限制了無產階級及人民大眾活動于資本主義代議制和享受資本主義代議制的可能。針對這種情況，經典作家特別強調，社會主義代議制必須為工人階級及人民大眾真正提供實際條件，以方便他們行使民主權利。經典作家談到了兩類條件：

一為物質條件。工人階級及人民大眾行使民主權利需要有一定的物質條件，否則，民主權利對于他們而言不過是畫餅。經典作家對群眾民主權利的真心體現于他們竭力滿足群眾行使民主權利所需要的物質條件，列寧說：“總的說來，資產階級的民主和議會制同蘇維埃的或無產階級的民主之間的差別在于：前者是把重心放在冠冕堂皇地宣布各種自由和權利上，而實際上卻不讓大多數居民即工人和農民稍微充分地享受這些自由和權利，相反地，無產階級的或蘇維埃的民主則不是把重心放在宣布全體人民的權利和自由上，而是實際保證那些曾受資本壓迫和剝削的勞動群眾能實際參與國家管理，實際使用最好的集會場所、最好的印刷所和最大的紙庫(貯備)來教育那些被資本主義弄得愚昧無知的人們，實際保證這些群眾有真正的(實際的)可能來逐漸擺脫宗教偏見等等的壓迫。”[6]P85

必須提供什么樣的物質條件，才能保障靠勞動謀生的工人階級及人民大眾享受被選舉權呢？經典作家高度務實地看待這個問題。他們認為，關鍵的一條是規定人民代表領薪制度。英國憲章派提出的六條政治要求中有一條是規定議員領薪。馬克思肯定說：這些要求都是“使普選權不致成為工人階級的空想的那些條件”。[12]P390可見，在馬克思看來，如果不給人民代表發薪金，那么，工人階級及人民大眾的被選舉權就只能是空想。馬克思在總結巴黎公社的政體意義時寫道：“從公社委員起，自上至下一切公職人員，都只應領取相當于工人工資的薪金。”[13]P358這說明，馬克思贊成社會主義政權給人民代表發薪金，只是反對他們拿高薪。列寧繼承馬克思的觀點，明確要求，俄國民主共和國憲法應當保證人民代表的薪金照發。

1）園地選擇。選擇交通便利、南面開闊、避風高燥向陽、無污染、土層深厚、便于排灌的沙壤土地塊建園，切忌在鹽堿地、低洼地和地下水位高及種植過葡萄的重茬地建園。

二為制度條件。工人階級及人民大眾行使民主權利，還需要講求實際的制度。制度必須解決工人階級及人民大眾行使民主權利所面臨的實際困難，或為達到制度的目的而規定必要的途徑。

作為選民的工人階級及人民大眾需要什么樣的制度條件，才能有效約束他們選舉的代表呢？馬克思總結巴黎公社經驗，主張建立兩種制度。“代表必須嚴格遵守選民的確切訓令，并且隨時可以撤換。”[13]P359這就是說，社會主義代議制體系中，必須建立代表遵守選民指示的制度和選民對代表的隨時罷免制度。沒有這兩個具體制度，代表就會自行其是，脫離選民。

建立什么樣的制度，才能促使社會主義代議機關真實反映群眾的情緒和觀點呢？經典作家認為，必須建立人民代表直接來自人民的制度，即直接選舉制度。列寧提出：“蘇維埃是被壓迫群眾的斗爭機關，它反映和表現這些群眾的情緒以及他們的觀點的改變，自然比其他任何機構迅速得多，完滿得多，正確得多(這也就是蘇維埃民主成為最高類型的民主的根源之一)。”[14]P272他主張，蘇維埃“直接來自群眾，是直接代表人民群眾及其意志的機關”。[15]P287

經典作家要求，社會主義代議制“使整個國家政權機關和國家管理機關同群眾的聯系比過去的民主制形式更加密切”。[16]P67那么，這需要由哪些制度來保障呢？列寧提出社會主義政權接近群眾的兩個基本辦法：其一，選區按生產單位劃分。“蘇維埃憲法還用下述辦法使國家機構同群眾接近，即選舉單位和國家的基層組織不按地域劃分，而按生產單位(工廠)劃分”。[6]P100其二，政府公開自己的活動。“這個政權對大家都是公開的，它辦理一切事情都不回避群眾，群眾很容易接近它；……”[15]P287

經典作家提出過議行合一的主張，因為他們把議行合一當作方便群眾監督管理機關的制度條件。列寧說：“舊式民主即資產階級民主和議會制被組織得盡量使勞動群眾遠離管理機構。相反地，蘇維埃政權即無產階級專政則組織得能使勞動群眾同管理機構接近起來。也正是為了這個目的，才在蘇維埃國家組織中把立法權和行動權合而為一，并用生產單位(如工廠)來代替地域性的選區。”[17]P493

怎樣才能促使社會主義代議機關履行好監督職責呢？列寧主張，蘇維埃監督制度必須有三個內容：一是蘇維埃不僅要以政府(整體)為監督對象，而且還要以官吏為監督對象。不能以對政府整體的監督代替對官吏的監督。二是由群眾行使控告權。“在我們俄國(像其他各國一樣)，只有當任何一個人都有權向國民會議和選舉產生的法庭控告，都有權在口頭上或者在報紙上自由地訴說自己的疾苦的時候，官吏才不敢胡來”。[18]P146三是代議機關要嚴厲制裁違法官員。“對于這種無視蘇維埃政權的法律而亂整農民的人，必須進行無情的斗爭，立即解除他們的職務，給予最嚴厲的法律制裁”。[19]P471

怎樣才能彌補社會主義代議制的不足呢？經典作家認為，必須使社會主義代議制民主與直接民主相結合。他們的一個基本思想是，在社會主義國家，人民不能僅僅依靠其代議機關行使權力；人民還必須自己直接參加國家生活。列寧從多個角度論述了這個基本思想。他說：“只是宣傳民主，宣布和決定實行民主，委托人民‘代表’在代表機關中實行民主是不夠的。要建立民主，必須群眾自己立刻從下面發揮主動性，實際參加一切國家生活，不要來自上面的‘監視’，不要官吏。”[20]P270他提出，蘇維埃政體與議會制政體的一個區別就在于，蘇維埃制度“保證能夠把議會制的長處和直接民主制的長處結合起來”。[21]P297列寧認為，群眾直接參加國家生活是社會主義代議制優越于資本主義代議制的特點。“資產階級議會制共和國限制并壓抑群眾的獨立政治生活，不讓群眾自下而上地直接參加整個國家生活的民主建設。工兵代表蘇維埃則恰巧相反”。[22]P162列寧提出，通過吸引全體人民擔負管理國家的職務而發展蘇維埃的國家組織。“要進一步發展蘇維埃的國家組織，就應當使每一個蘇維埃成員除參加蘇維埃的會議外，都必須擔負管理國家的經濟工作，然后逐步吸引全部人民參加蘇維埃組織的工作(在服從勞動者組織的條件下)并擔負管理國家的職務”。[23]P68按照列寧的愿望，社會主義代議制下，群眾還不是作為旁觀者列席國家機關的活動，而是親手行使一系列事關重大的權力。 “群眾應當有權為自己選擇負責的領導者。群眾應當有權撤換他們。群眾應當有權了解和檢查他們活動的每一個細小的步驟。群眾應當有權提拔任何工人群眾擔任領導職務”。[24]P143-144

可見，社會主義代議制若要健康運行，必須建立一系列實際條件。這些實際條件構成社會主義代議制的具體內容。這樣的實際條件越是全面和解決問題，社會主義代議制才越是令人信服。

所以，社會主義代議制能不能優越于資本主義代議制，從而取代后者，在一定意義上取決于前者能不能直面代議制運行的實際問題，并站在工人階級及人民大眾的立場解決之。凡資本主義代議制已經解決的實際問題，社會主義代議制也應該予以解決。凡資本主義代議制回避或忌諱的實際問題，社會主義代議制應該勇于解決，善于解決。解決社會主義代議制運行的實際問題，即是為社會主義代議制的健康運行提供實際條件，從而最令人信服地彰顯社會主義代議制的優越性。

(二)嚴密程序

代議制的一半是關于權利或權力的實體內容，另一半便是關于行使權利或權力的條件、步驟的程序內容。沒有適當的程序，權利或權力就無法行使，或者極易被濫用。程序貴在嚴密，即行使權利或權力的各套程序以及每套程序的各個必需的步驟都有規定。程序一旦殘缺，權利或權力的運行就必定受阻。

經典作家的代議制思想談的最多的是代議制的實體內容。不過，從他們的談論中，我們也能看到他們對代議制程序內容的關注。

首先以選舉為例。經典作家認為，社會主義選舉制度不僅要采用資產階級提出的普遍、平等、直接和秘密原則，而且更要著力維護選民的選舉自由。或者說，社會主義選舉制度的靈魂就在于維護選舉自由。正是選舉自由使社會主義代議制的選舉制度優越于資本主義代議制下的選舉制度。在列寧看來，選舉自由是社會主義性質的體現。“蘇維埃政權的民主制和它的社會主義性質表現在：最高國家政權是由以前受資本壓迫的群眾自由選出和隨時都可以撤換的勞動人民(工人、士兵和農民)的代表組成的蘇維埃；……”[25]P448斯大林圍繞選舉自由解釋秘密選舉原則：“為什么要無記名呢？因為我們要使蘇聯公民完全自由地選出他們所要選的人，選出他們托付來保障他們利益的人。”[26]P94

那么，必須實行什么程序，才能確保社會主義國家的選民自由選舉呢？經典作家主張，必須實行競選程序，才能體現和維護選民的選舉自由。列寧說：“什么是‘全民立憲’會議呢？它是這樣一種會議，第一，它真正表達人民的意志；為此就需要普遍……的選舉制并充分保障選舉前的鼓動自由。……”[27]P261-262斯大林更具體地闡明了競選程序的擇優功用：“您認為不會有競選，可是競選一定會有，而且我預料會很熱烈。我們有不少機關工作做得不好。有時某個地方政權機關，不善于滿足城鄉勞動者各方面的與日俱增的需求。你有沒有建立好的學校呢？你有沒有改善居住條件呢？你是不是一個官僚呢？你有沒有幫助我們，使得我們的勞動功效更大，使得我們的生活更文明呢？這將是一種標準，千萬選民將用這個標準去衡量候選人，拋開不適當的候選人，把他們從候選人名單中取消，提出最優秀的人來充當候選人。是的，競選將是熱烈的，它將圍繞許多極其尖銳的問題，主要是實際的、對于人民有頭等意義的問題來進行。”[26]P95在競選程序中，還必須有候選人向選民做出保證的環節。斯大林自己作為代表候選人向斯大林選區的選民保證：“同志們，我想從自己方面向你們提出保證，你們可以大膽地信賴斯大林同志。你們可以指望斯大林同志一定能夠完成自己對人民的職責，對工人階級的職責，對農民的職責，對知識分子的職責。”[11]P183可見，按照經典作家的要求，社會主義代議制的選舉制度必須實行競選程序，而且還要由候選人本人向選民做出競選承諾。只有如此，才能實現選民的選舉自由。

再以選民對代表及官員的監督為例。經典作家強調社會主義代議制必須保障選民的全程監督權。為此，必須賦予選民罷免權，并實行罷免程序。為了使罷免程序具有足夠的威懾效應，經典作家還強調，罷免程序必須隨時都可以啟動。恩格斯總結巴黎公社經驗說：“公社從一開始就得承認，工人階級在獲得統治時，不能繼續運用舊的國家機器來進行管理；工人階級為了不致失去剛剛爭得的統治，一方面應當鏟除全部舊的、一直被利用來反對它的壓迫機器；另一方面應當以宣布它自己所有的代表和官吏毫無例外地可以隨時撤換，來保證自己有可能防范他們。”[28]P227列寧甚至概括說：“任何由選舉產生的機關或代表會議，只有承認和實行選舉人對代表的罷免權，才能被認為是真正民主的和確實代表人民意志的機關。”[29]P102斯大林說：“選民的職能并不因為選舉的結束而結束。他們的職能在該屆最高蘇維埃存在的整個時期內，一直都有效。……選民的義務和權利就在于，始終要監督自己的代表，提醒自己的代表無論如何不能墮落為政治上的庸人，提醒自己的代表要做像偉大的列寧那樣的人。”[11]P187他稱贊蘇聯制定的一項非常好的法律說：“我們的憲法估計到了這一點，它制定了一項法律，這項法律規定，如果代表開始耍滑頭，如果他們離開正路，如果他們忘記自己應當從屬于人民，從屬于選民，那么選民就有權在任期未滿前撤回自己的代表。”[11]P185

又以代議機關接待群眾來訪為例。列寧不但要求社會主義代議機關經常接待群眾來訪，而且，他具體提出的群眾來訪接待程序是如此周到：“每個蘇維埃機關，都要張貼接待群眾來訪日期和時間的告示，不僅貼在室內，而且貼在大門外面，使沒有出入證的群眾都能看到。接待室必須設在可以自由出入，根本不需要什么出入證的地方。每個蘇維埃機關都要設登記簿，要有簡要的記載，記下來訪者的姓名、申訴要點、交誰辦理。星期日和節日必須規定接待時間。國家監察部的負責人員有權參加所有的接待，并有責任隨時巡視接待工作，檢查登記簿，把視察、檢查登記簿和詢問群眾的情況做成記錄。”[30]P360列寧如此細致地設計蘇維埃群眾接待程序的每一環節，足見他相信，接待程序哪怕只在一個環節上有疏忽，例如告示僅貼在室內，都將導致群眾的申訴權落空。

這些例子可以表明，在經典作家的眼里，社會主義代議制必須具有嚴密的程序。這是社會主義代議制的階級性決定的。社會主義代議制確認了工人階級及人民大眾最廣泛的政治民主權利，而且社會主義代議制真心實意使工人階級及人民大眾享受每一種政治民主權利。所以，有多少種政治民主權利，就必須有多少套程序實行之。不僅如此，每一套政治民主程序還必須實實在在，步驟齊全，以確保群眾順暢地行使權利。社會主義代議制正是以對程序的嚴謹、實在、不打馬虎眼、不打欠條，而擺脫了資本主義在這個問題上的局限，所以才顯示出優越性和取代力。

五、啟示

重溫經典作家的代議制思想，應該得到寶貴的啟示。

社會主義代議制建設的根底在于堅定的工人階級性和人民性。林肯以為美國政府是民有、民治和民享的。但是，由于資產階級的局限，林肯的這個良好愿望尚未成真。社會主義代議制卻必須把這種愿望轉化為現實。社會主義代議制建設的出發點必須是使工人階級和人民大眾成為政權的主人，使他們充分行使政治民主權利。而且，還必須以工人階級和人民大眾在政權中的真實地位和他們行使政治民主權利的真實狀況為標準，檢驗代議制的社會主義成分。沒有工人階級性和人民性的代議制，就不成其為社會主義代議制。

社會主義代議制建設依靠工人階級政黨的領導。工人階級政黨以正確代表工人階級及人民大眾當家做主的要求為使命，提出社會主義代議制建設的目標、途徑、步驟和方法。同樣重要的是，工人階級政黨行使領導權的行為必須接受人民的評判，并且服從法治。

要實事求是地承認社會主義代議制的理論——實踐差。經典作家們都堅信社會主義代議制比資本主義代議制優越，然而同時，他們注意到制度既有文本規定——理論宣傳的一面，也有實際運行的一面，二者之間有差距，即實際運行的一面沒有達到文本規定——理論宣傳的高度。他們提醒我們注意社會主義代議制的理論——實踐差，并要求我們不斷縮小這種差距，只有這樣做才能切實體現社會主義代議制的優越性。在缺乏代議制傳統的國家建設社會主義代議制尤其艱難，所以理論——實踐差尤其嚴重。列寧說：“蘇維埃政權在原則上實行了高得無比的無產階級民主，對全世界做出了實行這種民主的榜樣，可是這種文化落后性卻貶低了蘇維埃政權并使官僚制度復活。蘇維埃機構在口頭上是全體勞動者都參加的，而實際上遠不是他們全體都參加的，這是我們大家都知道的。這根本不是法律妨礙了這一點，如資產階級時代那樣；恰恰相反，我們的法律還促進了這一點。但只有法律是不夠的。必須有廣大的教育工作、組織工作和文化工作，這不能用法律迅速辦到，這需要進行長期的巨大的努力。”[31]P150經典作家從理論上分析出來的社會主義代議制的優越性，還遠遠沒有一一轉化為現實。而如果不把社會主義代議制理論上的優越性轉化為活生生的現實，其優越性就是蒼白乏力的。

要縮小社會主義代議制的理論——實踐差，應該以不斷加強社會主義代議制優越性的科學內涵為主攻方向。社會主義代議制的工人階級性和人民性能否充分實現，取決于社會主義代議制優越性的科學內涵的建設狀況；工人階級政黨對社會主義代議制建設的正確領導，要體現于社會主義代議制優越性科學內涵的增強與發展；社會主義代議制實際上是否優越于資本主義代議制，最后要看前者的科學內涵是否超越后者。現實的比較中，資本主義代議制經過長期進化，其科學內涵已經比馬恩列斯時代有了顯著的進步，而社會主義代議制受制于歷史低起點和其他原因，其科學內涵離經典作家的期望值還有較大距離，有些方面甚至還沒有達到資本主義代議制的同類指標。因此，我們應當承認差距，充分認識社會主義代議制優越性的科學內涵建設的政治意義和戰略價值，全力以赴地增強和發展社會主義代議制優越性的科學內涵。

[1] 列寧.論國家[A].列寧全集(第37卷)[C].北京：人民出版社，1986.

[2] 馬克思，恩格斯.德意志意識形態(第一卷手稿片段)[A].馬克思恩格斯全集(第42卷)[C].北京：人民出版社，1979.

[3] 列寧.馬克思主義和修正主義[A].列寧全集(第17卷)[C].北京：人民出版社，1988.

[4] 馬克思.法蘭西內戰(草稿)[A].馬克思恩格斯全集(第17卷)[C].北京：人民出版社，1963.

[5] 列寧.國家與革命[A].列寧全集(第31卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[6] 列寧.俄共(布)黨綱草案[A].列寧全集(第36卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[7] 斯大林.資產階級在布置圈套[A].斯大林全集(第1卷)[C].北京：人民出版社，1953.

[8] 列寧.留聲機片錄音講話[A].列寧全集(第36卷).北京：人民出版社，1985.

[9] 列寧.關于工會在新經濟政策條件下的作用和任務的提綱草案[A].列寧全集(第42卷)[C].北京：人民出版社，1987

[10] 斯大林.論列寧主義的幾個問題[A].斯大林全集(第8卷)[C].北京：人民出版社，1955.

[11] 斯大林.在莫斯科市斯大林選區選舉前的選民大會上的演說[A].斯大林文選[C].北京：人民出版社，1985.

[12] 馬克思.憲章派[A].馬克思恩格斯全集(第8卷)[C].北京：人民出版社，1961.

[13] 馬克思.法蘭西內戰：國際工人協會總委員會宣言[A].馬克思恩格斯選集(第17卷)[C].北京：人民出版社，1963.

[14] 列寧.無產階級革命和叛徒考茨基[A].列寧全集(第25卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[15] 列寧.立憲民主黨人的勝利和工人政黨的任務[A].列寧全集(第12卷)[C].北京：人民出版社，1987.

[16] 列寧.俄共(布)第七次(緊急)代表大會文獻(3月)[A].列寧全集(第34卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[17] 列寧.共產國際第一次代表大會[A].列寧全集(第35卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[18] 列寧.告貧苦農民[A].列寧全集(第7卷)[C].北京：人民出版社，1986.

[19] 列寧.對一個農民的詢問的答復[A].列寧全集(第35卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[20] 列寧.農民代表大會[A].列寧全集(第29卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[21] 列寧.布爾什維克能保持國家政權嗎？[A].列寧全集(第32卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[22] 列寧.無產階級在我國革命中的任務[A].列寧全集(第29卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[23] 列寧.俄共(布)第七次代表大會[A].列寧全集(第34卷)[C].北京：人民出版社，1990.

[24] 列寧.《蘇維埃政權的當前任務》一文的初稿[A].列寧全集(第34卷)[C].北京：人民出版社，1990.

[25] 列寧.關于蘇維埃政權的民主制和社會主義性質[A].列寧全集(第34卷)[C].北京：人民出版社1985.

[26] 斯大林.和美國斯克里浦斯-霍華德報系’報系總經理羅伊·霍華德先生的談話[A].斯大林文選[C].北京：人民出版社，1985.

[27] 列寧.革命無產階級的民主主義任務[A].列寧全集(第10卷)[C].北京：人民出版社，1987.

[28] 恩格斯.“法蘭西內戰”一書導言[A].馬克思恩格斯全集(第22卷)[C].北京：人民出版社，1965.

[29] 列寧.罷免權令草案[A].列寧全集(第33卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[30] 列寧.關于蘇維埃機關管理工作的規定草稿[A].列寧全集(第35卷)[C].北京：人民出版社，1985.

[31] 列寧.俄共(布)第八次代表大會文獻(3月)[A].列寧全集(第36卷)[C].北京：人民出版社，1985

ThoughtsofWritersofMarxistClassicsonRepresentativeGovernment

JiangJin-song

(Law School of Central University of Finance & Economics of China,Beijing 100054)

Modern socialist political theory on representative government originated in the nalytical theoretical framework of representative government first elaborated by the writers of the Marxist classiscs. The classical writers’ thoughts on representative government not only developed a basis for a repudiation of capitalist representative government, but also elaborated theoretical justifications for the requirement of representative government based on socialist principles. An important theme developed by the classical writers was the inherent superiority of socialist representative government that would inevitably replace capitalist representative government. Especially stressed in both the classical writers’ repudiation of capitalist representative government, and their elaboration of socialist representative government as well, is the necessity of a high degree of integration of class,politics and science.By earnest study of the classical writers’ thoughts on representative government, one can gain important enlightenment on how to understand and develop socialist representative government.

capitalist representative government;socialist representative government;class;politics;science

DF2

A

(責任編輯：張保芬)

1002—6274(2011)03—003—08

蔣勁松(1959-)，男， 湖南澧縣人，法學博士，中央財經大學法學院教授，研究方向為代議法、憲法學。