高中生口語交際能力培養的思考和實踐

良好的口語交際能力是現代公民的重要素養。口語交際是在一定的語言情境中相互傳遞信息、分享信息的過程，是人與人之間交流和溝通的基本手段。《高中語文課程標準》對高中生的口語交際能力的培養提出了如下要求：“在實踐活動中增強口頭應用的能力，能根據交際的需要，選擇恰當的時機和場合，提出話題，敏捷應對，注意表達效果。”這句話中有一個很關鍵的修飾語就是“實踐活動”，這是制約口語交際教學發展的一個瓶頸。

目前，在實際教學中，口語交際的教學訓練基本上處于放任自流的狀態，其原因主要體現在以下幾個方面：一是教材設計的因素使得口語交際教學沒有有效的抓手，一些版本的語文教材盡管設置了相關欄目，但是往往成為教材的點綴；二是受應試教育指揮棒的影響，由于高考無法考查學生口語交際的能力，所以不少老師更多的注重了“讀”和“寫”的能力的培養，使得口語交際教學成為鏡花水月；三是受時代因素的影響，很多學生的交際都依賴網絡，除了課堂上的回答提問，師生之間、學生之間以及學生家庭成員和社會人員的面對面的交流少之又少；四是部分教師對高中口語交際教學存在認識上的誤區，認為聽說是與生俱來的能力，不需要進行系統的訓練，或者在義務教育階段已經進行了一些訓練，高中階段只要在課堂上讓學生積極回答問題等。基于以上原因，高中口語交際的教學就形成了“人人知道重要，個個知道需要”，但在實踐層面上如同海市蜃樓的局面。

如何培養高中生口語交際的能力呢？聯系學生實際水平和語文教學現狀，筆者主要采用了組織課堂演說活動的形式，具體從以下幾個方面著手：

一、話題確立：雙“本”并重，追求活力

《毛詩大序》里說：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形于言。”口語交際教學同樣要遵循這樣的原則。現代認識論告訴我們：人的情感方式始終支配著思維的選擇和方向。人不可能思考所有問題，但總會對足以引起其注意并使之動情的話題進行思考。從這個意義上講，我認為話題的選擇要堅持兩個基本原則：一是以學生為本，二是以生活為本。高中生心智發展已經基本成熟，他們對社會人生已經有了初步的理解，因此，高中口語交際活動的開展不能像小學初中階段那樣由教師包辦或變相包辦，而應該把學生推向前臺，讓他們成為活動開展的主角。生活是我們開展口語交際活動的大舞臺，也是口語交際話題的取之不竭的資源寶庫，因此，從生活中挖掘學生感興趣的話題是口語交際活動順利開展的保證。

在話題確立階段，筆者堅持“走群眾路線”，每學期開始，首先讓每個學生都提出幾個話題，要求真實，要能展示個性，然后把這些話題打印成一份表格，讓班級全體學生按照自己的興趣選擇，從中選擇大家最感興趣的話題，并按照先后順序在班級公布，在整個話題選擇的過程中，學生的反應非常熱烈。筆者認為“口語交際”首先在于要選擇大家能夠“相交”的話題，才能形成一個交際的情感氛圍和語言場地。或許有人會說這是微不足道的，但正如一位哲學家所言，“一切偉大的行動和一切偉大的思想都擁有一個微不足道的開始”，正因為話題來源于學生，學生在口語交際中就投入了異乎尋常的參與熱情。

篩選出來的話題種類繁多，有時事類的題目，如熱點話題“人民幣是否應該升值”、“如何看待釣魚島爭端”等；有思辨類的題目，如“減負是不是就是少做甚至不做作業”、“網絡新詞的不斷出現是語言發展的進步還是混亂”；有想象類的題目，如“我停止呼吸的前一刻”、“一只裝滿水的玻璃杯，從桌上摔了下來……”；有生活類的題目，如“你認為學生的分數是隱私嗎”、“我們的春游哪里去了”等。當然像一些敏感話題，如“中學生生活中存在不存在愛情”、“我們如何與父母親密接觸”等，這些話題都是學生平時十分關注的，選擇這樣的話題學生有興趣，教師沒有必要也不可能回避，關鍵還在于教師的引導功夫，學生不僅能在活動中進行口語交際，同時也從中學會了做人。一位學生在演說“我們應該如何與父母親密接觸”這個話題時，引用了肯尼迪1960年1月發表的總統就職演說中的一段話“不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為自己的國家做些什么”，并借此來表達了對我們和父母之間關系的感悟。傾聽并參與到這樣的話題評點之中，無疑會讓學生更快更自然地走向成熟。“我們選擇的每一個話題都是一顆心，一顆渴望與外界交流、渴望了解大千世界的心，政治、經濟、科技、軍事、生活、生命都留下了它探索的腳印。這是一個窗戶，在滾滾紅塵之外向我們展示了另一個精彩紛呈的世界，這是一個嶄新的起跑線，我們從這里走出幼稚的襁褓，走向真正意義上的人生。”學生在隨筆中寫下的這段話可以說代表了他們的心聲。

當然，要讓口語交際活動始終充滿活力和魅力，話題的選擇必須是動態的，在選擇中不斷淘汰一些陳舊的話題，增補一些新穎的話題才是明智的選擇。

二、角色定位：學會傾聽，合作共贏

在組織課堂演說過程中，師生的角色定位應該是什么呢？

筆者認為對演說者而言，首先他是一個傾訴者，他要向他的聽眾們（包括老師）傾訴他的思考，他對自然、社會和人生的感悟。其次他還是一個傾聽者，與即席演講不同的是，我們組織的演說活動是演說者圍繞自己感興趣的話題去展開，因此學生是可以事先準備的，在準備時期，他是一個傾聽者，他要學會吸納他人的建議，在演說結束后，他又要學會傾聽他人的意見，在反芻中修改、總結、提高。

其他學生的角色定位也同樣如此，但與演說者不同的是，他首先是一個傾聽者，他要學會尊重，學會寬容，更主要的是學會傾聽。對同一個話題，每個人都有其獨特的認識，通過傾聽他人的演說，跟自己的思考相比較，別人的演說有什么新穎之處？自己的所思所想有何不足之處？可以怎么改？如果換個角度思考，又該如何著手？經常這樣思考，個人的思維能力必然會得到鍛煉提高。然而，每個人的語言風格也不同，有人幽默風趣、妙語連珠，有人情真意切、句句含情，有人洞徹人生、老練辛辣，如此等等。知人論文，領略人生的不同風景，不亦樂乎！而每一個話題結束后學生的評點交流，不僅體現了個人的智慧，更在互動合作中最大限度地開掘了個人的潛能和集體的智慧。“如果學習者從學習對象變成了學習主體，教育的民主化才是可能的。當教育采取了自由探索、征服環境和創造事物的方式時，它就更加民主化了，而不是一種給予或灌輸一項禮物或一種強制的東西了。”①

演說活動中，教師的角色定位首先應該是一個領導者，但正如美國后現代教育家小威廉E·多爾認為的那樣，教師也僅僅是作為學習者團體的一個平等的成員，不過是“平等中的首席”而已②。在學習中教師的作用，并沒有被拋棄，而是得以重新建構，教師從外在于學生的情境轉向與情境共存，教師是內在于情境的領導者，而不是外在的專制者。在演說這樣的動態過程中，不是為完成一個任務，而是作為一個開端，教師也參與到這個話題的思考中，及時的肯定，簡要的指點，無疑會把學生的思考和感悟引領到一個更高的層次。教師集領導者、學習者于一身，會更大程度地展示其學識水平，展現其人格魅力。

三、活動過程：展示真我，文語并重

《高中語文課程標準》指出：“口語交際教學應注重培養人際交往的文明態度和語言修養，如有自信心、有獨立見解、相互尊重和理解、談吐文雅等。”課堂演說活動的開展，不僅著眼于學生語文學習能力的形成，更著力于學生個性、人格、心理的培養。目前教育中的一系列功利主義行為，已經嚴重制約了語文教育的發展。長期以來，用思想教育的方式取代語文教育本身的獨特方式，使學生的人格養成處于嚴重萎縮的狀態，而用“文科教學理科化”這樣的理工教育的思維模式也必然會讓學生在人格、個性、心理、態度、觀念和知識結構等方面變得薄弱殘缺。不少學生學了十幾年的語文，卻無法有效地與人交流，流暢地表述自己的觀點，準確地表達自己的感情。這正是我國幾十年來缺乏人文內涵和民主底蘊的教育所收獲的冷酷回報，是語文教學的大悲哀。

20年代，深諳西學之道的蔡元培曾中肯地指出，“教育是幫助被教育的人給他發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應用”③。高中生演說活動選擇了他們感興趣的、貼近生活的交際話題，選題范圍主要確定在學生個性心理、校園生活、社會生活等方面，力求讓學生有話可說，有感可發，有情可抒。因為話題選擇不是老師欽定的，而是由教師和學生在生活過程中自主選擇、動態生成的，體現了話題選擇過程中的“真我”。從演說開展的過程來看，演說是一個多邊活動的過程，演說者對聽眾傾訴他對自然、對人生、對社會的認識，而學生和老師則通過傾聽能動地參與演說者的思考過程，并對其作出相應的評判和交流。這種評判更多的是對演說者作出指導和鼓勵，而這對演講者的尊重和心理疏導也更有益于健全學生人格、構建學生健康的心理個性。正如楊東平先生指出的，“一種健全的教育必須同時具有人格養成、個性發展、文化的繼承和創新，促進社會、政治、文化、思想、學術發展等非功利的價值”④，演說活動讓學生放下包袱，在口語交際中樹立自信，在展示真我的過程中走向了成熟。

葉圣陶先生把語文定義為“口頭為語，書面為文”，應該說在今天仍有極強的現實意義。試想，一個人如果通過多年學習后仍不能用文字或用口頭語言表達自己的觀點和感情，豈不愧對列祖列宗？一個人對母語的熱愛依戀決不是用ABCD就可以表達出來的，它是一個人終身學習的不竭動力。演說追求的目標是“閱讀、寫作、口頭表達一體化”，力求讓學生在提取話題后有更多的時間去占有資料，有目的地去選擇吸收信息，并且充分地與同學一起學習交流。從某種意義上講，語言積累和思維能力的提高有很密切的關系。學生說話不流暢，反映出來的其實是思維跟不上，想要表達的意義組織不好，該怎么說，往往來不及組織。在“寫”的時候，矛盾不顯著，但往往在“說”的時候，弱點就一下子暴露出來了。因此，既要讓學生讀，也要讓學生寫，更要讓學生說，這樣學生就會在不斷的吸收和輸出中靈活自己的思維，提高語文學習的能力。我們常常會有這樣的體會，寫完一篇文章時自我感覺還不錯，但如果自己當眾朗讀這篇文章卻發現有不少表達欠妥的地方，于是就邊讀邊改，這實際上比只讓老師修改文章更有效益。另外，演說面對的是自己的老師和同學，整個課堂就是一個“同想”和“同享”的整體，在這種情況下，“聽說讀寫”就真正不可或缺，水乳交融了。

四、過程管理：求真求實，追求效益

課堂演說如何才能發揮其最大效益，而不至于變成走過場、搭花架子的游戲？筆者認為加強過程管理是最重要的。操作流程具體分五步：①選擇話題，占有資料，形成初稿；②脫稿演說；③師生點評；④反芻修改；⑤編印交流。選擇話題后留出一定的準備時間，這樣便于讓學生帶著問題去查閱資料，這樣的閱讀目標明確，主動性也明顯增強，同學之間也樂于提供資料，合作學習的氛圍也逐步形成。其中最重要的環節是“師生點評”和“反芻修改”這兩個環節，這兩個環節主要安排在課后進行，在演說結束后老師進行簡要的點評，課后同學之間通過傳閱或請專人評點的方式進一步深入研究話題和演說內容。這樣每次話題演說都是一個窗口，一次心與心的交流機會。“反芻修改”的環節是演說者在演說結束后綜合各方面意見，補充完善修改的一個重要環節，演說者的反芻過程是一個再思考再提高的過程，它不是準備階段的簡單重復，而是一種延伸拓展和思想藝術的深化歷程。我們最后把每個同學的演說稿和評點、修改稿作為檔案存放，擇優編發，以利于在班級內部展開進一步的交流，也為活動的深入開展提供范本。

聯合國教科文組織的《教育——財富蘊藏其中》指出：“教育既應提供一個復雜的不斷變動的世界的地圖，又應提供有助于在這個世界航行的指南針。”⑤高中生口語交際活動的有效開展就是為學生提供了這樣的指南針，激“情”、明“理”、求“知”，讓他們在口語交際的廣闊舞臺上展現自我，在語文學習的平臺上張揚智慧，一起快樂行走在詩意的語文學習之路上。

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注釋：

①聯合國教科文組織國際教育發展委員會編著：《學會生存》，教育科學出版社，1996年6月第1版，第105頁。

②小威廉E·多爾：《后現代課程觀》，王紅宇譯，教育科學出版社，2000年版。

③蔡元培：《教育獨立主義》，原載《新教育》第4卷第3期，1922年3月。

④楊東平：《傾斜的金字塔》，遠方出版社，1997年12月第1版，第161頁。

⑤聯合國教科文組織國際教育發展委員會編著：《教育——財富蘊藏其中》，教育科學出版社，1996年12月第1版，第75頁。

[作者通聯：江蘇姜堰市羅塘高級中學]