摘要我國鄉土音樂文化作為中華民族傳統文化的重要組成部分,近年來雖在一系列的政策鼓勵中不斷發展,但仍然存在許多不盡如人意之處。筆者對現階段鄉土音樂文化的保護和發展做出相關評價,并從政府支持、理論建設、產業化發展的角度給予相關建議,以期進一步保護鄉土音樂,促進鄉土音樂文化的繁榮與發展。
關鍵詞:鄉土音樂 傳播主體 保護機制 理論建設 產業化
中圖分類號:J60 文獻標識碼:A
“鄉土音樂”即民間音樂,它是人民群眾集體創作的、真實地反映了人們的生活情景、生動地表達了他們的感情愿望的音樂作品,具有創作過程的集體性、傳播方式的口頭性、音樂曲調的變易性、鄉土性、即興性、群眾性、多功能性等特點。從分類來看,鄉土音樂有民歌、說唱音樂、歌舞音樂、戲曲音樂、器樂、綜合性樂種。民歌長于抒情,有山歌、勞動號子、小調三大類。鄉土音樂文化深深地植根于勞動人民的勞動生活之中,在音樂上剛毅有力,節奏強烈規整,強弱交替較為均勻、準確,旋律口語化,常出現四度五度的跳進,體現出我國勞動人民勤勞、刻苦、積極、淳樸的精神,具有很強的社會意義。保護和發展具有地域特色的鄉土音樂不僅有利于地域民族音樂文化的傳承,而且有助于構建我國民族音樂文化體系,進而形成對地域音樂文化審美的創造性發展,提高人的審美素質和愛國主義精神,為構建和諧社會做出貢獻。
近些年來,鄉土音樂文化的保護與傳承取得了實質性的發展,通過政策的扶持、申報世界非物質文化遺產項目、開展鄉土音樂文化藝術節等活動,我國鄉土音樂文化得到進一步的繁榮。鄉土音樂文化具有自身的本質屬性,我們要了解鄉土音樂文化的本質屬性,運用科學合理的方法實現鄉土音樂文化的創新性發展是切實促進鄉土音樂文化發展的有效途徑之一。
一 鄉土音樂文化的生存現狀分析與評價
隨著全球化經濟的發展,我國改革開放以來,種種社會原因造成對鄉土音樂文化的猛烈沖擊。一些依靠口授和行為傳承的鄉土音樂文化正在逐漸消失,許多傳統技藝瀕臨消亡,大量有歷史價值、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失境外。究其原因,筆者從以下幾個方面進行了分析:
1 鄉土音樂文化傳播主體缺乏
鄉土音樂文化的生存需要一定的生態土壤。隨著經濟的發展,如今在鄉土音樂文化生存的地區,許多鄉土音樂文化生存的生態環境已經改變,傳播主體已經不以從事文化傳播為主,其原因在于在追求經濟效益的社會背景和娛樂大眾化的背景下,鄉土音樂文化不具備上述條件,因此無法繼續存在和發展。
2 鄉土音樂文化功能在社會發展的背景下銳減
民歌本是為“用”而唱,即是為我國農業社會的各種民俗生活所用。但隨著科學技術的迅速發展,生產方式的進步和生活條件的改善,通訊設備的完備和人們生活方式的改變,以往農牧業文明所形成的音樂文化功能正在迅速地演變、蛻化,而鄉土音樂文化并沒有隨著社會的發展而改變其以往的生存方式。
3 大眾的審美趨向已經發生變化
當今青少年對我國民族音樂、鄉土音樂文化已經不感興趣,他們大部分追求流行的現代文化,對傳統的經典文化以及鄉土音樂文化幾乎一點都不了解。鄉土音樂文化的審美趨向并不符合青少年的心理發展狀況,因此造成鄉土音樂文化在青少年心中的地位銳減。
通過對鄉土音樂文化的生存現狀進行分析和評價,使我們對其目前不斷滑坡的情形有了充分的認識和了解,藉此我們可以有針對性地提出促進鄉土音樂文化保護和發展的相關方法,以促進我國鄉土音樂文化的發展。
二 對鄉土音樂文化的保護與發展采取的措施
保護某種具有地方特色的音樂文化,必須按照科學合理的方針,經濟效益、社會價值與藝術價值并進的原則,在傳承中實現創新性發展。針對目前鄉土音樂文化的生存狀況,當地政府及文化部門也采取了相應的措施:申報非物質文化遺產項目、舉辦藝術文化節、組織參加鄉土音樂文化的比賽、加大對鄉土音樂文化保護的經費投入,等等,這些措施切實有助于鄉土音樂文化的保護與發展。筆者認為,要做到對系統音樂文化長期有效的保護與發展,還應做到以下幾點:
(一)政府扶持、建立長期有效的鄉土音樂文化保護與發展激勵機制
1 建立鄉土音樂文化傳播主體保障和獎勵制度
對于鄉土音樂文化的傳承者來說,必須要在經濟上進行援助,因為我國鄉土音樂文化的經濟價值尚待挖掘,通過政府建立鄉土音樂文化傳播主體保障和獎勵制度。從經濟上鼓勵培養本土歌手,使傳播主體的價值得到社會認可,生活也因此有所保障,使年輕人認識到民族傳統文化的價值、看到傳承民族傳統文化的前途,進而促進鄉土音樂文化的傳播與發展。
2 加大現代技術對鄉土音樂文化的扶持和發展
鄉土音樂文化的保護與發展需要現代科學技術的扶持,不能只停留在簡單的資金支持上。比如加大媒體對鄉土音樂文化的傳播,是實現鄉土音樂文化走出封閉的生存環境的有效途徑之一。政府部門可利用現代傳媒快捷和覆蓋面廣的特點,與文化部門、民間藝人聯手,定期舉辦鄉土音樂文化節活動。唐山鄉土音樂文化的發展就是一個很好的案例:評劇、皮影和樂亭大鼓被譽為冀東民間藝術“三枝花”。近年來,唐山市委、市政府非常重視對“三枝花”的挖掘、保護、利用和開發,通過舉辦中國評劇藝術節、國際皮影藝術展演和社區文化藝術節等大型系列活動,開展“百場大戲唱新春”、“百姓周周有戲看”等大型演出活動,演出評劇、皮影戲等500多場,深受觀眾歡迎,許多評劇創新劇目及皮影戲多次在國內外獲大獎,并出省、進京演出,甚至走出國門。
(二)加強鄉土音樂文化的理論建設,建立相關的鄉土音樂文化資料數據庫
理論建設是促進鄉土音樂文化發展的科學保障和依據。造成我國鄉土音樂文化落后的原因相當一部分是因為鄉土音樂文化理論建設沒有到位,對于鄉土音樂文化理論建設因為種種原因并沒有隨著鄉土音樂現狀的改變而發展。因此,我們不僅僅要發展鄉土音樂理論建設,而且要鼓勵與支持鄉土音樂文化文藝創作,各類文藝協會應加強合作,在創作中相互借鑒,在作品中加入鄉土元素,體現鄉土音樂民俗文化和鄉土音樂的精神。具體做法如下:
1 盡快整理和建設鄉土音樂文化的理論體系,效仿民族音樂理論發展的路子,在借鑒的基礎上實現鄉土音樂文化的理論建設,如《中國民族和聲》《中國民族曲式》《中國民族配器法》等理論的建設。
2 根據地方條件和特色,聯合相關文化部門和社會團體,建設鄉土音樂合唱隊和鄉土音樂文化器樂班,加大對鄉土音樂文化的理論宣傳。
3 在地方學校或者高校增開與地方鄉土音樂相關的課程。如:(1)開設地方鄉土音樂的各種技術性選修課(包括戲曲、曲藝、民族樂器等),可聘請民間藝人助教;(2)開設非專業學生的公共選修課,讓非專業學生了解鄉土音樂文化。
4 組織各種民間音樂的演出活動,定期邀請民間音樂方面的藝人、專家講座。
5 成立鄉土音樂文化的教研科室,編印民間音樂相關理論教材,進行管理、調研、采集和教學等工作。
6 設置關于中國民族音樂教學的課程群。如:以教育部規定的《中國民族音樂》為必修課程,再配以《中國傳統樂理》《中國音樂美學》《中國少數民族音樂概論》《民族音樂學概論》《“地方”民間音樂概論》《民歌、戲曲模唱》等多門選修課,既可達到傳承民族音樂文化之目的,又可緩解有些學校因開課少,導致學生選修學分不夠的困境。由此推下,在音樂教育中將會形成一個以民族音樂教學和研究為主的良性循環系統。這樣,民間音樂通過以上的理論與實踐的環節,可以全方位地得到詮釋。比如,民進會員、唐山市群藝館原館長劉榮德主編了《唐山地區民歌集》(三百首),出版了《冀東民歌研究》。劉榮德還建議,文化部門應對現存的冀東民歌進行全面的搜集、整理,并經過篩選后出版一部《冀東民歌精選》,錄制CD光盤。在各縣、區、廠礦選歌手參加集中培訓,條件具備時,成立唐山市冀東民歌業余演唱藝術團,必要費用由財政部門協助解決。通過構建鄉土音樂文化理論體系,建立相關的鄉土音樂文化資料數據庫,這種方法就能很好地促進冀東地區的鄉土音樂文化的發展,從而讓鄉土音樂文化有根據地、科學合理地發展起來。
(三)挖掘鄉土音樂文化的潛在發展動力,促進鄉土音樂文化產業的發展
“民間音樂從一開始即包含在民間風俗當中,如用廣義風俗觀來看待任何民族的民間音樂,那么,每一民族的民間音樂都是風俗音樂。因為任何民間音樂都不可能脫離某種土風民俗而獨立生存和傳播。”民間音樂離不開民俗活動,民俗活動具有作為一個集體文化活動存在的意義,要保護好民間音樂生存的土壤,就要充分重視民俗的存在意義。在這一層面上,可以讓更多的民眾了解、認可民俗的意義和參與民間音樂活動,使民間音樂資源得到共享和傳播。我們要注重結合鄉土音樂文化植根于鄉土的生態之中的基本特征,完善鄉土音樂文化發展的生態環境,引導鄉土音樂文化走出封閉的環境,促進鄉土音樂文化實現產業化發展。比如我國東北的“二人轉”是以東北大秧歌為基礎,融會了河北說唱藝術蓮花落、太平鼓、霸王鞭等多種民間藝術形式的鄉土音樂文化,它深深植根于民間,是以“土色土香、以俗見長”為特征的民間鄉土藝術。二人轉根據時代背景的變化逐漸調整轉變自己的藝術形式,為了滿足人民日益增長的娛樂消遣的需要,根據現代生活節奏加快,人們的思想情感節奏也隨之加快,如此養成了現代人習慣于在最短的時間內獲取最大的信息量的心理態勢,二人轉正是以其短平快的打法契合了這種時代特征,并在轉變的過程中保留了鄉土音樂文化的藝術價值,并通過一系列措施,促進了二人轉的產業化發展。如:發揚二人轉的地域鄉土特色,在繼承的基礎上又有新的變化,不斷推出新的花樣,最終樹立觀眾支持的品牌;加強二人轉的宣傳,以廣播、電視、網絡、報紙等各種大眾媒體為主,從不同層面對二人轉進行全方位宣傳,不僅做到全面性,而且做到了長期性;提高二人轉演員的素質,建立了一支高文化素質、高藝術品位和道德修養的從業隊伍。2004年初,長春、沈陽兩地不約而同地在高校成立了二人轉的相關專業,培養二人轉表演、創作和理論研究等方面的高級人才;遼寧省政府采取整合資源、政策扶持、典型引路、打造品牌等方式,積極探索和豐富發展文化產業的模式和手段。遼寧省在重視國有專業藝術表演團體出精品、闖市場的同時,對民營表演團體大力扶持,推動二人轉向市場化、商業化、多元化發展,同時把一些經典的傳統唱段納入到演出中,經過改編使其符合現代觀眾的審美需求,因此獲得了極大的發展。事實證明二人轉的轉變適應了新氣候,贏得了市場,成為民間音樂文化產業化的成功典范。
如今,二人轉已經形成一種鄉土音樂文化產業。由此可見,要想促進鄉土音樂文化產業的發展,我們不僅要認真開展鄉土音樂文化的田野調查工作,吸納有關學術研究機構、大專院校、企事業單位、社會團體等各方面力量,共同開展鄉土音樂文化保護工作,而且要注重鄉土音樂文化的科研成果和對其進行現代技術的應用,使其以恰當的形式呈現于公眾的視野,進而提高鄉土音樂文化的審美性,挖掘鄉土音樂文化的潛在發展動力,促進鄉土音樂文化在文化交流之中持續發展。
注:本文系2010年度河北省社會科學基金項目立項課題論文,項目編號:HB10UYS091。
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作者簡介:張欣,女,1969—,河北唐山人,碩士,副教授,研究方向:音樂教育,工作單位:唐山師范學院。